在多年前的纽约市，有两个住在廉价寄宿公寓的年轻人。其中一个是来自密苏里州玉米种植区的戴尔·卡耐基，他是一个年少无知的梦想家；另一个叫惠特尼，来自马萨诸塞州的乡下。戴尔曾经对我说，惠特尼和许多乡下孩子一样出身贫寒，但他的不同之处在于：坚信自己会成为一家大公司的老板。在这个城市，惠特尼从事的第一份工作，是在一家大型食品连锁店做零售店员。为了尽快熟悉业务情况，他便趁着午餐时间去批发部门帮忙。尽管这么做别人不会感谢他，也得不到额外的收入，但是当一个更好的职位空缺时，老板首先想到让惠特尼负责这项工作。时间一天天过去了，惠特尼也从原来的零售店员升为业务员，又渐渐升为部门主管、地区性经理。在这个过程当中，失望和挫折是免不了的。工作多年之后，他觉得自己已经没有了发展前途，因为公司里总裁的亲戚太多，继续升迁的希望非常渺茫。很快他换了另一家公司，在这里他发现，必须有足够的资历才能得到提升。由此他明白自己到死都不可能成为参与决策的高级职员。但他始终牢记着自己的目标，并最终实现了它。后来，他成为桔子包装公司和蓝月乳酪公司的总裁。“总有一天我会成为一家大公司的老板。”在令人讨厌的公寓里，这个来自乡下的小伙子对他的室友说。这并不是做白日梦，而是在为自己树立坚定的信念，明确努力的方向，以此来引导人生中的一切行为。为什么惠特尼能够一步步迈向成功，而许多人却陷入了失败的漩涡呢？当然，他工作很努力——可是别人也同样勤奋。也许是学历的原因？但他只在业余时间才去自修，因此也不是这个问题。根本的原因在于，他十分清楚自己的奋斗方向。他所做的一切事情——义务加班，更换工作，学习工作中的新技能都只有一个目的。成功者最忌讳漫无目标。那些远离成功的人总是随随便便地找份工作，稀里糊涂地结婚……尽管他们急切地想改变现状，但心里的目标非常模糊。在纽约市新温斯顿饭店，安·海奥德创办了“职业咨询处”，是特别为那些对工作不满意的人士开设的，给他们提供参考意见。我用了好几个下午和安小姐探讨失业问题。她说，很多前来咨询的人的主要问题是，完全不清楚自己想要什么。因此，她的第一步工作就是帮他们确立目标。一个妻子所能够做到的，就是应该帮助丈夫找出生命中最渴望得到的东西，然后才能与丈夫齐心协力去实现这些理想。《婚姻指南》的作者塞莫和伊塞克林提出，一桩美满的婚姻不可缺少共同的理想，而理想是什么无关紧要——新房子或环球旅行——关键在于，要共同拥有一个理想。他们认为，对未来充满信心，然后竭尽全力实现目标才是最重要的事情，而且勾画美好的前景是非常美妙，有情趣的；同时在实现它的过程中，能够体会到胜利与失望、成功与失败的不同感受。威廉·戈里翰夫妇的成功就验证了这个道理。在威廉·戈里翰的指导下，他所开设的油料公司逐渐为世人所重视，能取得这些成绩主要是威廉·戈里翰的功劳。他虽然还未满50岁，就能够从经营油料的生意中赚取个人咋舌的利润。不仅如此，威廉·戈里翰和他的夫人玛瑞莉还拥有许多让人羡慕的成绩：六个健康、漂亮的孩子；富有、舒适的家；不断发展、日益强大的事业。我和威廉·戈里翰相识已久，因此便向他请教，到底什么是成功的最大因素，他的答案是：长远的计划和与之相符的坚持不懈的行动。

此书命名为《完全离婚手册》，就是想为你提供关于离婚的所有信息，包括身心的、法律的、社会关系诸方面的等等。也许，我不应该夸口“完全”两字，但我尽量做到了丰富而周全。并且，通过与众多离婚女性的接触，我从她们的讲述中得知了什么才是她们最需要的帮助：一本告诉她们离婚并不可怕，而且从某种意义上说还是种欢乐的坚强励志书。按照理解这个问题的思路，我把全书的角度定为女性视角，站在女性的立场上去看待问题、揣摩问题并提出建议。 同时，把离婚内容分成九章来阐述，前三章列举了离婚中最常见的原因和其中你所要经历的心境；第四章和第五章，则侧重于从法律的角度给你提供切实有效的帮助。第六章到第九章，我花了大量篇幅描述了离婚后你可能遇到的种种问题，并针对这些问题为你提出了各种解决的方案，帮你重塑精彩人生。要知道，活出精彩，就是对过去最好的反击。最后一个附件的部计，为你收集了一些与离婚有关的咨询机构，你可以通过上面的电话和网址就近寻找咨询的方式。 离婚和结婚一样，都是社会家庭的组成形式。人类的情感史，本身就是靠着这两个部分的更迭交替，才得以不断地向前发展。所以，不要把离婚想象成是一件多么可怕的事。事实上，你选择阅读这本书；本身就是一种积极的姿态。因为，你选择了希望，而不是任由绝望蔓延。

一个关于成长、诱惑、爱与选择的爱情故事。《天舞》的故事发生在一个由《山海经》记载的玄异世界中，三个主人公中，子晟的原型是三皇五帝时代那个叱咤风云的少昊大帝；承桓的原型是那个为救众生于水火，不惜以生命为代价从天宫盗来息壤的鲧，即大禹的父亲，一个中国的普罗米修斯；甄慧虽然没有原型，但她和这两个被写进历史的男人发生了一场剪不断理还乱的三角恋爱情。将这三个人联系在一起的是一个叫帝都的地方，这个天上的城市不仅掌管着天国，同时也是凡俗红尘的主宰者。在这个虚构的城市里，所有人都生活在一场无休无止的权力游戏中。同时这三个年轻人还都和帝都的最高统治者天帝有着亲密的血缘关系。承桓是天帝最宠幸的孙子，其父不幸死于一场宫廷阴谋，作为补偿，承桓很小就被任命为一人之下万人之上的储帝。子晟也是天帝的孙子，但因为他父母之间的一场不应该的爱情，全家人被放逐到了蛮荒之地。为了完成父亲"拿回失去的一切"的心愿，子晟野心勃勃走上了回归帝都之路。甄慧是天帝的外孙女，其母是天帝最宠幸的女儿，当年被作为政治筹码，嫁给了天帝的政敌，甄慧便是这段政治婚姻的产物。由于父亲的失败，甄慧以阶下囚的身份来到了帝都。在共同命运的笼罩下，三个年轻人相遇在帝都，在成人世界的波云诡谲中，谋划和消磨着各自的青春。承桓选择的是抗争，他决心改变这个功利的世界，去创造一个真正的乌托邦。但是在成人们深不可测的城府中，他的努力消散为镜花水月，这个忧郁的年轻人最终发现年轻人的理想在这个世界里如此微不足道。他不愿屈服，所以到头来只能以自己的生命和爱情为代价来成全自己的青春冲动。比起理想主义的承桓来，子晟更加现实，几乎从一开始，他就选择了屈从于成人世界的游戏规则，虽然曾有过为理想为爱情为友谊而动摇的瞬间，但最后他还是选择了一种压抑的人生，既然不能打碎这个功利的成人世界，他便决定去成为这个世界的主宰，他的青春耗散在无尽的权谋之中。天资聪颖的甄慧希望能为自己的青春和爱情找到第三条道路，她一方面知道改变这个成人世界是不可能的，但她也不愿意和这个成人世界同流合污。然而，这第三条路也不存在，她的母亲和子晟母亲的经历已经告诉她，女人通过爱情来救赎自己的愿望同样地不可靠，在经历了一连串大悲大喜的离合爱恨后，她选择了隐逸，在落英缤纷的菊花丛中，凝视着青春慢慢远去。该书稿文笔清新，刻画人物细腻生动，在网上连载时拥有众多...[更多内容]

21世纪，性骚扰已成为一个严重的社会问题，性骚扰像形色各异的魔鬼出现在我们面前，其造成的社会危害相当严重，且是多方面的。这些危害，导致了种种悲剧的发生，其对人类社会的侵蚀已是一个容忽视的话题。资料表明：女性的遭遇性骚扰时，真正因为反抗而导致进一步实施甚至报复的比例非常少。那些保持退缩和沉默的女士反而因为丝毫不反抗而使自己陷入更危险的境地。记住，面对日益泛滥和无处不在的性骚扰，对性骚扰大声说“不”，是捍卫和保护自己避免侵犯的有效手段。

莎乐美是谁？因为她复杂的人生经历、过人的才华和特立独行的言行，想用一两句话概括她十分困难。《在性与爱之间挣扎：莎乐美回忆录》一书的封底用了8行字来“定义”这位非凡的女性：“俄罗斯流亡贵族的掌上明珠、怀疑上帝的叛逆、才华横溢的作家、特立独行的女权主义者、不守妇道的出墙红杏、为尼采所深爱、受弗洛伊德赏识、与里尔克同居同游。”或许，只有这样繁琐的表述才能为我们勾勒出一个完整的莎乐美。尼采有句名言：“回到女人身边去，别忘了带上你的鞭子。”尼采对女人的这种憎恶情结正是缘自本书的作者和主人公——莎乐美。“弄瞎我的眼睛，我依然会看见你；塞住我的耳朵，我依会听见你……”里尔克的这首感人的情诗是为莎乐美而作。细心读者可以从本书的一幅图片中发现，弗洛伊德的书架上摆放的居然是莎乐美的照片。

亚历山大·阿维拉提出了一套独特的方法教导我们在茫茫人海中辨认出与我们相配的恋人……这是一套有趣的、容易使用的系统，它让我们可以把有潜力的情人名单范围缩小，并帮助我们找到每个人的天生情人。本书将带你超越那种单纯的''''男性—女性''''情感心理学模式，并介绍你一种基于出色研究的男女深入交往模式。一本难得一见的、既有趣又务实的好书。亚历山大·阿维拉博士，一位有丰富临床心理学和法律学经验的博士，一位热门的大学教授，演讲者和感情关系权威。亚历山大·阿维拉博士自1993年起在南加州举办恋爱类型研讨会，帮助他的学生追求一辈子成功的感情关系，到现在已有相当的成果。在过去的4年中，有数千人运用亚历山大·阿维拉博士的恋爱类型系统来促进他们的交往成功率。其中有70%人认为在运用这套系统的6个月中，他们的约会次数有实质的增加。而且，有90%的人也认为他们的约会品质有明显的改善

书摘别太在意性高潮许多男性在做爱时焦虑地注视着的反应：她是否出现性高潮？如果出现，那自然好，而如果未出现，问题就大了，男方或是自怨自艾，恨自己“不行”不能使爱人享受性高潮，同臻极乐之境；或是责怪女方太冷淡，“没有女人味”。男性这种焦虑又传染给女性，使她们在做爱时被迫将注意力集中于性高潮是否到来，她们担惊受怕，既怕爱人因不能证明自身的能力而丧失“男人的自信”，又怕自己在爱人眼中失去魅力，成为“没有女人味”的女人－这句贬语对绝大多数女性来说是难以承受的。作者简介：江晓原，上海交通大学教授、博士导师、科学史系系主任。中国科学技术史学会副理事长，中国天文学会天文学史专业委员会主任，中国性学会的发起人之一，中国性学会等多个学会的理事。已经出版专著、文集、译著等20余种，较重要的有：《天学真源》《天学外史》《回天——武王伐纣与天文历史年代学》《历史上的星占学》《天学志》《译注》《中国人的性神秘》《性张力下的中国人》《江晓原自选集》《天文西学东渐集》《东边日出西边雨》《走来走去》《年年岁岁一床书》《剑桥插图天文学史》《中华科学文明史》上面这种情形，前些年一度在欧美社会十分普遍，那时许多书籍，报刊充斥着谈论女性性高潮的章节和文章。善于所谓“阴道高潮”还是“阴蒂高潮”也争论的沸沸扬扬。当时有一些自身也是女性的性学家和心理咨询专家，建议妇女们“不妨在做爱时假装达到性高潮的样子”，这样就可使她们的男性爱人放心满意，从而“保持性的和谐”。这种“良策”后来也被介绍到国内来了。然而，做爱弄到要装假，要“表演”的地步，事情之大好而不妙，也就可想而知了。事实上，真正的性高潮是很难“表演”出来的。只要男性的感觉不是粗糙到了不可药救的地步，同时他又领略过女性真正的性高潮，那他一定能够区分出真假。如果说，女性性高潮来临时的呻吟、喘息和躯体扭动还可以装假的话，那么阴道内的变化，如收缩、律动等，就很难装假了（据说进行某些专门训练之后也能做到），而乳房的坚挺，身上出汗、阴道湿润等一系列身体上的变化则显然不是心理想要装就能装出来的。特别是，女性有时在性高潮到来之际还会发生射液现像－也就是张竞生当年所说的“第三种水”，此时若阴茎仍在坚挺的插入状态中，就会有一陈明显的灼热感。女性高潮时的射液和男性的射精颇有相似之处，更不是能够假装出来的。做爱是过于在意的性高潮，实陡上是在和自己过不去...[更多内容]

作为新锐音乐人的作者戴翎，这两年有过曲折的生活经历，但她在生活的重压下，没有屈服，没有退缩。在沉默中，她把自己的生活理念，化成作品中栩栩如生的人物形象。这些人物形象，不仅仅是她自己的缩影，更体现了包括众多年轻的DV族、网络写手、闪客、DIYer们的生活理念和精神追求。作品中的蓝，意志坚强，对生活有着坚定的信念。为了实现自己的理想，她可以放弃以往舒适的生活，为了生存而在酒吧驻唱，为了圆自己出唱片的梦而跟着穴头四处走穴。甚至，当所有的唱片制作费都被制作人骗走之后，仍然没有改变自己的生活信念，一直朝着自己选定的道路坚定的走下去。由于作者是一名词作家，因而作品的语言十分讲究，她以“歌词化”的语言描摹场景，抒发感情，与一般文学小说相比，更有自己突出的特点与独有的魅力。当红音乐组合羽泉、当红音乐主持人李霞对本书都非常看好，并“零距离”向读者推荐本书。在星座学上，理想主义的水瓶座，永远在追求自己的梦想，而白羊座作为十二星座中的第一个星座，思想前导，生命力旺盛，富于正义感，两者之间存在着极大的吸引力和好感，因而一旦遇上，总会爆出多姿多彩的故事……关于瓶子与白羊，在《左手爱情右手你》中虽然已经暂告一段落了，但他们的故事依然会在我们的生活中悄悄发生。

本书对始自史前、直至当前整个世界历史上的性别提供了一幅概貌，其内容按主题而不是按照地理区域组织编排。在许多章节你们将发现有关传统中国以及现代中国的内容。例如，论述家庭的第二章讨论了汉朝时期的婚姻模式及儒教的影响，并将其与古典时期欧亚文化进行比较。同时该章也提到了20世纪中国政府在限制家庭规模上所作的努力，并将其与印度和拉丁美洲相似的措施进行比较。论述思想、理想、规范和法律的第四章对那些为裹脚习俗所作的解释进行了分析，同时还讨论了20世纪中国用于指称女性的名词如何具有了政治含义。论述宗教的第五章包括了很长篇幅论及中国的儒教、道教和佛教，指出这三种宗教既限制妇女又赋予妇女以力量的种种方式。论述教育和文化的第七章审视了传统中国的博学女性，特别是身为汉朝宫廷史书编写者的班昭（公元50年—公元115年）以及相对较高的当代中国妇女的教育状况。论述政治生活的第六章探讨了汉朝开国皇帝之妻、次任皇帝之母吕后的统治；吕后在儿子幼时统治有方，可后来则被宫廷史学家们描述成“暴戾的吕后”，这些史学家们视任何一个女性的统治皆为不合适。该章还讨论了妇女在中国共产主义革命中所起的作用，还讨论了共产党的性别意识形态。通览所有这些内容，你将发现证据表明中国的性别模式特别与众不同，既有别于其他东亚文化，也有别于世界其他地方的模式；你还将发现证据表明中国的性别模式如何符合更为普遍的模式，同时你还将发现许多例子说明，中国关于性别和男女关系的模式如何影响确定了其他地方的此类模式：儒教关于妇女“三从”的思想如何传播到东南亚；中国佛教的尼姑如何在朝鲜、日本、越南及美国建立了尼庵修院；毛泽东关于对束缚妇女的传统势力应该加以限制的论断如何影响决定了其他共产党国家的理想。

通常女人总是这样，不为生活低头。但会为了爱低头。爱，有时并非冲着对方多么好，而是从对方那儿使我们感觉到了自己的好。抓紧时间任性一下吧。人生有太多到时间就要放弃的东西。当爱去了时，女人一定要学会像男人一样——不要一点的执迷，只要百分百的绝决。我的女友飞飞对我说：“哦，天哪，我是多么想有个男人带我私奔。”