法学家的智慧：关于法律的知识品格与人文类型

　　本书所论大抵属于法律学术史、思想史范畴，咯分为上、下两部。前半部着力于中国故事，后半部入眼于西方经历。就取材而方，或讲解学术事件、梳理法律的时代思潮；或阐释经典作品、于探析人物思想中追索其文明内涵；或缕叙一已心路、彰显法意与人心的纠缠。就取径来看，自中国而西方，或宏观或微观，将对于过程的梳理与横断的考察合而为一，希望由叙述事件而窥觇背景，于具体场景中理解思想叙事，将法意与人心连贯道来。经由个案分析与横断研究，梳理中西法学思想，尤其是百年中国法律学术谱系，探讨法律的知识品格及其人文蕴涵，自法律之内与之外两个视角，省视法律、法学和法学家的时代命运。

　　许章润，安微庐江人。少年无知，幻想当画家，经载涂鸦，晨钟暮鼓，三试不第，自诩美院落榜生。从此自卑，表现出来便是自傲。转习法律，以图糊口，先后就读于西南政治法学院、中国政法大学和墨尔本大学，获法学学士、硕士和博士学位。现任教于清华大学法学院。早先主要用力于刑事法学，日久生厌，学术兴味渐在抽象的法律哲学探讨，而于比较法与宪政，则喜具体的实证性研究。

序·法律的人性
上部 中国
第一章 书生事业 无限江山——关于近世中国五代法学家及其志业的一个学术史研究
第一节 基本谱系
第二节 代际特征及其时代内涵
第三节 任务与担当
第四节 第五代法律公民的当代使命
第五节 进一步的思考
第二章 多向度的现代汉语文明法律智慧——台湾的法学研究对于祖国大陆同行的影响
第一节 缘起
第二节 主要影响
第三节 原因与遗憾
第四节 两个文明现象
第五节 结语
第三章 当法律不足以慰藉心灵时——从吴经熊的信仰扳依论及法律、法学的品格
第四章 法律的文化自觉——蔡枢衡与《中国法律之批判》
第五章 所戒者何——钱端升的宪政研究与人生历程
下部 西方
第六章 民族的自然言说——萨维尼与蒂博的论战、法典化及其他
第七章 法律之道即生存之道——O.W.霍姆斯《法律之道》问世百年与中译感官
第八章 活着的法律宣谕者——《司法过程的性质》与卡多佐的司法艺术
第九章 法律理性与人类正义——对于朱理思·斯通教授聘任案的社会——学术史分析
第十章 将那理想放飞——德沃金教授及其中国之行
第十一章 那一片学思与法意——介绍墨尔本大学法学院讨论班
代跋 法学公民与知识英语
参考文献
索引