封面、书脊及版权页题名：只想嫁给你，理想老公手册。你想成为女人中最中意的那个他？其实并不难！本书把恋爱、婚姻中的男人们常遇到的各种问题分门别类，并给出了最简单易行的解决方法。

在两性交往的过程中，其实存在很多暗码和信号，聪明者若能正确理解和发送这些信息，就能博得美人青睐。两性相处的困境在于存在误解，如何让令你心动的人同样为你倾倒，关键在于用正确的方法让她彻底了解你的苦心。本书堪称一本杰出的恋爱指导大全。

现代社会，我们已经知道了情商、智商、财商，那你知道还有爱商吗？这本书带给你一个崭新的观念——爱商，爱商[CQ（Compatibility Quotient）]，探讨的不是火热的一见钟情，而是两人之间是否“合得来“，是否能拥有永久的爱情（也包括友情）的问题，你可以通过此书来测试一下你心仪的另一半是否是真正属于你的幸福。你俩真是天生一对吗？爱情的甜言蜜语是否蒙蔽了你们的眼睛和头脑，让你们忽略了你们之间潜在然而却是重要的差异呢？当激情过后，你们黯然分手时，你是否为你们之间竟然有那么多分歧和差异而惊诧莫名呢？什么样的爱情才能天长地久？能否从一开始就做出某种预测或判断，或者在你们之间发现问题之初就找出症结所在？如果你是一个寻觅持久真爱的人，那这本书或许能给你所要的答案。来测试一下你的爱商，看看你心仪的另一半是否真正属于你的幸福。

令你拥有完美爱情的心理要诀，提升工作，社交能力的心理指南，一书在手，助你打造魅力人生！你害羞内向，恋爱屡屡受挫？你疲于应付，工作毫无起色？你个性太强，交际常常碰壁？心灵测试，助你打造魅力人生！每一个女性都想成为恋爱中的宝贝，职场上的骄子，社交中的宠儿……努力塑身减肥，学习化妆技巧，讲究穿衣打扮，这些外在的修饰是远远不够的，如果没有内在的修养，欠缺美好的气质，也一样不能成为一个有魅力的人。观察一下周围，你会发现，那些拥有美好恋情的人，在朋友中也是很受欢迎的伙伴，而那些在工作上取得骄人成绩的人，在社交场合也同样如鱼得水。可见，只有平衡具备了各种良好的心理要素，才能被称为有魅力的人。

同性恋在中国长期以来被涂上一层神秘的色彩，人们把它视为禁区，讳莫如深。实际上这一现象从古至今都客观存在着，它是不容回避的，应该得到社会各方面的关心与重视。本书由刘达临、鲁龙光教授主编而成，分析古代与现代的同性恋者，并从临床心理学及社会学角度上做了2000多例调查分析，希望人们能以正确的态度对待同性恋者，使他们从自卑、屈辱甚至绝望的心理中解脱出来。 中国同性恋现象研究概况和原因 1980 年代以来，同性恋研究、同性恋与公共政策话题在中国（大陆）逐渐成为社会热点和关注领域，出版了数部研究专著，部分媒体对同性恋问题也开始予以正面报道，其主要事件有： 1981年，《大众医学》发表张明园介绍《红楼梦》中同性恋现象的文章。 1985年，《祝您健康》发表阮芳赋《同性恋：一个未解之迷》，视同性恋为正常现象。 1990年，顾学琪对上海111名男女同性恋者进行调查，并于次年发表研究报告。 1991年，中国健康研究所在所长陈秉中及其助手万延海等人开始针对同性恋人群的健康教育工作及研究。 1992年，潘绥铭对北京等4城市同性恋性者的行为进行调查，该项目被列入国家艾滋病防治项目；同年，李银河和王小波同性 恋个案访谈研究《他们的世界》出版。 1994年，张北川同性恋理论研究专著《同性爱》出版。 1994年10月，邱仁宗主持的“艾滋病和特殊性问题研讨会”在北京召开。 1995年，萧乾《一个值得正视的社会问题〈同性爱〉（张北川著）读后》一文分别在香港、大陆《文汇报》发表，文章介绍了我国艾滋病流行的严峻前景，提出对同性恋人群应“给以理解”，呼吁“把这个问题重视起来，并促使它早日获得妥善解决”。同年，方刚纪实文学《同性恋在中国》出版；《人之初》杂志发表中国大陆同性恋者自述《渴望幸福》； 1997年，邱仁宗《艾滋病、性和伦理学》出版，该书从伦理学角度，对人类性取向、同性恋现象进行了深入探讨，对把同性恋道德化、疾病化的观点进行了分析和批判，该书还从伦理学角度论述了艾滋病与性及性少数人群的关系。 1997年，张北川工作组开展对同性恋的调查研究，并积极创造条件开展针对同性恋人群的健康干预项目。 1997年8月－1998年2月，专业报刊《精神卫生通讯》对同性恋进行了开放性的大辩论。 1998年，李银河《同性恋亚文化》出版，这是在个案积累和研究的基础上对《他们的世界》的增补。 1998年2月，面对同性恋群体的健康干预项目《朋友通信》问世。该项目目前已得到了国内科学界、卫生部有关部门和大量同性恋者的支持，是我国最有影响的此类项目之一。 1998年3月27日，《南方周末》第2版发表魏宏岭《关注同性恋》一文，提出对同性恋人群的宽容和歧视问题。 1998年4月18日，《人民日报》第7版《直面转型期社会》一文，对潘绥铭在“中国艾滋病高危群体研究”等“一些鲜有学者关注的领域”所取得的“重要成绩”给予肯定，并肯定了有关特殊人群性学研究的价值。 1998年5月31日，北京人民广播电台《人生热线》栏目直播了关于同性恋话题的专家访谈。 1998年，《希望》杂志第6期以21个页面推出《认识同性恋》专栏，发表了马晓年等专家和4位同性恋者的文章，对同性恋者肯定和接纳自我具有重要意义。 1998年11月，邱仁宗主持的《中国妇女与女性主义哲学学术研讨会》在京召开，其中有“同性恋专题研讨”单元。 1999年10月，邱仁宗主持的《“面向21世纪的女性研讨会”——女性主义者与女同志之间的对话》在京召开，双方就共同关注的平等、尊重等话题作了较深入的对话与交流。 1999年11月，在中国科学院和中国科协主办的北京香山科学会议上，张北川编辑了《遏制中国艾滋病流行策略》参会文集，旨在引起科学界、国家有关部门及高层领导对同性恋与艾滋病防治工作公共政策的注意。该文集包括张北川项目组对中国大陆同/双性恋、与男人有性关系的男人艾滋病高危行为及影响因素的’98调查和’99调查；不同专业的专家学者从心理学、社会学、伦理学、女性主义等角度对同性恋问题的研究和思考；同性恋人群对有关自身各种问题的认知与思考。 2000年3月，人民日报内参介绍了张北川及其主持同性恋人群健康干预项目《朋友通信》。 2000年，面向国际社会的《华声月报》第5期刊发了署名记者邓梅芳、荣维毅《中国同性恋人群新调查》，是在主流媒体上对同性恋诸问题正面的报道和探讨；这是我国面向国际社会的主流媒体首次以大篇幅刊发此类文章。 2000年11月，“同性爱／艾滋病议题暨《朋友》项目研讨会”在京召开。该次会议实现了我国非政府组织与同性恋者的首次正面交流。 2001年4月，中华精神科学会通过的《中国精神障碍分类方案与诊断标准（第三版）》（CCMD-3）（山东科技出版社，2001.4），不再笼统地把同性恋认定为“精神障碍”（或称“心理变态”、“性变态”），仅在个体对自身性取向的认同或适应不良时才认定为精神障碍。 2001年10月，《关于同性爱／艾滋病问题的共识与建议》向多学界、媒体发放。该文献从多方位提出了维护同性恋者权益的主张。文献约10个学科和社会人士90余人联署。 2001年11月，“第一届中国艾滋病性病防治大会”召开，对男男性接触者与艾滋病流行关系进行专题讨论。10余位同性恋者参与会议。荣维毅就《艾滋病防治与同性恋者的生活与权利》发言。 2001－2002年，由中英性病艾滋病防治项目办公室资助的4个针对男同性恋人群的项目在云南、四川、北京和青岛启动。 2002年6月，中国艾协对数省市40多位同性恋志愿者进行了艾滋病防治知识培训。 据笔者看，同性恋研究在中国受到关注的原因包括： （1）改革开放以来国际交流日益扩大、国内环境日趋宽松，使同性恋人群之间、同性恋者与异性恋者之间、同性恋者与学界之间的交流日益增多，有助于促进专家和大众消除对同性恋的神秘感和误解；（2）在逐渐了解国外同性恋状况以及同性恋研究成果的同时，国内同性恋人群日趋活跃，自身权利诉求必然会表现出来而引起社会关注； （3）女性主义理论与实践在中国的发展，使主流与边缘、权力与平等、歧视与反歧视等话语和理论框架题，成为探讨同性恋问题的参照系，促进人们对同性恋现象的理解和思考； （4）在整个世界和中国面临艾滋病威胁的严峻态势下，作为艾滋病感染高危人群之一的同性恋人群，在中国引起特别关注，引起涉及同性恋公共政策的讨论。

在我国，我们通常所称的“婚姻家庭法”主要是指2001年修正并生效的《中华人民共和国婚姻法》。因此，本书的案例主要围绕该法条展开，并适当涉及一些相关的其他法律、司法解释，以期读者能在阅读本书时对“婚姻家庭法”形成一个清晰全面的概念。而且，本书在对选取的案例进行评析时，十分注重对最新出台的法律文件的分析解释，尽量将本书的案例实践与理论结合，以期与时俱进，满足广大读者学习和运用婚姻家庭法律法规的需要。本书以案例的形式分析与婚姻家庭的相关法律问题的解释，同时，考虑到了使用的实用性，增加了案例评析、相关法律法规的联接和司法文书写作，整部书具备以下特点：1.选材新全部选取近几年最新的案例，运用新修正的《婚姻法》和最新的司法解释对案例进行分析，体现当前最新的诉讼动态。2.全面性案例选取全面，基本覆盖了婚姻关系和家庭关系中可能产生的纠纷点，使读者将这一类的问题均了然于胸。3 典型性案例选取具备典型性，做到未范性强，在同类案例上具代表性，对相似案例有启示性，便于读者举一反三。4 实用性本书包括三方面的基本内容，案例评析、法律法规、司法文书，且语言尽量做到通俗易懂，便于读者的实际操作运用。本书在写作过程中，参考了大量相关书籍，吸取了其中一些合理和新颖的观点。

今天，当一个女人把自己称为“妻子”的时候，她究竟在想什么呢？其他人又对她心怀怎样的期望呢？《妻子是什么》揭示出“妻子”角色如何影响了对女性的理解。分析了女性权力与女性价值之间的关系。《妻子是什么》还展示了妻子们神秘错综的性生活图景。《妻子是什么》一书所涉及到的人物既有声名显赫之辈（如黛安娜王妃、希拉里、奥普拉），也有默默无名的普通人，所讨论的话题更是跨度极大：从参加性爱技巧培训课程的妻子，到经济学家们对“家务劳动”的重新评估——这无疑是每位妻子的枕头边或台灯下必须放置的一本书。《妻子是什么》作为一本具有原创思想的书，肯定会让每个女性对自己和婚姻的看法发生巨大改变。<

关于女人、女性抑或女性主义的种种是非，男人不过是在彼岸遥望着幻象，男人和女人都有制造神话的企图，既然是神话就可能是一些不着边际的话，既然源于企图就可能因企图而感染。有人说，《女人味》中的画是给男人看的，其中的文是用心凝望，有时惊喜有时感叹，更多时候私下窃乐自说自话（画），涂构了一些关于女人的风景。用画或文编织女人是是非非，其实既奢侈又虚妄，仅仅是我们自以为是的关于女人的非分之想，皆不过是冷眼信手旁及的一种知觉和热度。九楼先生善于洞察和言说，我以画图解着我眼见和想像的女人，都免不了躲闪着将亲近或远眺女人所充斥在字里行间和形色中，毕竟，我们都不曾真正熟知身外的那个世界，也不曾好好端详自己作为男人的本色。本书系雷子人与王九楼合著。两位作者，一位弄墨，一位舞文，从男性视野出发对女性进行了深层文化观照，于赤彤丹朱中描绘出了男人眼中的“女人味”。雷子人的画，王九楼的文，看似随意地搭配在一起，却有一种惊人的默契。阅读本书如同一次惊艳之旅。目录：序红娇素媚贵人有贵相白发错上美人头变脸贵贱看根基男儿身后百万兵大鱼吃小鱼霸王气老天爷睁开半只眼用心说话一分秋一分憔悴作假无假醉眼歌迷诱惑美人自美天渐渐放晴天道无亲亲者近菩萨低眉青春舞动不得了那厢人气正旺穿戴女人缘冷眼病西施不扭秧歌胭脂遮面嚼舌头男女作季作愁红紫黑灰得失不放人雷不惊心雨不惊心磨人枝上新芽一笑逍遥凿井耕田以为饮食香飘人醉不吃亏眼馋不肯马虎美人养心淡漠了温柔后记图版目录

事实上，猪八戒并不是吴承恩《西游记》中的那样的人，《西游记》中的故事是真的，但是，由于孙悟空与猪八戒在西游取经的路上，在每次追女孩子时都会败给猪八戒，于是，孙悟空就利用“月光宝盒”穿越时空，变成了吴承恩写了《西游记》，故意丑化猪八戒而己。实际上的猪八戒大度宽容，多赞美少苛责，修剪完善着自己，也修剪着女人；猪八戒会以欣赏的眼光关注女人、扶助女人、修剪女人、赞美女人、完善女人，这实则也是在不断地完善自身。现实中的猪八戒主要表现有以下五个方面：第一，猪八戒对女人的爱要比女人对他的爱多。被一个人毫无保留地爱，不计得失地爱，不求回报地爱绝对是一件幸福的事。第二，猪八戒对女孩子的限制不是太多，不阻止女人发展自己的爱好。第三，猪八戒虽然有一点小毛病，其实也没有什么很严重的不良嗜好。第四，猪八戒懂得有话好好说，在任何情况下都不会对自己的老婆施以暴力。第五，猪八戒和女人的家人的关系融洽。为了得到女人的心，猪八戒对女人的父母言听计从，也不会与家人剑拔弩张，气氛紧张，令女人夹在中间难做人，身心俱疲。

本书全面、系统揭示了郁达夫的情感生活，并在其中穿插了重大的历史事件、历史人物以及人物生活的社会背景，以生动、真实、细腻的笔触，展现了名人的情感世界。