在望得见皇城的地方念书，形成何种心理期待，似乎不言而喻。即便帝制已经取消，高高耸立的皇宫，依然是某种文化符号。每天阅读此符号，不可能完全熟视无睹。或者欣赏，或者厌恶，但有一点，皇宫所包含的“政治”、“权力”、“中心”等意味，很容易感染阅读者。北大师生之故意不提紫禁城，不等于毫无这种心理积淀。每回学生示威游行，都要在天安门前演讲，当然不只是因那里地方宽敞。进入民国以后，“天安门”作为政治符号，取代了“紫禁城”的地位；更因其具有某种开放性，兼有“公共空间”与“权力象征”的双重意义，成为政府与民间共同注目的焦点。从北大民主广场到天安门城楼，这距离未免太近了。当初清政府筹建京师大学堂时，若把校址设在山清水秀、远离权力中心的郊区，学生们的政治意识是否会有所减弱，这是个很有趣的话题。北大学生自认继承太学传统，以天下兴亡为己任，这种信念之确立，早在五四运动以前。1903年的拒俄运动中，北大学生集会抗议，慷慨激昂，表示“要学古代太学生一样，‘伏阙上书’”。在这“北大学生争取自由的第一幕”中（俞同奎《四十六年前我考进母校的经验》），虽有“伏阙上书”的动议，但其读禁书，喜演讲，发通电，以及事后有人走向社会，组织武装等，均非汉宋太学生所能想象。而五四以后的学生运动，往往有政党的直接领导，成为改朝换代的重要工具。也就是说，所谓太学传统，主要取其政治意识；至于实际运作，早已斗转星移。将学校作为党争的基地，其间利弊得失，黄宗羲、章太炎的意见截然相反，值得三思。这里不想详细讨论学潮的功过，而是借政府对待学潮的态度，窥探现代中国政治的演进。借用谢兴尧的话来说，便是“红楼一角，实有关中国之政治与文化”（《红楼一角》）。在“第一幕”中，京师大学堂的学生争到了马上选派出国留学的权利。此后，读书人地位急剧下降，政府态度也日益强硬。1919年的五四运动，只是以火烧赵家楼的罪名，把若干学生抓起来，可见政府对舆论尚有忌讳。到了1926年的三一八惨案，那可就是公开的屠杀了。周作人将后两个事件，作为现代中国政治的象征：五四代表知识阶级的崛起，三一八象征政府的反攻。“在三一八那年之前，学生与教授在社会上似乎保有一种权威和地位，虽然政府讨厌他们，但不敢轻易动手”；此后可就大不一样了，以北大教授李守常、高仁山惨遭杀害为标志，政府决定采取强硬立场，以极端手段解决学潮（《红楼内外》）。

此书献给懒爸爸懒妈妈们，因为他们不愿意辛苦陪读，不愿意和“反抗期”的子女顶牛……但他们又想孩子出类拔萃。一句话，他们只想花最小的力气，得到最大的收获。不用一套，只需一册，一句话，他们只想花最小的力气，得到最大的收获。与耶鲁女孩吴悦倩家长的访谈录，以第一手资料，披露成功秘密：原来，她的父亲就是这样一个爸爸。

根据《中共中央关于印发的通知》精神，按照公民道德教育从娃娃抓起的要求，中宣部、全国妇联、团中央、教育部、国家环保总局、国家广播影视总局六部委，决定共同在全国儿童中实施中国“小公民”道德建设计划。为配合这一计划的落实，2002年5月10日，中国“小公民”道德建设计划领导小组办公室、中国企业报企业活动部，共同举办了“为了母亲明天的希望——万名母子签名寄言”公益活动。在社会各界的支持下，在人民教育出版社的大力协助下，我们征集、编纂、出版了《万名母子签名寄言》大型读物。《万名母子签名寄言》是为两代人之间融通观念、交流情感架起的一座桥梁，为少年儿童提供一个与父母交流思想感情，探讨人生追求的良好平台。《万名母子签名寄言》不是普通的签名册，也不同于其它书籍。其内容以“表达亲情，寄托希望，传承文明，垂范社会”为主旨，是现代社会环境下家庭科学文化素养及道德观念的真实再现。它将“岳母刺字”式的传统家庭教育内容，通过现代形式来表达，运用现代理念去演绎。在此寄言中，母亲与孩子以多种形式、文体来表达自己的寄托与深情，有的是一封信、一段诗、一首歌，有的是一篇训导、一句忠告，表达着一份关怀、一份思念、一句问候、一声呼唤。在寄言里，母爱汇成涓涓溪流，滋润着每个孩子的心田，母与子感受着彼此间的心跳。它满载着母亲的叮咛，抒发着儿女的情怀，昭示着孩子的未来。手捧《万名母子签名寄言》，母亲和儿女们将共同分享人类情感的永恒，以千万名母亲的心声来呼唤儿女，以千万个儿女的贤孝之心去感动母亲，更以我们共同的渴望来激发孩子们的成才之志。

孩子的世界应该是美丽单纯、无忧无虑的，然而当成年人面对来自社会、生活的诸多问题和压力感觉疲惫无助时，我们是否想过，孩子们在成长中也会遇到这样那样的烦恼，而他们更加渴望得到及时的帮助和坚定的支持。这本书分两部分，作者分别从自己教育孩子的亲身经历入手，从心理发展的角度出发，把儿童成长过程中将会经历的各种心理年龄的特征、外在表现、可能出现的心理困惑以及各种解决方法一一列举。虽然作者讲述的都是发生在日本的情况，但随着我国改革开放的继续深化，社会生活也相应地迅猛发展，中日两国孩子们学习生活等诸多方面的共同点与日俱增，书中谈及的不少案例，已经在我们的身边真实上演，成为困扰中国孩子和年轻父母们的心头症结。希望本书将为他们带来帮助.怎样了解孩子真实的想法？怎样将问题防患于未然？怎样动员全社会为孩子们创造一个良好的成长环境？使孩子们过上本应属于他们自己的生活——健康、美丽、幸福地成长起来;也希望本书能够帮助那些即将为人父母的年轻人们，为孩子未来的成长认真谋划，积极准备。也可以给政府有关部门及教育工作者提供一定的参考。

丈夫在优生中要负哪些责任应当从何时起加强孕前营养怎样使胎儿安全度过“畸胎危险期”孕期怎样进行胎教妊娠期日常保健应注意哪些问题正常分娩的决定因素有哪些……本书前言孕期营养与膳食，走向健康与完美……·全面、科学、实用·咨询、解疑、指导·健康、和谐、美满特色及评论文章节选

儿歌是一种可以及早储存在记忆里的智慧。“ 童时之，可为终身体认。”一个人在婴幼儿时期，与学习说话的同时，即可学习诵唱儿歌，那是一种快乐的、悦耳的、智慧的享爱。儿歌是婴幼儿最早接触的文字样式。它的短小，动听、游戏性，成了孩子们最早的具有文化品位的娱乐形动听、游戏性，成了孩子们最早的具有文化品位的娱乐形式。儿歌可以“启其蒙，引其趣”。儿歌因为有老师和家长的参与，又成了沟通成人与儿童感情世界的桥梁。他们手舞足蹈地诵唱儿歌，其乐融融。儿歌是一个民族文化宝库中的瑰宝。自古就有无数的民间文艺家、民俗研究家、教育家倾注了研究的热还必须和表力中国如此，世界如此。

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