西南石崇拜：生命本原的追思

　　崇石与爱石在民间是相当普遍的一种现象。作者汇集了西南诸少数民族的种种石崇拜现象，归结出石神、石祖、石墓与石人4种形态，以此构建起本书的基本框架，其内容涉及神话、宗教、巫术、民俗、墓葬形制与民间故事等诸多方面。本书又以生命创生于石，死后化归为石的生命本原观为线索，确立了西南石本原创性文化心理，由此去探寻与追踪古今中外人类崇石的根源，并从追求永生与生命自创为契入点，阐释了西南石本原创性文化心理在世界文化对话中的独特意义。

　　章海荣，笔名牧心，古越人之后，出生于上海，60年代末插队进贵州大娄山，几度耕耘后进工厂，继而又上大学。1984年始，就职于贵州民族学院，1993年获副教授职称。平时喜读书，勤思索，杂涉于美学、哲学、文化学与旅游学等学科。几年来除有20余篇学术论文发表外，还迷恋于刻石、玩石与藏石的趣戏中，然而谁曾料到，天长日久后，竟然不可抑制地做起崇石的文章来，真有意思。

西南研究论（总序）
序
导论
一、巨石之谜与灵石不朽
二、“祖”、“亚”释读与石敢当传承
石神型：创生再造之大神
第一章 生命的本原 创始的母体
一、创始大神的化身开辟
二、石创生与石角色
第二章 洪水遗民 滚磨再造
一、开辟转生与再造婚生
二、开亲卜婚生与交媾巫术
三、滚磨重合与石创生主题
石祖型：生殖长养之祖灵
第三章 个体生命的源头 性具巫术的迷狂
一、干木古与巴丁喇木
二、陈盎白与久木鲁
第四章 企求土地丰产 比较社神演化
一、交媾促丰产 社神变菩萨
二、绕桑林与芦笙场
三、金石妈妈与艾玛突
四、金石妈妈与艾玛突
第五章 难觅中原火墉 承续西南锅庄
石墓型：安魂回归之圣源
第六章 祖灵魂安大石墓
一、渊源流长的大石墓
二、不拘一格的石葬具
三、魂归祖源的墓门巨石
巨人型：英雄救族之丰碑
第七章 族民心灵的升华 生死对话的碑石
一、美女石与山石有灵
二、英雄化石与文化环境
三、神话与故事的两极互补
综论
一、生死思辩中的永恒追求
二、理性沉沦与上帝之死
三、精神家园与生命自创
主要参考书目
后记