“爱要坏”、“爱要狠”、“爱要算计”——他们说过无数次的大道理你都懂，我不说，我只告诉你怎么做。相遇时，如何让男人一见倾心？交往时，何时主动出击，何时欲擒故纵？长久后，还怎样让男人激情似火？这些疑问，我都会毫无保留地告诉你。我甚至能教会你，怎样回复男人的暧昧短信，怎样让男人喜欢逛街，怎样让男人心甘情愿给你花钱，怎样卖萌，怎样戳穿他的谎言……他们的想法，我可以一五一十跟你交待，因为我是男人；他们的恋爱招式，我全能帮你轻松应付，因为我也懂女人。

《婚恋中女人最不能较真的50件事》内容介绍：婚姻像一列长途列车，初上车的新鲜很快就在漫长而枯燥的旅程中变得漠然和麻木。于是爱情便渐渐背离婚姻的轨道。婚姻与爱情很多时候并不能完美融合，太注重细节的婚姻爱情，就注定婚姻的郁郁而终。悠然编著的《婚恋中女人最不能较真的50件事》从男女两性的区别出发，立足心理学与沟通学，结合生活中的真实案例，针对典型的两性问题，尤其是感情生活中的—些细节问题，给出了详细的处理原则与方法。专业的知识、精彩的分析、独特的处理方案。都是此书的看点。可以说这是一本“集知识、智慧和经验于一体”的两性沟通圣经。在读完本书后，相信你会放下执念。从牛角尖里出来，同时，身为女人，你的心灵也会变得优雅，学会平淡地携手度过四季，从繁华归于平寂，归于淡定从容。

女人经常这样问：“为什么老公不像我爱他那样爱我？”男人经常这样想：“为什么妻子总是不尊重我？”此时，你更应该想一想：究竟是什么东西让你们当初走到了一起，如今为何又忘却了当初的誓言？你是否发现——男人和女人分别有着不同的心理：男人需要的是尊重，女人需要的是爱。在《男人需要尊重，女人需要爱（升级版）》中，爱默生博士从男女之间的差异入手，揭露如今50%的婚姻以失败告终的原因：忽视了配偶的天然需求——男人天生需要尊重，女人天生需要爱。尊重是男人的天空，缺少了它，男人就无法飞翔；爱是女人的氧气，缺少了它，女人就会窒息。在婚姻关系中，我们只有首先满足了对方的心理需求，自己的心理需求才能得到满足……

刘瑞明编著的《性文化词语汇释》作者费时十年，收录有关我国古代性文化的3500余个词条。每一词条从语言与文化两方面进行解说。《性文化词语汇释》极大地汇集方言口语、文学词语、隐语等，反映其丰富性、系统性、文学性，探讨其隐蔽的理据，解释其文化内涵。

本书为回望民国教育系列之一，从性教育概论、基本原理、各国实施情况、中国现状、儿童及青年期的特征、新学制课程安排等方面，立体而富有建设性地讨论性教育。良好的性教育强调的是作为一个人的整体性，包括对生命和隐私的尊重，对他人的宽容，以及对自身符合人性的尊严、忠诚和责任心的奠基。因此性教育课程应当是长期而有系统的，正如陈兆蘅先生说的，“性欲卫生教育为至大之事，则亦当就各方面之论点为长期之讨论，使之深彻了解，方为有效。” 回望民国教育系列：回望民国教育，从公民教育、性教育等具体的侧面到教育观，让读者看到上个世纪前半叶教育家和一线老师对教育的思考和实践，可以近距离靠近民国教育，真实地理解民国教育的来龙去脉。这些从《教育杂志》1909到1948年间发表的大量文章中选出的精华，无疑已成为珍贵的本土资源，足以为今天的教育提供重要的借鉴。

《幸福生活50招丛书·你的爱情有多甜蜜：50招让你的爱情更甜蜜》主要介绍了爱情中两性相处的50个技巧，内容包括为爱做准备，寻找爱情，创造持续一生的爱情三个部分，为爱情中两性的和谐相处提供了很多切实可行的建议。《幸福生活50招丛书·你的爱情有多甜蜜：50招让你的爱情更甜蜜》的开头有一个测试爱情甜蜜度的问卷，读者可自行测试并根据测试结果选择相应章节阅读。《幸福生活50招丛书·你的爱情有多甜蜜：50招让你的爱情更甜蜜》适合在爱情关系中的两性以及恋爱婚姻咨询师阅读。

现代社会，两性关系复杂微妙。面对灯红酒绿，如何葆有纯洁的感情？面对情感危机，如何找到幸福的出路？面对滚滚红尘，如何做真正的自己？读懂《现代两性幸福密码》，解开密码，你会发现，征服男人并不难，征服女人也不易。以现代化性、爱情、婚姻新理念新手法开展人生，用自己的心和智慧把握幸福。男人。女人，其实都可以活得美丽且精彩！

《轻熟女情感疗愈主张》是一本关于两性情感话题的小书，收录了情感作家蓝小修近五年来的一些情感“真经”，两性“语录”，由六十余篇短小精悍的杂文组成。分为【人若初见】【退粉收香】【香闺情密语】【男人百态】【非雾非烟】五部分，包括《优雅可以撩拨什么》《纯洁之身》《从萨特这个流氓讲起》《请保持距离，并还我友谊》《天子呼来不上床》《只有深入，才有深度》《只有背叛是真诚的》《婚外情，男子的自制福利？》《当女人拐走女人》《只付出思想的男人》《男人嗜甜与嗜色》《你的熊掌我的砒霜》等众多脍炙人口的短文，其中不乏冷静、客观、率真、犀利的经典语句。这些观点犀利的文章有的触及了男人的痛处，揭去了某些伪君子遮羞的面纱。比如，在《只付出思想的男人》《只有深入，才有深度》《被包养的男作家林二》等文章中，对那些自恃有点小才靠蒙骗混日的所谓“思想男”，她辛辣地调侃道：“大多数男人的思想没那么值钱，最多的是长年的泡女经验养了一张刁滑的嘴和一双挑剔的眼。许多时候，男人的思想不如书店，甚至不如IE浏览器。”“没有女人会因为你那深沉的哲学眼神，哗的一下就脱了衣服；也没有哪个女人能够正襟危坐听你那些比她爸爸先进不了多少的所谓人生感悟，而且还那般自恋得无止无息。”《从萨特这个流氓讲起》，这个题目乍看吓人一跳，细看小修的阐释，原来她是透过萨特的“契约式”爱情及其偏执的戏剧实践活动看到了萨特作为男人的本质，接着又从古今男人的劣根性谈开去，最后落到我们所处的时代：“何况当今，伪萨特式流氓越来越多……尤其是当前文化艺术界，更是流氓出没，白痴甚多，多数人还自以为是萨特附体，情圣归仙。”尖锐地对当下“契约式”爱情的泛滥做出了她富有个性的批判。在《从未遇见真正的他》中，她谈到对于爱情的理性态度，是轻熟还是成熟，读者各有会心的判断：“爱情也需要偶尔的打坐冥想，把生活中的各种次元归拢、细察，如克里希那穆提所言，保持一种观察认知的‘纪律’——一种不断观察的活动，看事物清晰、乐观，既不情绪化，也不滥情。”做为轻度成熟的职业女性，她对于同性有着更深刻的理解与体悟，也因此有着更为深刻的思考和批评。比如，在《当女人拐走女人》一文中，对于极度孤寂而情感无着的女性，她有着深切的关注，并感同身受地揭示了这种无奈：“女人总想脱离这个时代，回到一种岁月静好的安全境地……女人千方百计寻找男人的护佑，但寻来寻去，多数是寻到了一方屋檐，却寻不到一张床的温暖。”而《不会做饭？》一文中，她毫不讳言，首先肯定了身为女性，会做饭是基本的品质素养，指出了“‘我不会做饭’的真实情况只能是‘我讨厌做饭’。所以，睁着眼撒谎，人品问题”；接着指出，不论由谁来做饭，另一方都要真心体恤，因为：“一日三餐，一年一千餐下来，艺术创作成为批量生产，谁还能保持那持久的激情和灵感呢？”在《或说，禽兽不如》一文中，她一方面对文中为了成全爱人而全身心付出却落得悲惨结局的女主人公表达了深切的同情和怜惜，又跳出情感藩篱，惜墨如金地指出了陷入感情泥潭的女人的不智，给读者留下思索的空间：“对于这样悲惨的女人，我们不忍妄加批评。遇上这样的男人的确是个悲剧，但其中也有女人的不智。”《流产“无痛”？》一文，小修对当下不负责任的流产现象从多个角度做出了批评，指出：“女人习惯了流产，不仅是对自己的身体，而且对爱，对男人，对家庭，对人生，大概都是一种侥幸的不健康、不负责，任意妄为的态度。”《你的熊掌我的砒霜》中，她从轻熟的独特视角对比比皆是的婚外情现象做出思考：“如果出轨无法避免，当出轨发生时，我们需要思考的是：如何把砒霜再次变回熊掌？在我们的婚姻尚未中毒死掉之前。”种种观点、言论紧扣现实社会种种现象，评论率真、犀利，无所顾忌。这本小书里没有乌托邦式的爱情童话、隔靴搔痒的议论，我们看到的是洞穿情感本质、直指人内心深处、引人思考的东西，这一点也是这本小书的价值所在。

我写这本书，是从思考是否可以用自己最拿手的“经济学”来解读我最不擅长的“恋爱”这一问题开始着手的。我试图用系统化的能力对“谈恋爱理论”和“他人心情理论”进行完全彻底的解读，从而尽量克服自己不懂谈恋爱的毛病。也就是说，这本书并不是由一个原本很会谈恋爱的人用天才般的方法写出来的，而是一个在恋爱方面笨手笨脚的人，通过观察身边恋人们的行为和分析统计数据，以及从自己的经验当中冷静解读是什么原因导致了失败、又是什么原因致使进展不顺，进而从另一个角度归纳出的一些爱情秘籍。同时，这本书讲述的也是我自己的恋爱史，是一个虽然不会谈恋爱，但非常喜欢谈恋爱的我，在经历了一次次失败之后不断尝试下一次怎样才能做得更好的恋爱史。虽然我修炼的功夫还远远不够，迈出的步伐也很小，但年复一年我似乎变得会谈恋爱了。从把对方过度理想化，缠着对方，乃至发展成为依赖症之类的幼稚恋爱观，正在一点一滴地向着能考虑对方的独立性、两个人都能自由舒畅地做自己的事情的一种相互依存关系的方向转变。