中国文学中的维摩与观音

　　观世音信仰和维摩诘信仰在中国佛教与整个中国文化中的受容、发展、演变、不仅相当典型地体现了中国佛教的特征，而且关联着中国思想意识的整个发展状况。而其在文学中的表现，也非常的生动、丰富并具有多方面的意义。因此，《中国文学中的维摩与观音》将较详细地描述观世音与维摩诘在中国文学中的种种表现，并对这些表现的意义加以初步探讨。范围主要是宋代以前。宋代以后小说、戏曲以及民间文党的俗神化的观世音资料很多，涉及到民众佛教、民间宗教、道教等多方面的发展状况，还有必要详加梳理，进行实地调查，应当作为另外的独立的题目来研究。

　　孙昌武　（1937～　），辽宁营口市人。毕业于南开大学中文系。先后工作和执教于营口市师范学校、营口市教育学院、南开大学。从事中国古典文学教学和研究。著作有《柳宗元传论》、《唐代古文运动通论》、《佛教与中国文学》、《禅思与诗情》等。

导　论 /1
第一章　寻求救济——菩萨思想/14
第二章　《维摩诘经》的弘传/30
第三章　观音信仰的弘传/59
第四章　六朝名士与维摩诘/81
第五章　六朝观音应验传说/114
第六章　唐代文人居士与维摩诘/136
第七章　净土信仰与净土观音/169
第八章　大悲观音信仰与文学艺术（204
第九章　唐代俗文学中的维摩诘/227
第十章　观音的俗神化与艺术化/248
第十一章　宋代的官僚居士与维摩诘/275
第十二章　宋代以后文学创作中的观世音/315
结　语　救济的虚幻与信仰的失落/338
参考书目 /354
后　记 /367
再版后记/370