宗教人类学导论

　　《宗教人类学导论》一书卓尔不群。鲍伊所作的杰出著述，为所有对宗教人类学感兴趣的读者提供了一个精湛的文本，并为他们提供了一种丰富宗教认识的方式。本书材料新颖，风格清新，简单易懂，全面涵盖了宗教人为学课程的诸多主题。引入了宗教人类学的核心理论观念。菲奥纳·鲍伊？‵ionaBowie）是威尔士大学兰彼得分校人类学与宗教研究方面的高级讲师，撰写过多种有关精神、宗教与人类学方面的著作。作为导论是的课本，本书将宗教人类学内部观念与争论的起源和演进，同这些论题的最新发展结合起来加以考察，从而引导学生深入探索这个领域。通读本书，读者将会发现，人类学不应仅仅被看做阅读和田野调查，更应被看做人认识自身、认识世界的一种方式。

　　菲奥纳·鲍伊（Fiona Bowie）是威尔士大学兰彼得分校人类学与宗教研究方面的高级讲师，撰写过多种有关精神、宗教与人类学方面的著作。

前言
致谢
第一章 理论与争论
导论
宗教研究中的问题
现象学与方法论的不可知论
理性与宗教
表现策略
宗教的起源
定义宗教
定义
落畴
结论
第二章 作为象征的身体
导论
象征的分类与身体
象征是什么？
右与左
洁净与危险
对待失范
象征的身体与原子弹
训练身体与社会控制
身体训练
学校对身体的教育
个人的与文化的象征
美杜莎的头发
结论
第三章 保持与改变边界：宗教认同的政治
导论
认同的问题
仪式的洁净与社会边界
旅行者吉卜赛人
议定的身份
衣着的政治
竞争的边界
模仿基督——中世纪妇女的禁欲主义
奇形怪状的身体
结论
第四章 性、性别与神圣
导论
考察妇女
女人作为一个缄默的群体
田野中的男人与女人
反思与性别
认识性别
性别的研究
田野调查者的先驱
性与神圣
苏丹人的生与死
正在解构的性别
结论
第五章 宗教，文化与环境
第六章 仪式理论，通过仪式与仪式的暴力
第七章 萨满教
第八章 妖术与邪恶眼
附录：影视资料
索引