生活是需要感悟的，男人是需要理解的，真爱是需要培养的。如果女人把幸福寄托在生活上，把生活寄托在男人身上，把男人寄托在相互取悦的感情中，那么就让我们去了解男人吧。我们应该知道，与男人平等、快乐的相处，是女人生活幸福的前提。 你是否希望，当男人出现在你面前时，身旁备有一本使用手册，就像我们去买烤面包机或者录音机，一定会附上一本精巧可爱的说明书一样。我们这本书的目的就是让我们了解男人的心理构造，知道男人的心理是如何运作的。本书分为四个部分：男人的心理属性是什么；如何在交往中体察男人的心思；男人的爱情规则；男人性爱的心理是怎样的。本书的目的就是让女性朋友了解男人的心理构造，知道男人的心理是如何运作的，是一本献给女人的书，一本女人必读的书。

这是一本爱的宣言书；这是一本告诉你如何爱和被爱的指南手册；正在爱和被爱的朋友一定要记得用书中的爱情理论来巩固你们的爱情果实。女人们永恒的话题就是爱情、婚姻、家庭，可这些都是无比娇贵和精细的社会活动，非得有超群的智慧和能力才能驾取自如。史上最经典的爱情理论指导读本，以其精辟的理论，配上鲜活的实战演习，保证让每一位渴望幸福的女人在复杂的两性关系中靠自己的力量就能如逢甘露，如鱼得水，而乐在其中。

中国传统婚姻以其礼仪的隆重和场面的铺陈而颇具特色。它通常要经过提、订婚、迎娶出嫁、闲房等“程序”，其中以新婚当夜众亲友在洞房嬉闹新娘和新郎后，新人双双携手归寝为一高潮。因多发生在洞房里，故称为“闲房”、“闹洞房”、“闹新房”。　闲房习俗看似简单，却有着悠久的历史和强大的影响力。从影响的范围来说，可谓遍及全国各地；从存在的时间来看，则几乎贯穿了整个封建社会，直到近代仍流行。　闲房习俗始于汉代。先秦时期，婚礼淳朴、肃穆。孔子在《札记？曾子问》中描述当时的嫁娶情景时说：“嫁女之家，三日不熄烛，思相离也；娶归之家，三日不举乐，思嗣亲也。” 反映了先秦婚礼的淳朴习俗，没有喧嚷纷闹大操大办的场面。入汉以后，社会经济有了长足的发展，人们不再满足古板而沉闷的旧式婚礼，不再固守“三日不举乐”的古训，开始大操大办，使婚礼蒙上世俗的喜庆色彩。近人杨树达在《汉代婚丧礼俗考》一书中考证：“而为之宾客者，往往饮酒欢笑，言行无忌，如近世闹新房之所为者，汉时即已有之。” 杨氏引汉末仲长统的《昌言》中的记栽：“今嫁娶之会，捶杖以督之戏谑醴以趣之情欲，宣淫佚于广众之中，显阴私于新族之间，污风诡俗，生淫长奸，莫此之甚，不可不断之也。” 从中可知，闲房从其出现伊始，就被视为一种陋俗恶习。

本书以科学、严谨的态度，从医学角度介绍了结婚前需要做的准备、男女性生理特点、新婚蜜月调养、婚后性生活知识和保持性生活和谐的方法、孕育胎儿的奥秘以及实现优生优育的措施、性传播疾病的防治、避孕节育知识等，力求为广大青年男女提供全面的婚后生殖健康和生殖保健知识，使他们养成良好的生活卫生习惯，减少疾病的发生，使婚后的夫妻生活美满、和谐。全书共分八个部分，365题，每天1题，一个内容，以方便那些工作、学习紧张的青年男女随时抽出时间来阅读。本书内容丰富全面，文字浅显易懂，具有很强的实用性、知识性和可读性，是每一对新婚夫妇必备的科普读物之一，愿新婚夫妇读了这本书后能从中获益。

刚刚热播完的韩剧《大长今》里有一句经典台词，令人坚信这就是对自己所做的事充满执着的最佳诠释：……做食物的人一定要心怀诚意，这样才能做出最好的味道。（大意如此）而《离婚夫妻的世界旅行》就是这样一本心怀诚意的作品，以至于一连串的数字背后串联起了故事的主线，6、3、32、5000万、45、8、750、40……，也渗透着作者无须赘言的真切心意。 32岁的同龄夫妻，两人在离婚协议上“砰、砰”盖完图章之后，卖掉全部财产5000万韩元，卷起铺盖、背起行囊，踏上了历时两年零二十天遍及世界四十多个国家的旅行征程。本书讲述的正是他们在两年零二十天里亲身感受到的独具特色的异域风情，以及夫妻间发生的吵闹离合的真情故事。

蛊是一种很可怕的秘物，相传苗女多发情，成年后，长辈必给她一包粉末，如果遇到始乱终弃者，必让负情郎中蛊而死，但如果两心相悦，即使中蛊，也一生平安。其实，性何尝不是一种蛊惑，难以拒绝，又不能放弃，它是我们体内随时爆发的火山，它伴随着我们的人性良知。是进天堂或是下地狱，都是你心灵的选择……在这本书中，我们看到了种种蛊发作的惊心动魄，其间的诱惑和血泪，使我们不敢对自己说：我们对这样的蛊惑可以免疫，只是必须小心，小心爱，小心诱惑，它是一种甜蜜的粉末，更是一种致命的毒药！

本书指导人们在亲密关系中如何运用智商技巧，从而变得精明起来。“浪漫”和“智商”两个词塔配，似乎有点风马牛不相及。但是，你知道有多少抱有善意、受过高等教育的人们，在处理或理解关系时，苍白无力吗？他们可能知道科学理论的细微差异，或者弦乐四重奏的高深技巧，但是在浪漫关系面前，他们得给自己壮胆。他们缺少浪漫智商，或者敏捷的思维加激情的天性。而这正是形成智商的两个因素。从哪里能学习到这些技巧呢？我们几乎无人能够在学校里学到如何处理情感的知识，没有人主攻如何了解别人感情的课程，没有“解决情感关系问题”的专业。你一旦开始谈情说爱时，可能会得到朋友与家长的同情、支持和建议。但是，最后还是自己的事自己处理。

生活就是这样，当一对男女结成夫妻开始过日子时，对未来的一切总是充满幻想。哪会想到在日复一日的柴米油盐的琐碎中，女人虽然津津乐道。男人却会感到厌倦；或许同样，男人好好的，女人却不安生了……无论是年轻时不懂爱情，还是半途中喜新厌旧，狂热的激情总会消退，而伟大的爱情也需经历岁月的经验，但亲情却是持久的。如果我们能和丈夫结成像朋友一样的联盟，如果家庭能成为温馨的港湾，那我们的婚姻就会不失败。当然，当一切都无法挽回时，那我们也要学会坚强，该出手时就出手，该离婚时就离婚！

社会小报总是靠捕捉名人的绯闻来吸引人们的视线，以至于多年来我们对名人有另外一种看法——觉得他们都风流成性，不断地结婚离婚……在这本书中，你会发现真实的他们：那刻骨铭心的爱、凄美的爱、无奈的爱……在梦中生活，在生活中寻梦，名人也有着常人一样的喜怒哀乐。

该卷记述了当今“时尚”的婚恋观念和现象。如“丁克”一族的“为了环保不要孩子”；“北大荒”族自称的“爱情守望者”；以及只享受爱的愉悦，却逃避爱的责任的“只吸半支烟”族等。新的时代总会伴生新的观念，尊重并理解其存在，关注其“时尚”，也是理所当然甚至势所必然的。有人说，爱情是梦幻水晶，婚姻则是水晶破碎后的葬身处。于是，他们把热情、激情都疯狂地耗尽在爱情上，玫瑰要九千九百九十九朵才叫浪漫，分手十次八次才叫刻骨铭心，爱到割腕跳楼才叫轰轰烈烈，非要“人鬼情未了”才叫爱之永恒。还有一些人则抱着“不爱那么多，只爱一点点”的观望态度试探爱情。看看这个人爱我多少、能为我付出多少，如果不划算，忙放弃这个，再找那个。最终，爱情成了交易。就这样或“玩”或“算”，三年五年过去了，年轻的心沧桑了，始另觅“良人”迈入婚姻，过着“柴米油盐酱醋茶”、“平平淡淡才足真”的生活。还有这样一些年轻人，激情退隐到理智后面。他们清清楚楚地知道，“爱”是要一辈子的，“执子之手”是为了“携子到老”；他们真真切切地对爱、对自己充满信心，爱的味道是越久越醇，白发时的相依为命更让人心动。此时，爱已深入骨髓了。于是，在爱之前，他们要找的不是“玩伴”，而是心心相印、患难与共的爱人。他们绝不会把满腔的爱付与轻浮之人。爱不是百分之百的付出对百分之百的回报，爱更是尊重、理解、宽容。“活到老，学到老”同样适用于“婚姻”。从来没有一门课程教人如何恋爱，如何经营婚姻，那么两个人就要一起学习，一起经历，一起成长。亲爱的年轻人哪！让我们爽爽快快地爱，不为“虚无”的艳羡而折腾，只求内心的甘甜；让我们坦坦荡荡地爱，不去计较得失；让我们坚坚强强地爱，不怕跌进深渊，跳起来前面就是清冽的泉水；让我们宽容包容地爱，有了当初甜蜜的吻，遇到沟沟坎坎又怎能轻易言弃呢？伸出爱的援手，用智慧换回对方更多的爱与尊敬。我们不要活在无爱的缺憾里，走进婚姻却不付出爱同样是犯罪。