在上帝与恺撒之间：基督教二元政治观与近代自由主义

　　本书首次对基督教二元政治观的基本内容及其形成和演变进行了系统的阐述。通过对基督教二元政治观与近代自由主义之间逻辑和历史关系的分析与描述，具体揭示了两者的内在联系；通过对以二元政治观为特征的基督徒大众的政治态度和政治情感与自由主义关系的分析、令人信服地证明基督教政治文化构成自由主义得以产生的政治文化母体。本收视野开阔，分析精深，多有精妙之笔。相信对读者深入认识西方政治文化的个性特征以及自由主义都是极有助益的。<

　　丛日云1956年生，辽宁凌源市人。法学博士。现任中国政法大学政治与公共管理学院教授。主要从事西方政治学说史与西方政治制度史的教学与研究工作。主要著作有：《20世纪西方政治思潮》（主要作者之一）、《西方政治文化传统》、《当代世界的民主化浪潮》；主要论文有：《论黑格尔的国家概念》、《谈先秦诸子追求“一”的政治心态》，《古希腊人的公民观念》、《消极国家观：从基督教到自由主义》、《论文典自由主义的个人主义精神》、《西方政治法律传统与近代人权学说》等。相关图书国家与学术的地方互动：四川大学国立化进程（1925~1939）“诺斯”与拯救：古代诺斯替主义的神话、哲学与精神修炼君子儒与诗教：先秦儒家文学思想考论良知学的展开：王龙溪与中晚明的阳明学诺斯与拯救国家与学术的地方互动：四川大学国立化进程选举社会及其终结－秦汉至晚清历史的一种社会学阐释

    导言
   第一章二元视野中的人
   一作为终极价值的个人
   1个人：自由主义的基石
   2政治思考的原点：理论上的不自觉与文化上的无意识
   3个人主义的宗教之维
   二人的二重性和基督教超越主义价值取向
   1灵与肉的对立
   2人的双重生活
   三人的价值与尊严
   1上帝的选民与弃民
   2上帝的“形象”与“样式”
   3外在奴役下的内在自由
   4世俗等级秩序下上帝选民的平等
   四“另一世界的个人主义”
   1融入整体的人
   2个性意识的萌发
   3追随基督的人
   4面对上帝的人
   五由神学个人主义到世俗个人主义
   第二章二元视野中的国家
   一世俗权力的神性与俗性
   1王权：上帝不情愿的赐物
   2神圣的王权，世俗的国王
   3原罪的补救，正义的工具
   二冷漠的政治情感
   三基督徒的两种忠诚
   1服从的义务
   2服从上帝而不是服从人
   四从基督教到自由主义：消极国家观
   1政府：人性的耻辱
   2“无赖假设”
   3以恶制恶，化恶为善
   4上帝的符咒：国家是不可避免的祸害
   5作为工具的国家
   第三章恺撒的物与上帝的物
   一双头怪物：二元化权力体系
   1教会与国家，教权与王权
   2二元化权力体系的形成
   3天堂的司钥者：教会
   二上帝和恺撒之间：分离与争斗
   1格拉修斯原则
   2教皇君主制理论
   3教权与王权之争：孰高孰低？
   4教权与王权之争：权界何在？
   5教权与王权之争：妥协与坚守
   三一仆二主：上帝子民的尴尬与自由
   四自由主义：上帝的尘世遗物
   1二元主义的思维定势
   2从上帝的物到个人的物：三种模式的比较分析
   3从上帝的物到个人的物：历史的轨迹
   参考文献
   后记
   出版后记