喻世明言：足本 普及本

　　《喻世明言》是宋元明以来流行话本的改写和结集。它以城市生活和商业活动为背景，较全面地反映了市民阶层的喜怒衰乐，呈现出比长篇小说更贴近现实的灵活性。值得一阅。史统散而小说兴。始乎周季，盛于唐，而浸淫于宋。韩非、列御寇诸人，小说之祖也。《吴越春秋》等书，虽出炎汉，然秦火之后，著述犹希。迨开元以降，而文人之笔横矣。若通俗演义，不知何？按南宋供奉局，有说话人，如今说书之流。其文必通俗，其作者莫可考。泥马倦勤，以太上享天下之养，仁寿清暇，喜阅话本，命内榼日进一帙，当意，则以金钱厚酬。于是内榼辈广求先代奇迹及闾里新闻，倩人敷演进御，以怡天颜。然一览辄置，卒多浮沉内庭，其传布民间者，什不一二耳。然如《玩江楼》、《双鱼坠记》等类，又皆鄙俚浅薄，齿牙弗馨焉。暨施、罗两公，鼓吹胡元，而《三国志》、《水浒》、《平妖》诸传，遂成巨观。要以韫玉违时，销熔岁月，非龙见之日所暇也。斋皇明文治既郁，靡流不波，即演义一斑，往往有远过宋人者。而或以为恨乏唐人风致，谬矣。食桃者不费杏，抃掞毳锦，惟时所适，以唐说律宋，将有以汉说律唐，以春秋战国说律汉，不至于尽扫羲圣之一画不止！可若何？大抵唐人选言，入于文心；宋人通俗，谐于里耳。天下之文心少而里耳多，则小说之资于选言者少，而资于通俗者多。试今说话人当场描写，可喜可愕，可悲可涕，可歌可舞；再欲捉刀，再欲下拜，再欲决蒨，再欲捐金。怯者勇，淫者贞，薄者敦，顽钝者汗下。虽小诵《孝经》、《论语》，其感人未必如是之捷且深也。噫！不通俗而能之乎？茂苑野史氏，家藏古今通俗小说甚富，因贾人之请，抽其可以嘉惠里耳者，凡四十种，畀为一刻。余顾而乐之，因索笔而弁其首。

暂缺《喻世明言：足本 普及本》作者简介

第1回 蒋兴哥重会珍珠衫
第2回 陈御史巧勘金钗钿
第3回 新桥市韩五卖春情
第4回 闲云年庵阮三冤债
第5回 穷马周遭际卖缒(食旁)媪
第6回 葛令公生遣弄珠儿
第7回 羊角哀舍命全交
第8回 吴保安弃家赎友
第9回 裴晋公义还原配
第10回 膝大尹鬼断家私
第11回 赴伯升茶肆遇仁宗
第12回 众名姬春风吊柳七
第13回 张道陵七试赵升
第14回 陈希夷四辞朝命
第15回 史弘肇龙虎君臣会
第16回 范巨卿鸡黍死生交
第17回 单符郎全州佳偶
第18回 杨八老越国奇逢
第19回 杨谦之客舫遇侠僧
第20回 陈从善梅岭失浑家
第21回 临安里钱婆留发迹
第22回 木绵庵郑虎臣报冤
第23回 张舜美灯宵得丽女
第24回 杨思温燕山逢故人
第25回 晏平仲二桃杀三士
第26回 沈小官一鸟害七命
第27回 金玉奴棒打薄情郎
第28回 李秀卿义结黄贞女
第29回 月明和尚度柳翠
第30回 明悟禅师赶五戒
第31回 闹阴司司马貌断狱
第32回 游酆都胡母迪吟诗
第33回 张古老种瓜娶文女
第34回 李公子救蛇获称心
第35回 简帖僧巧骗皇甫妻
第36回 宋四公大闹禁魂张
第37回 梁武帝累修成佛
第38回 任孝子烈性为神
第39回 汪信之一死救全家
第40回 沈小霞相会出师表