西藏宗教之旅

　　本书是中国藏学出版社《发现西藏书系？关于西藏的名著》系列丛书之一，由国际著名藏学家意大利科学院院上图齐（GiuseppeTucci，1894－1984）著，中国社会科学院历史研究所的耿昇译审汉译。《西藏宗教之旅》（原名《西藏的宗教》）最早在1970年于德国的斯图加特以德文版刊行，系图齐与海西希（WaltherHessig，德国著名的蒙古学家）合著的《西藏和蒙古的宗教》一书的前一部分。该书刊行后立即轰动了国际学术界，各国学者竞相翻译。法文版由法国哲学家博士萨耶（R．Sailley）译成，并于1973年在巴黎出版；英译本则分《西藏的宗教》、《蒙古的宗教》两册单独刊行，于1980年在伦敦出版；1986年意大利译本在罗马面世；我国曾在1989年由天津古籍出版社出版了耿升的汉译本，此次又由中国藏学出版社刊行图齐的《西藏的宗教》单册。全书共分7章。第一章吐蕃的前弘期佛教介绍了前弘期佛教在吐蕃的传播以及从印度、汉地两处传入的佛教在吐蕃的冲撞。第二章吐蕃的后弘期佛教阐述了佛教在吐蕃的复兴，藏族大泽师仁钦藏卜和印度高僧阿底峡对佛教在吐蕃传播的贡献以及后弘期吐蕃出现的大寺院。第三章西藏喇嘛教的基本特点则就藏传佛教的教理基础、重要教派、教派之争以及喇嘛的个人行为进行阐述。第四章西藏主要教派的教理，先分五部分介绍藏传佛教的曼陀罗、受度、灌顶仪式、法身。幻身、智慧身以及心、光明等佛教概念及教理；再就觉囊派、噶举派、宁玛派、断派以及密宗的教理加以分析；最后总结了藏传佛教解脱教理的特征。第五章重点介绍藏传佛教寺院僧众的组织、等级、职能、宗教历法、节日，以及寺院的财产和管理。第六章则对一般学者较少关注的西藏民间宗教加以分析。图齐认为，藏传佛教中存在的诸如仪轨、信仰、口头传说等结构系西藏民间宗教的遗产。图齐着重就人类和房宅的保护、灵魂、死亡、神香及焚香、预兆、财产和畜群的保护等西藏民间宗教的重要表现形式进行了阐析。第七章则扼要介绍了本教。本书是一部非常重要的世界名著，文图并茂，可读性很强。初读起来显得繁琐，但这正是其详细深入论述的特长之处。虽然图齐是一名典型的西方藏学家，他的许多观点值得我们作深入研究，具有很大参考价值。图齐教授是国际藏学界权威中的权威，名家中的名家。《西藏的宗教》又是倾注了其毕生精力的藏学世界名著，在国际藏学界的地位相当高，影响相当大，是研究藏传佛教必不可缺的参考书。作者对藏传佛教的起源、特点、教理、派别、僧侣生活等等有着生动翔实的论述。

　　意大利著名藏学家图齐（GisaeppeTucci，1894—1984年）是当代最著名的藏学家之一，他甚至可以算作是意大利现代西藏学的奠基人和开拓者，是国际藏学界非常注重的一个人物。图齐于1894年6月5日生于意大利的马切拉塔（Macerata）城。他与16世纪入华的意大利耶稣会传教士利玛窦（MatteoRicci，1552—1610年）是同乡。他在这个小城中完成中学学业后，便考取了罗马大学。第一次世界大战爆发后，他被迫中断自己的学业，于1915年12月投笔从戎，在军队中服役。1919年，世界大战结束后，他才退役，同年于罗马大学文学系毕业。图齐大学毕业后较长时间地在国会图书馆中工作。1925—1930年间，他在印度的森蒂尼盖登（Shantinektan）大学和加尔各答大学学习与工作，讲授汉文和意大利文。1929年，图齐当选为意大利科学院院士，1930年11月，他应聘在那波利（那布勒斯）东方大学中国语言文学系任教。1932年11月，他又被聘在罗马大学文学系和哲学系任教，讲授印度与东亚的宗教和哲学。他1969年从罗马大学退休之后，于1970年被聘任为名誉教授。1933年，图齐先生发起创建了意大利的东方学机构——中东和远东研究所，并于1947—1978年间任该所所长，从1979年起又任名誉所长，直到逝世为止。图齐先生一生中创建了意大利的几家著名的东方学刊物。如《宗教起源》（1921—1924年）、《意大利中东和远东研究所集刊》（1936年，后于1937一1943年间更名为《亚洲》）、《东方与西方》（1950—1978年，他长期任主编）。他从1969年起主编意大利中东和远东研究所亚洲考古发掘与研究中心的《报告与论集》丛刊；1969年，他主编该研究所艺术品修复中心的《修复》丛书。1950—1975年间，他又出任意大利国家图书馆编辑的《新技》丛书主编。图齐于1929—1948年间，先后8次入藏考察。在1950—1959年间，6次赴尼泊尔从事科学考察。他自1955年起先在巴基斯坦的斯瓦特（Swat）河谷地、1957年在阿富汗、1959年在伊朗等地区从事考古发掘。他将自己一生中的主要精力都倾注在意大利与亚洲国家的文化交流方面了。曾先后访问中国、印度、巴基斯坦、伊朗、印尼、日本等国，举行学术报告会。由美国洛克菲勒基金会赞助，在意大利罗马大学设立了中东和远东研究所，以研究西藏为中心，同时也涉及到了印度和西域地区。该所由图齐主编出版《罗马东方丛书》，陆续发表了大量藏学著作。图齐先生于1984年4月5日逝世于意大利的蒂沃利（Tivoli）市，享年90岁。1985年，意大利《罗马东方丛书》出版了纪念图齐的专刊号《纪念图齐》，全面介绍了图齐的一生与学术成就。图齐一生中有关西藏学的专著有10多部，论文100多篇。图齐的藏学名著是《西藏的画卷》（3卷，罗马1949年版）。这是一部划时代的作品。此书第1卷是对西藏画卷（唐卡）历史背景的描述，从朗达玛灭佛一直讲到帕木竹巴王朝的衰亡。第2卷是对画卷本身的研究，附有藏文典籍《西藏王臣记》、《如意宝树史》、《夏鲁世系史》等书中的珍贵资料。第3卷是唐卡画的照片。图齐的《印度—西藏》（7卷，罗马1932—1941年版）被西方藏学界奉为藏学宝库。在图齐先生众多的藏学著作中，《西藏的宗教》占有重要地位。此书原来是作为由克里特尔—斯罗德（Christel—M．Schrider）博士主编的《人类宗教丛书》之一种而撰写的。他的这部书与德国著名蒙古学家海西希（WaltherHessig）的《蒙古的宗教》合订为一册，于1970年在当时西德的斯图加特以德文译本出版。此书刚一出版，便轰动了国际藏学界，各国学者争相评论，都给予了很高的评价。法国的哲学博士萨耶（RobertSailley）于1973年将该书译作法文在巴黎出版（本汉译本即根据萨耶法译本翻译）。1980年，该书于伦敦出版英译本。1976年，该书的意大利文本在意大利出版。至于本书的文本，至今仍是一个迷。因为现在有的德、法、意、英诸文本中，每种文本均自称是从另一种文本翻译的，甚至包括意文本也如此。很可能是齐先生最早用意大利文写成全书。后来的各种译本均由图齐先生校订，适当增补，故形成这“母本”的现象。

    译者序言
   作者序言
   藏文字的拼写和发音
   第一章　吐蕃的前弘期佛教
   1.起源
   2.吐蕃前弘期佛教不同教派的共存与对立
   3.度化僧侣、修建寺院、向寺院布施
   4.吐蕃、印度的汉地教派
   第二章 吐蕃的后弘期佛教
   1.佛教的复兴
   2.仁钦藏卜和阿底峡
   3.建筑大寺院
   第三章　西藏喇嘛教的基本特点
   1.教理基础
   2.最重要的教派
   3.各教派之间的对立以及他们在吐蕃政治史上所占的地位,达赖喇嘛的尊号
   4.大师的个人行为
   第四章　西藏主要教派的教理
   1.共同的先决条件
   2.曼陀罗乘
   3.受度和灌顶仪式
   4.法身、幻身和智慧身
   5.心和光明
   6.觉囊巴的教理实质
   7.噶举巴的教理
   8.从无上续部看密教感受
   9.宁玛巴的教理
   10.断教派
   11.总结:喇嘛教解脱教理的特征
   第五章　僧侣、寺院生活、宗教历法和节日
   1.寺院僧众的组织、等级和职能
   2.宗教节日历法和宗教节日
   3.隐修生活
   4.寺院财产及其管理机构
   第六章　西藏的民间宗教
   1.基本特点
   2.面对神魔势力的人类
   3.人类和房宅的保护
   4.灵魂
   5.死亡
   6.神香和焚香
   7.对未来的幻觉:对一种行为的吉祥或不吉祥预兆的研究
   8.财产和畜群的保护
   9.最终的观点
   第七章　西藏的苯教
   西藏宗教大事年表
   参考书目