《食育有道：学龄儿童合理膳食指导手册》是一本面向学龄儿童及其家长的一本合理膳食主题的科普书。围绕学龄儿童合理膳食这个主题，中国营养学会和中国疾病预防控制中心的老师担任主编组建编委会，结合当前家长和学龄儿童关系密切的8大类100个问题进行科普，并进行了合理膳食日常菜谱的推荐和示范，让学龄儿童在保证营养的同时，根据自身情况做一些力所能及的家务，是学校劳动课的延伸与实践。本书图文并茂，还专门整理了大量的图表和相关标准材料，做到了科学性与实用性、趣味性兼顾。

无论是作为艺术品，还是作为具有科学和历史意义的珍宝，植物挂图逐渐重新回到人们的视野中，得到越来越多的关注。植物挂图是19世纪末到20世纪初学科融合蓬勃发展的记录。那一时期是科学发展的黄金阶段。博物学家致力于在全球探索自然，而人们渴求了解更多的自然知识。彼时，在欧洲的课堂里，教育已被视为一种人人可享的权利，知识不再局限于精英沙龙和研究之中。植物挂图这综合了美学、科学与教育学的艺术品应运而生。读者可以在本书中看到是来自不同国家的令人赞叹不已的植物挂图，每一幅挂图都附有文字说明，解释其历史、植物学背景以及教育价值。

本书是一本有关骨头的科普类图书。作者讲述了与骨头相关的各方面知识。以故事的形式引入并串联起全书内容，轻松易读且有知识性。本书主要从两部分入手，第一部分“藏骨”介绍了活的、生物学意义上的骨成分结构、研究、疾病、治疗方法与科研进展，追溯其历史至5亿年前。也谈及类似骨头的东西（如角蛋白、牙齿、昆虫外骨骼）。第二部分“露骨”则是关于骨头的“第二次生命”，暴露于体外的骨头是地球历史和人类文明的记录。漫谈了化石、骨制品的宗教应用和仪式，骨头作为工具、商品、证据和艺术品的种种故事，最后一章总结了相关领域的技术和科研进展。总的来说本书将骨头置于舞台中心，追踪了它周围发生的各种人类故事，从生理变化、科学实践到文化发展，内容丰富。

《中国博物学评论》已出版六期，本系列图书旨在为博物学研究者和热带博物学的社会群体提供雅俗共赏的博物学文化论坛。古今中外、一阶二阶与博物学相关的内容都在讨论之列。第七期保留了“学术纵横”“物的探究与博古”“书评•动态”“生活世界”等栏目，并补充“评论”“博物绘画”作为本期特色。

本书由一篇妙趣横生的日记引出“我”的一天，引导青少年认识自己的身体，掌握健康的生活方式，学习如何防范生活中的危险因素，并掌握一定急救技能，以及周围环境是如何影响着人类的健康。书中不仅设置了科学常识、科学家故事、科学新发现等延伸阅读内容，还对多条“深入人心”的健康谣言进行专业解读、去伪存真，多方面帮助青少年积累健康知识、培养健康意识，引导他们当好自己和家人的“保健医生”。

本书描写了一个拜入伟大的魔术师门下的平凡少年的故事。他在为了成为一名魔术师而学习的过程中，与神秘的“遗迹”和奇妙的“语言”相遇，并开始探求其中隐藏的秘密。这当然是一个虚构的故事，但在读完整个故事时，读者会在不经意间，熟习一种现实中学术上的理论——一种与信息科学、数学、认知科学相关的重要理论——的基本概念。在黑白之门邀请你进入的魔法世界中，希望你能学得开心、玩得尽兴。

我们是如何开始站立起来，迈开脚步的？我们是什么时候开始说话，建立社会的？人类的独特，正在于我们拥有复杂的心智、抽象推理、艺术表达和处理信息的能力，然而，我们到底从何演化成现在的样貌？这本书汇集了科研一线的专家、世界一流的科学记者和科学作家，融合多个学科前沿知识，将科学和历史编织在一起，全面阐述地球上人类的发展历程，向我们揭秘人类是如何顺利通过大自然的层层考验，最终拥有了主宰世界的力量的。

每一个城市都是一座等待着我们去挖掘的巨大宝库；每一次游历都是一段探宝的历程。“探城寻宝记”将每个城市的人文历史放入游历和寻宝的情境中，一幅满是名胜古迹，尽显风情民俗的画卷缓缓展开，激发读者对城市的兴趣，更加深入地了解一座城市的人文、历史、地理。本书为重庆分册，着重介绍了重庆的人文古迹与自然风光。重庆是一座“依山就坡”而建的城市，是中国最大且最著名的山城。重庆是巴渝文化的发祥地，既有巴山之险峻，又有两江之融汇。这里有移民文化、抗战文化、沙磁文化……

本书以弘扬太空科学、普及航天技术、激发学习兴趣为宗旨，以人类航天技术发展历程为轴线，从探索太空开始，按照先基础知识、后技术应用，先太空旅行、后地面保障的顺序进行介绍。主要内容包括探索太空、空间环境、航天器轨道、进入太空、利用太空、控制太空、太空返回、航天发射场以及地面保障系统等。

萨提斯·库马尔以古老的东方哲学为烛，驱散了二元对立性的分离，照亮了一个有机整体的世界。以非暴力的温和方式为我们的思想和生活变革提供了秘诀和指导。《土壤、心灵、社会》一书是萨提斯著名的“3S”理论（Soil，Soul，Society）发源之作，阐明了保护自然环境（土壤）、维护个人福祉（心灵）和拥抱人性价值（社会）是我们这个时代的道德要务，也让我们可以在“我”与世界、自我、他人的关系中看到永续与和谐的未来。他为这个世界带来的东方智慧，也让我们沉陷于时下日常的空疏浅薄的灵魂足以得到抚慰。在《土壤、心灵、社会》书中，我所见的是一个老人的温和絮语而不是社会学家的激烈言辞；他讲述的浪漫故事暗含着学者的知性与犀利，隐喻着真理——找到重回自我本源之路的能力，不是听觉、视觉、触觉，而是我们身上还没有泯灭的对大自然的某种感应。在他的笔下，土壤是自然所有面向的比喻；心灵是灵魂驱动肉体的自我之象征；社会是所谓他者中自我的类比。在这里，我们所见的是生命本身。