中国历代科举生活掠影（木鱼石书屋·生活掠影）

　　科举制度经历过盛牙，也伴随过动乱，最后与君主制几乎同时灭亡。无论现代人对科举的印象是好是坏，对它的评价是褒是贬，科举总是一种历史客观存在，并在1300年的社会生活中打上了它的烙印。它是中国传统文化的产物，又作为传统文化的重要内容之一，对后世产生着影响。《中国历代科举生活掠影》共例38个题目，内容涉及士子读书、应试、登科、婚姻等生活的各个方面，科场成功者及失败者的生活心态，与科举有关的各种社会活动、社会舆论，以及在科举制度影响下的读书观、功名观、价值观和社会心态。这里对科举制度本身的内容不做单独的阐述，只是在某些题目中做一些必要的介绍。《中国历代科举生活掠影》插图，一部分为教育部考试中心提供，一部分为沈阳出版社协助解决，少量为作者自己拍摄。

　　李世愉，男1949年2月出生，1982年毕业于北京大学历史系，获硕士学位，同年进入中国社科院历史所，历任助理研究员、副研究员、研究员。　主要学术成果　《萨尔浒战役双方兵力考实》，论文，《北京大学学报》1980年第4期。　《有关〈永宪录〉的几个问题》，论文，《中国历史大辞典通讯》1983年第3期。　《近年来关于中国封建社会长期延续原因讨论综述》，《中国史研究动态》1984年第4期。　《试论雍正朝改土归流的原因和目的》，论文，《北京大学学报》，1984年第3期。　《清雍正朝改土归流善后措施初探》，论文，《民族研究》1984年第3期。　《年羹尧与文字狱》，论文，《清史研究通讯》1985年1期。　《清朝军机处的建立及其作用》，讲座稿，光明日报出版社《自修大学》1985年4期。　《李盛铎藏清钞本〈永宪录〉读后》，论文，《清史研究通讯》1986年1期。　《〈清史稿·地理志〉中某些年代的订误》，论文，《清史研究通讯》1987年2期。　《试论土目内涵的演变及其在土司制度中的地位和作用》，论文，《民族研究》1987年3期。

前言
科举制度的建立
三十老明经，五十少进士
科举必由学校
朝为田舍郎，暮登天子堂
读书观的变化
艰苦的入仕之途
学习的苦与乐
茕独不为苦，求名始辛酸
及第后的隆重场面
洞房花烛夜，金榜挂名时
失意者的懊恼与苦涩
贡举者，群人士而趋之者也
科举指挥棒
社会舆论对科举的态度
望子成龙
士的地位与特权
科甲朋党
科举制下的社会心态
大比之年的社会焦点
社会传闻骤增
榜下捉婿
婚姻家庭悲喜剧
重游泮水与重宴琼林
举子的生活心态
正直士人的功名观
逐名利者的科考观
大臣子弟引发的争议
有志者事竟成
失意者的转化
落第举子之百口千言
花样翻新的舞弊手段
层出不穷的科场案
科场中的偶然性
人心易昧，天理难欺
谶语背后的期盼
应运而生的新行当
状元文化
科举后期的变化