十几岁的心扉是玻璃的，脆弱而且透明，虽然阔着，但是里面的人不断向外面张望，外面的人也能窥视门内。二十几岁的心扉是木头的，材料讲究，而且装饰漂亮，虽然里外隔绝，但是只要有爱情的火焰，就能将之融化。三十几岁的心扉是防火的铁门，冷硬结实，虽然热情的火不易烧开，但是柔情的水却能渗透。四十几岁的心扉是保险金库的钢门，重过千斤且密不透风，既耐得住火烧，也不怕水浸，只有那知道密码的人和备有钥匙的人，或者了不得的神偷，才能打得开…… 这是刘墉一部温情而又感性的力作。刘墉对爱的关照独具慧心，不夸大，不低涉，实实在在。一生能有多少爱，各个人都不同，但是我们必须珍惜那份爱，守护那份爱。爱没有尊卑贵贱，没有成熟与不成熟。人的一生能有多长，人的一生就能有多少爱。

一部由性学权威翻译的经典著作。“《金赛性学报告》的出版……震惊了美国，书中讲到美国男性性行为的狂放程度，如果按照20世纪40年代的法律，95%的男子都可以被认为是性侵权。”——《华盛顿时报》（Washington Time）“终于来了，终于来了，这正是我一生梦寐求的啊！”——性学大师迪金林（Dickinson）、《人类性解剖学》的作者见到本书时说“《金赛性学报告》是世界性研究史上划时代的里程碑，对性研究或者性问题需要了解的人，都不能不读”。——潘绥铭教授，本书译者，中国人民大学性社会学研究所所长阿尔弗雷德·C.金赛（Alfred C.Kinsey）是美国著名性学专家，同时也是印第安纳大学的生物学家。他根据调查研究成果出版了《男性性行为》，被人称为《金赛报告》（国内原译作《金西报告》），五年以后，他又出版了《女性性行为》，这两个报告，合称为《金赛性学报告》。在本书中，金赛和同事们一共搜集了近18，000个与人类性行为及性倾向有关的访谈案例，积累了大量极为珍贵的第一手资料，用大量的访谈资料和分析图表，向世人第一次揭示了男性性行为与女性性行为实况。金赛的报告开创了现代性学研究的先河，为后来的相关研究和人们的思维观念打开了新的大门。他的许多方面研究也对后来的相关理论和思路产生了巨大的影响，从而奠定了他一代性学大师的地位。《金赛性学报告》是世界性研究史上划时代的里程碑，对性研究或者性问题需要了解的人，都不能不读。任何一个关心当代性问题的人，都可以从金赛的成果中汲取有益的知识。

为情而迷，为爱受伤！现代女性的“情迷时分”！为情而迷，为爱受伤！十字路口，何去何从？《现代女报》情感专栏提供智慧和坚强。《现代女报》是国内女性报纸零售量第一的大报，“情迷时分”专栏曾是该报的主打栏目，受到很多读者的喜爱。在该栏目中，作者以辛辣的笔触、幽默的口吻、智慧的语言，来解析当代女性的情感困惑，是女人必读的枕边书，堪称女性情感问题的“葵花宝典”。该栏目的口号是“我们女人有力量，决不让自己再受伤”，略带女权，但坚决反对女人压迫男人，力求两性世界的完美平衡。本书所收录的文章，借助于生活中的一个个真实故事，用幽默而辛辣的笔触，表达了作者对两性关系，男女情爱的洞察与感悟，字里行间散发着真知灼见，行文冷峭闪烁着理性之光，相信读者朋友——特别是女性朋友，读后有一种“棒喝”之感，对爱情、婚姻与家庭，会有更深的领悟，在生活中少一些困惑，多几分豁达。唐忆南，笔名唐流苏，原《现代女报》首席编辑，情感专栏作家，国内多家知名期刊的撰稿人，其小说《合租男女》曾被改编成剧本。

《我爱上了一个女孩》由五十四封书中人物的来往信件组成，语言极其优美，情节引人胜，男女主人公的书信对白深情动人，牧师和师母对两位年轻人劝慰既有成熟基督徒的深刻灵性的见识，又有处理爱情问题的丰富经验，循循善诱、情理交融，对于许多同样陷在困境的年轻人来说，这本书有非常大的帮助。 《我爱上了一个女孩》曾在全世界以三十多种语言发行。青年弗兰沙曾犯“奸淫罪”并且受到教会的处罚，然而他却不觉得自己的行为有错。于是他坦率地与长者杜华德讨论了种种困惑，包括婚前性行为、爱情与责任、认识异性、择偶等。在杜华德的引导下弗兰沙诚心悔改，并且认识了美丽的少女西雪儿，于是进入了一段一波三折的爱情。杜华德继续为弗兰沙解答各种难题，包括爱的艺术、爱所带来的痛苦等等，并帮助他们突破来自家庭、习俗的障碍。

他不是明星，却以罕见的所为让人叹服；他不是英雄，却用自己的执著打动着你我；也许他的力量微不足道，却让千万人的心灵受到触动；也许他只是坚持个人的理想和信念，却代表了这个时代的价值和道德取向。冯志远，一个感动了中共中央总书记，感动了整个中国的人民教师。自1958年从繁华的上海来到偏僻闭塞的宁夏农村支教，在三尺讲台上一站就是43年。由于长期的艰苦生活，长期的用眼过度，加之没时间治病，冯志远不幸在一次讲课中双目失明，即使这样，他又坚持当了5年盲人老师，直到60岁退休才正式离开讲台。彩色故事影片《冯志远》已由宁夏回族自治区党委宣传部、宁夏广播电视总台、中央电视台电影频道节目中心和宁夏电影制片厂拍摄完成，影片已被国家广电总局电影局列为2007年度重点影片和十七大、教师节的献礼片，并安排在9月在全国上映。本书以电影脚本为主体，加入编剧札记、导演手记、拍摄花絮、冯志远的诗等内容，并配有大量剧照及冯志远生活照，全方位、多角度地诠释了冯志远扎根西部、铸就师魂的伟大情怀。本书既是一本精美的电影图册，更是第一部集中展示冯志远“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的精神风貌的书籍。

一场轰轰烈烈的爱情保卫战在我们身边悄然展开……情感访谈实录　它触动着每一个人的心弦！如何让爱情危机冬去春来？沉迷于爱中的人们如何保卫自己的爱情？面对情变，如何挽回出轨爱人的心？温馨、凄美的情感故事。二十位都市男女用自己的亲身故事，感言如何留住真情，让亲爱的，别走！

向准备结婚的新人赠送让二人生活幸福的方法。婚礼、喜宴、婚姻生活……本书会为你平抚忐忑与兴奋交织的心情并解决关于结婚的一切问题。喜悦与甜蜜的图解绘本，从“新婚报告”到“婚后生活心得”，让婚姻更幸福的秘诀。谁都会憧憬着踏上结婚红地毯的那一刻。为什么结婚会令人痴迷神往？虽说即将结婚的两个新人，要面临选择会场、决定婚宴菜肴、挑选服装、装饰花卉等等众多而繁琐的事情。但是千万别忘了，最能够感动来宾并产生共鸣的是：新人双方在准备婚礼的过程中体现出来的思想、他们共同努力创造美好未来的勇气、新人夫妇难于用语言表达的对父母亲人的深厚情感。本书能为你解决你所担心的有关结婚大事的一切问题。了解礼仪，并不是要被礼仪死死地束缚住。把对那些和你共度人生中最重要时光的人感谢心情，不光是用语言，更是用彬彬有礼的举止、典雅端庄的行为传达给他们。 在举行婚礼的当天……如果想要来宾们非常快乐，首先你们要快乐起来！如果想让来宾受到感动，你们先要感动起来！此外，对于来宾的祝福，你们要用最诚挚的笑脸来接受。要让你们的结婚盛典之日，成为你们，你们的亲人以及所有来宾心情欢乐、美满温馨的一天……

遇到有人唱反调，而且还是喋喋不休地唱反调，总不是一件开心的事情，于是就想知道是谁在唱反调，为什么要唱反调？这是生活中每一个人对反调的本能反应。还有一种反调，也是喋喋不休一唱三叹，听了倒是一点不难受，或者还会心一笑，甚至还拿它当补药，因为唱反调的人就是自己，就是自己追求的生活，就是自己过的日子。《反调男女》就是这样一本借助于“反比例”这个数学的概念来关注人的内心世界，以及与人们日常生活密切相关的情感话题，充满着辩证关系的有趣的社会文化和社会“新概念”生活读本。 作为生活的“窥视者”， 《反调男女》作者马尚龙从窥视自己到窥视别人，从客厅闲情窥视到排档热情，从街头风情窥视到地铁动情，从酒吧迷情窥视到职场人情……几乎每一个人都可以在反比例关系中找到自己的个案。作者的文字规模不大，每篇约五六百字，写的都市男女的这些景象，常常是我们熟视无睹的，而作者偏偏从中拾起石块。如“美女也愁嫁”、“快乐离婚”、“漂亮女人最自谦”等等，让我们看到在生活中掩盖着的种种可笑可爱可叹之处。可以说，该书有别于市面上其他描写都市生活的文本，它却真实的折射出了都市生活的斑斓色彩，给人们一个观察人生百态的新视角。 《反调男女》分为社会关系、男女关系、家庭关系等三大块面。源自于知名期刊《现代家庭》的名牌专栏“反比例男女关系”。此专栏文字诙谐幽默，并以一文一图、亦文亦图的形式，3年来形成其独有的风格，拥有相当的读者群。这一文一图两位作者，文字作者系著名专栏作家、《现代家庭》主编马尚龙，绘画作者系沪上知名画家王震坤。

你要做眼睛，关注她的每一寸成长，你要给她一个宽广的怀抱，分享她的快乐和忧伤，你要学会一支催眠曲，在她疲倦的时候哄她入睡。每一个人都是美丽的，即便你现在看不到，但是在她的生命中一定有过那些美丽的片刻，而我们正是将它找出来，加以修炼，使我们的人生的旅途更为精彩。对男生们来说，第一次约会非常重要。为了给女孩们留下好印象，男孩们总是使出全身解数，献尽殷勤。但是如果女孩们表现得兴趣索然，那么男孩们很可能受到极大的打击，信心大失。对于女孩们来说，第一次约会也同样重要。细心敏感的女孩们，会在约会的过程中慢慢了解对方，并且根据她们观察到的细节，加上她们的直觉，预测和他的未来。智恩是善良可爱的，当她跳起“三只小熊”时，当她背起跟她差不多高的奶奶时，当她哭着说羡慕英宰有那么多关心他的家人时，我们知道英宰没有办法不喜欢这样一个女孩。而英宰又是那么好面子，那么迟钝，那么不擅长表达自己的感情，不过幸好，最后关头，英宰发现了自己的真心，并且用自己的方式表达出来，与智恩在“Full house”里生活下去。

现如今，几乎所有无害的性行为都得到公开的宣扬，也几乎所有的性行为都被学者著书讨论殆尽，但当手淫这种最简单、最无害、也最普遍的性行为成为公开讨论的话题时，却难免使人感到尴尬、不安、甚至觉得有些过激。本书不仅将手淫话在性学研究的大范围下来探讨，具体阐述作为性行为的手淫的沉浮经历，并且融合了有关现代历史的精辟论述，实在是一部勇敢的文化史。手淫也许可以算是性学研究中最后的禁区，它绝对不是早先蒙昧年代里的主流性文化。古典时期对手淫不屑一顾；在犹太教和基督教对性行为的教导中，手淫也很少被提及。事实上，把手淫作为一个严肃道德话题来讨论，可以在文化史上追溯到一个十分精确的年代，这是十分罕见的。本书作者拉科尔认为，1722年前后由匿名作者编写的《手淫》的出版正是标志性的分水岭。手淫文化是启蒙运动的产物，它不仅被启蒙时代那些著名的学者广泛关注，而且被当时的文化变革所深深影响。因此，我们可以说，对手淫文化的研究是现代意义上的。对它的探讨感到忧心忡忡的并不是那些保守分子，而是那些所谓的进步人士。手淫是第一个真正意义上的民主性行为，无论对成年男女、还是少男少女都具有重大的道德意义。本书所涉及的内容范围甚广。对手淫的讨论从《圣经》开始，一直到第三次妇女解放运动、概念艺术和网络对手淫文化的影响。该书向读者解释了这种曾一度被认为是低贱而嗳昧的性满足行为是如何成为矛盾综合体的全过程，向读者展示了手淫是集现代人性价值和商业社会价值、个人道德自治和隐私，以及创造力和想像力于一身的最佳例证。