论道德的谱系　善恶之彼岸

　　他的思想穿过当代人的头脑，犹如闪电避开阴云，恰似劲风撕破蛛网。——杜兰特，美国哲学史家当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。——鲁迅《且介亭杂文·拿来主义》《论道德的谱系》是尼采道德哲学的代表作，是尼采“重估一切价值”主张的集中体现。本书以考察道德偏见的起源为起点，着重批判了善与恶、好与坏、人之良心等传统的道德价值观，指出奠基于犹太人“怨恨精神”和“残酷本能”的基督教最终是能把虚无的禁欲主义当作自己的理念。全书论题鲜明，结构紧凑，条理清晰，论述充分。就理论完备性而言，是尼采最为成熟的著作。《善恶之彼岸》是尼采的豪放力作，是极度自由精神的产物。该书见解独到，语言绚丽，格言警句比比皆是，以深邃和叛逆惊世骇俗。尼采横空出世，鞭挞哲学与道德的谬见，鼓吹“生命力”和“强人”，把金发碧眼的野兽作为对付生物退化的解毒剂。他宣布：“上帝死了！”彻底否定了欧洲几千年来的道德与哲学，使欧洲人的信仰出现了可怕的空白和虚无。他用以填补空白的便是他那饱受争议的“超人”学说。

　　弗里德里希·威廉·尼采（1844-1900），德国近代诗人、哲学家。他宣告：“上帝死了！”彻底动摇了西方思想体系的基石，他高蹈的“超人哲学”与酒神精神产生了巨大影响。他的主要著作有《悲剧的诞生》、《查拉图斯特拉如是说》、《善恶之彼岸》、《论道德的谱系》、《快乐的科学》、《曙光》、《权力意志》等。尼采既有哲学家的深邃洞见，又有诗人的澎湃激情。深受他影响的思想文化巨人，有里尔克、萧伯纳、弗洛伊德、加缪、萨特、海德格尔、梁启超、鲁迅等。尼采和马克思、牛顿、爱因斯坦、达尔文等同时荣获“千年十大思想家”的盛誉。译者简介谢地坤，中国社会科学院哲学所副所长，研究员，博士生导师，中华全国外国哲学史学会常务理事兼秘书长，中国翻译学会理事。主要专著与译著有《费希特的宗教哲学》、《走向精神科学之路》、《西方哲学史》等。宋祖良，1970年毕业于北京大学中文系。1988年获哲学博士学位。主要专著和译著有《青年黑格尔的哲学思想》、《海德格尔分析科学技术的时代》等。程志民，1945年6月生。中国社会科学院哲学研究所研究员、博士。主要专著和译著有《绝对主体的建构——费希特的哲学》、《存在的呼唤》、《康德》、《信仰的时代》等。

论道德的谱系
第一章 “善与恶”，“好与坏”
第二章 “罪孽”、“内疚”及其他
第三章 禁欲主义理念意味着什么？
善恶之彼岸
第一章 读哲学家们的偏见
第二章 自由的精神
第三章 宗教的本质
第四章 格言和插曲
第五章 论道德的本性史
第六章 我们学者们
第七章 我们的德行
第八章 民族和祖国
第九章 什么是贵族？