《边城》：牧歌与中国形象

　　沈从文的长篇小说《边城》是一部杰作，它的艺术独创性主要在两个方面凸现出来：作为中国现代文学牧歌传统中的顶峰之作，它巩固、发展和深化了乡土抒情模式；继鲁迅的《阿Q正传》之后重塑了中国形象。《边城》的牧歌属性与中国形象互为表里，为后发国家回应被动现代化，提供了经典的样式和意绪。进一步的分析还表明，《边城》作为近现代以降文化守成主义思潮在文学上的提炼，其文本存在深刻的破绽，并有移用异族文化资源等问题，这揭示了主体民族对自我的诗意想象的虚拟性和策略性，以及与西方文学中的异族想象之间的密切联系。本文从研究《边城》牧歌图式的建构逻辑人手，以期对它的艺术独创性及其意味作阐释。

　　刘洪涛，男，1962年出生，文学博士，副教授，硕士生导师，现任教于北京师范大学中文系。1992年入华东师范大学师从钱谷融先生攻读中国现当代文学专业博士学位，1995年毕业。同年起在北京师范大学中文系任教，副教授。现主要从事沈从文研究、英国文学研究、英国文学研究、比较文学研究。著有《湖南乡土文学与湘楚文化》、《〈边城〉：牧歌与中国形象》、《沈从文对苗族文化的多重阐释与消解》等著作及论文。

文学本体与本性的召唤
——《诗化小说研究书系》总序
《边城》评点
附：《边城》题记
牧歌与中国形象
一 牧歌作为一个诗学范畴
二 乐园图式
三 挽歌的三个层面
四 物景化与古典化
五 文化隐喻：中国形象及其背景
六 中国形象与沈从文创作发展
七 从《边城》看后发国家文学中民族想象的本质
后记