甲寅十月，予生於江苏江阴，今九秩矣。生平顺挫，有足述者。予生之年，世界大战发于欧洲。后二十三年，甫卒业燕京大学本科，而卢沟桥之难作。友校如北大、清华、仓惶播迁，燕京旗蔽外侨苟存。方其时，予侍亲避兵义兴滆湖之滨，外间事漠然不相接也。越年，自滬浮海返校，入研究院，缮《五朝门第上下册》。稿就，洪师煨莲，移书哈佛燕京学社，谋付剞劂。太平洋之战起，事骤辍。时予方自港出桂築入川，承乏成都金陵大学，假副本付梓。未二年，日军紬款，大后方诸校，汲汲科复原。喘未定，内战又起，南北糜溃。世事播遷，白雲苍狗，是书不得广其傅，台湾有盗版矣，纸劣黑恶，亦尠问津者。逮丁巳秋，香港中文大学始铸版重刑 行世。蓋目予之生，国事之变幻，此书之际遇如是。予五岁丧母，二十五岁丧父，六十六岁又丧偶。兄妹各四，皆歿，唯予子然存，私事之沮伤又如是。今老矣，蒙友人范君子烨错爱，谓此书多厄，宜再版应世，乃推介中华书局当轴，排印於京几。顾吾师吾友，教诲切磋，情节而交深者，凋亡殆尽。师辈姑无论，友朋如绍兴杨联升（莲生），贵阳刘子健，常宁郑嗣禹（持宇），卢氏李田意，永嘉徐贤修（洁人），东至周一良（太初）、杲良昆仲，天津李景均，皆先我去，不及见矣。交觥谈艺，幸旗梦魂。甲申冬，江阴王伊同。

婚姻不是去“找”一个合适的人，乃是去“做”一个合适的人……本书写给爱情，写给婚姻中的女性。作者薛查理是美国教会的一位牧师，从事婚姻辅导方面的工作，帮助建造和睦家庭。他的女儿在出嫁时，希望作者能写些信，告诉即将成婚的年青人如何彼此相爱到永远。本书用语平实、亲切，阅读时仿佛觉得是自己慈祥的父亲以他过来人的经历语重心长的给自己讲述婚姻中相处的一些原则及注意事项等等。因为要想深深地“被爱”，就得深深地“去爱”。作者以慈父之心对待嫁女儿发出谆谆之语，其中论及“不断成长的幸福”、“从长处着眼、”“夫妻对垒”、“进入真我”、“性本圣”、“圣人与可爱的小罪人”、“入厨秘方”等等，行文清新隽永，举例平实亲切。本书曾蒙中英文版《读者文摘》节录引述，且创下十七版的再版高点，一向深获好评，是专门针对少男少女而写的恋爱婚姻指引，给预备踏上红毯者的最佳南针，更是对已婚者再一次”爱的叮咛”。

当我们听到一个男人在抱怨一个女人喜怒无常情绪化时，他一定是忘了，在这个世界上肯定还有这么一个男人多么想痛快淋漓的哭泣，宣泄心里压抑太久的情绪；当我们看到一个女人在为一个男人的薄情寡义而感伤，深感到对一个男人好还不如对条狗好时，连她自己也没有想到，一个深爱着她、包容着她的男人就站在她的身后，用他宽厚的肩膀分担了她的忧愁，让她觉得世界其实还是那么美好，为一个不值得的人又何必再去烦恼……男人和女人之间有着种种纠缠不清的情结：或爱慕，或欣赏；或喜欢，或同情；或抱怨，或猜忌；　或谩骂，或诅咒……有着这些，是因为无论男人或女人，她们或他们永远也走不进对方的世界；而因为这些，世界才会变得如此精彩，你和我才会觉得来到这滚滚凡尘是一件十分美好的事情。所以，这人世间的一切你都应该希求，无论喜怒哀乐，无论悲欢离合，无论生离死别，是你的担子你都应该承受。这才是人生。

筹钱换房的目标，使作家李逵的婚姻之舟驶进了一段潜伏着暗礁和漩涡的航道——财务的压力、夫妻的冲突、亲情的负疚、外遇的困扰……小说丝丝入扣地表现了现代社会物质大环境对婚姻家庭生态的渗透和影响。主人公经历了痛苦、挣扎、迷失、顿悟、回归的心路历程，守住了道德和良知的底线，走过中年危机……

《不是女人的错》，这本书不仅收录了生活在各个阶段女性的情感生活，吴淑平更是针对各个阶段的女性所遇到的问题和做了一个分析和解决方案。能真正站在女性角度考虑问题一直是女性所期待的，但是能做到的却是少之又少，但真正能做到如此细腻的，恐怕没有几个了。更何况他是一个男性记者、作家，并非女性，这难道就更大了。怎样看待男人不回家？没有性的婚姻能走多久？面对离婚，下个路口向左述是往右？当婚姻被当作跳板，咋办？美女该配什么样的男人？爱人第一次出轨，能否原谅？在本书中，当代著名作家、情感心理专家吴淑平过多年的采访实际，为你指明一条哲理又可行的道路。他把一些典型的真实案例进行剖析，展现出都市男女关系中的是是非非、磨合中的困惑以及情爱的错位。

为了给自己一个终生难忘的美丽回忆，最近几年国内频频出现超级夸张的求婚法，求婚，意味着浪漫情感的高潮，是女性踏入实际婚姻的梦幻前奏曲。 如果在情感已趋成熟之际，收到一本书当做求婚礼物，里头写满了相处的心情点滴，相信谁都会感动到不行吧？《小米，我想跟你结婚》，就是一本深具创意、又细腻感人的求婚告白！本书既是私人的求婚告白，又具备小说的形式，作者威力樵子曾是电子新贵，也是留学人，因缘际会碰到小学时期恋慕的同学小米，两人再谱恋曲。他决定用一种特别的方式跟小米求婚，那就是把自己毫无掩饰、真真实实的恋爱心路，用札记的方式记录下来，当做是他送小米的求婚礼物！ 因为真实，所以需要署名，全书笔调细腻窝心，横跨十九年的心情纪录也让人动容。以都市为他们的爱情场景，让许多都市男女感同身受，字里行间处处呈现出威力樵子独特的爱情观。“我是威力樵子。我所写的是一本纯粹关于结婚的札记。一段简单的爱情，在这个小小的盆地城市里，简单的发生了。一点点的天真，一点点的忧伤。有点好笑，有点浪漫。目标读者就是小米一人。由于是毫无掩饰，真真实实的故事，真真实实的心情，所以，一定要署名”

当我们听到一个男人在抱怨一个女人喜怒无常情绪化时，他一定是忘了，在这个世界上肯定还有这么一个男人多么想痛快淋漓的哭泣，宣泄心里压抑太久的情绪；当我们看到一个女人在为一个男人的薄情寡义而感伤，深感到对一个男人好还不如对条狗好时，连她自己也没有想到，一个深爱着她、包容着她的男人就站在她的身后，用他宽厚的肩膀分担了她的忧愁，让她觉得世界其实还是那么美好，为一个不值得的人又何必再去烦恼……男人和女人之间有着种种纠缠不清的情结：或爱慕，或欣赏；或喜欢，或同情；或抱怨，或猜忌；或谩骂，或诅咒……有着这些，是因为无论男人或女人，她们或他们永远也走不进对方的世界；而因为这些，世界才会变得如此精彩，你和我才会觉得来到这滚滚凡尘是一件十分美好的事情。所以，这人世间的一切你都应该希求，无论喜怒哀乐，无论悲欢离合，无论生离死别，是你的担子你都应该承受。这才是人生。

婚姻制度是规范男女两性关系和家庭关系的一种社会制度，影响到社会每一个人，并且它处在社会生活的表层，是社会变迁的指示器。所以，婚姻制度问题成为社会史研究中的重要课题之一。 本文集中研究了建国初期婚姻制度改革过程中，河北省婚姻家庭所发生的巨大变化。全文由前言、正文五章和余论三部分构成。 前言主要介绍了选择本课题的意义、学术史、研究理论和方法、选择河北省作为研究对象的原因以及资料的来源。 第一章，主要介绍了婚姻制度改革背景。河北省长期处在封建王朝统治的中心区域，受传统伦理思想影响较深。在1950～1956年婚姻制度改革前，河北省主要存在着三种婚姻制度：1．传统婚姻制度，以强迫包办、男尊女卑和漠视子女利益为特点，它在全省占主导地位；2．资产阶级改良婚姻制度，形式上提倡男女平等和婚姻自由，实际上保留了大量的封建残余；3．新民主主义婚姻制度，真正实现了男女平等和婚姻自由。这三种婚姻制度实行地域范围也有不同，传统婚姻制度在全省城乡都占绝对主导地位，资产阶级改良婚姻制度局限于城镇等资本主义经济较发达地区的社会上层，新民主主义婚姻制度则主要实行在各解放区。并且，由于河北省多是革命老区和半老区，群众较多地受到婚姻自由等教育，新民主主义婚姻制度影响范围逐渐扩大；加之和平安定局面来临较早，在1948年基本上完成了土地改革后，新、旧婚姻观念冲突剧烈，婚姻家庭纠纷大量地涌现，妇女自杀被杀事件频繁发生，故婚姻家庭问题很快成为一个严重的社会问题，极大地影响了社会安定和经济建设等项事业的发展，改革婚姻制度已成为当务之急。 ……

青春就这样飞一样飞——有青春易逝的感慨，有时光不再的怅然，更多却是一分青春的神采飞歌舞剧！那些飞逝的时光，那些飞舞的心情……本书是作者通过许多的照片记录了央视青年主持人姜丰英国剑桥婚礼的全过程，从中除可读到她的真情袒露外，还可从点滴细节中了解英式婚礼的种种背景和实用知识。从本书可以了解到我们不曾知道的姜丰。婚姻是一个男人和一个女人的结合。无论顺境还是逆境，无论富贵还是贫寒，无论疾病还是健康，都永远相爱，互相珍惜直到死亡把你们分开。

《避孕方法使用的选择性实用建议（第2版）》是《避孕方法选用的医学标准》一书的姊妹篇，是世界卫生组织编写的计划生育循证指南丛书的第二部。这两部书都是在世界卫生组织西太平洋地区办事处支持下，由国家人口计生委科学技术研究所组织翻译的。这两部书的及时翻译出版，是计划生育与生殖健康领域的盛事，体现了世界卫生组织对我国计划生育优质服务工作的有力支持。