大众文化与审美：电视艺术论

　　编辑推荐：文艺学与美学丛书·第三辑。什么是大众文化？它们和审美有什么关联？大众文化并不神秘，它就在你的生活之中。大众文化并不遥远，它就在你周围。大众文化并不古板，它像清晨的太阳一样鲜活。但，它又不仅仅是这样……

　　苗棣，1982年毕业于中国人民大学，现为广播电视艺术学教授，北京广播学院文学院院长。长期从事广播电视艺术及电视文化学方面的教学和研究，并参加了大量的艺术创作实践活动。近年来发表过有关广播电视文化艺术方面的著作（译著）、论文近二百万字，主要包括：《电视文化学》、《电视艺术哲学》（上编）、《脱口秀——广播电视谈话节目的威力与影响》、《美国电视剧》、《拓展中的影像空间》等。

目录 电视艺术理论编 真实与游戏—对中国当代电视审美文化格局的一种理解苗棣 王昕(5)
电视剧故事的发生 倪学礼(61)
否定与重建——家庭结构的镜像表达与文化传统的意义隐含王黑特(78)
影视历史剧中“真实”的意义 王昕(117)
略论技术批评在电视艺术中的运用 陈友军(133)
艺术默契、审美定势与超越—兼谈近期电视剧的创作得失 戴清(144)
后审美语境的审美肯定—试析春节联欢晚会的审美性本体 耿文婷(155)
《围城》：从小说到电视剧的语言转换 张雳君(169) “
海派”电视剧地域特色探析 蒋淑媛(192)
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电视剧审美文化批评编
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电视剧《大宅门》批评题解电视剧《大宅门》白景琦形象文化解读 王黑特(209)
酒神精神与作为大众文化的影视艺术 王昕(221)
历史语境下的“家族文化”—略论电视剧《大宅门》的文化视野陈友军(234)
电视剧《盖世太保枪口下的中国女人》批评题解历史生态反思中的当下情怀—电视剧《盖世太保枪口下的中国女人》的主题解读 刘晔原(245)
多重想象的诉说—《盖世太保枪口下的中国女人》的文化隐喻戴清(255)
“超类型”文本及其人性探寻—关于《盖世太保枪口下的中国女人》的文化研究 王昕(267)
电视剧《橘子红了》批评题解到“橘园”看悲剧 ——关于《橘子红了》的对话曾庆瑞赵遐秋(275)我是谁——《橘子红了》的女性意识曹兰琴(287)
唯美追求与人性变异的悖论——评电视连续剧《橘子红了》陈国钦(299)
电视剧《世纪之约》批评题解寻求现代理念与传统精神的契合点——对电视剧《世纪之约》的审美文化思考戴清(314)
审美表达与意义生成——电视剧《世纪之约》的人物关系设置与叙事策略 陈友军(326)
“和而不同”与民族文化身份建构——电视剧《世纪之约》文化分析王昕(334)
电视剧《大哥》批评题解平民视角的现实题材力作——20集电视连续剧《大哥》分析张国涛(346)
现实主义精神与当代审美文化的创建——从电视剧《大哥》说起王昕(359)
对电视连续剧“剧本体”的高扬——《大哥》对中西戏剧美学的继承曹兰琴(376)
电视剧《静静的艾敏河》批评题解一首风格绮丽的赞美诗——观电视连续剧《静静的艾敏河》所得赵长军(388)
诗意电视剧与电视剧艺术生产——电视剧《静静的艾敏河》文化评析王昕 陈娜