女人受益一生的7堂女学课，两性智慧书、尘世情爱论、经典隽语录、当代第一本女子论语、女人一夜成熟的情感圣经。教你认识你所不认识的自己，教你了解你所不了解的男人，告诉你一个你所不知道的男女秘密。本书作者苏芩是当代“新女学”发起人，女性文化重深度探索与研究者，全国多家电（视）台、平面媒体情感专家顾问。她长期以大视角关注女性发展，关爱女性成长，为女人立言，是女人心目中公认的“精神导师”，被誉为“中国女性文化代言人”。

这是一本怎样的书：全球“卖得最快的畅销书”，目前畅销数千万册，现有27种译本，在100多个国家出版发行，感动了不同种族、信仰、性别和年龄层的人。在全世界，每一天，每一个角落，都有人因读了此书而改变生活的态度，进而改变了一生。为什么要读这本书生而为人，我们都在同样的小事中挣扎过活；即便面临生命的尽头，人生课题也是大同小异。这本小书来自我们的日常生活，是人们在安身立命时都会面临的思考。理查德当然也是凡人，只是他观察与谈论人生时，对于那些阻挡我们快乐的事物，有着非凡的透彻体悟。他告诉我们拥有快乐与正面的人生态度并不难做到，只要你愿意为自己的人生负责。人生的方向，在于你能保持开放，一点一点调整心态，这样你就能从内心逐渐坚强起来。

在大学里惹了麻烦的张英不得已中断学业回到金华老家，帮助父母经营一家小旅店。旅店因容留妇女卖淫被公安局查封，她的父亲羞愤自杀，张英也锒铛入狱。服刑期间，张英从一个犯人那里得知一笔赃款的藏匿之处，出狱后，她回到家乡，用这笔不义之财经营起一家饭店，不料却遭人算计，饭店毁于一场大火，母亲也在火中丧生，无依无靠的张英背井离乡，开始了她的漂泊生涯。在宁波，她依靠自己的美貌和果决的性格，周旋于几个有钱有势的男人之间，通过走私汽车生意赚了不少钱，但她始终是男人手中的工具，逃脱不了被算计的厄运。她的妹妹遭人绑架，后来死在医院的病床上，她自己也险些再次身陷囹固。失意的张英迫不得已离开宁波，回到金华，重新开始了打拼。然而，她却逃不脱她的宿命，似乎她天生就是有权有势的男人们的猎物，她利用那些男人，也被那些男人利用。一时间她似乎得到了一切，她成了金华的风云人物，把市委领导、公安局长、房地产商人、银行行长玩弄于掌股之间。然而这一切失去的比得到的还要快。当张英走上刑场的时候，她的身后留下了一大串问号……

《真爱婚姻》讲述人们真正要得到的是真感情和好婚姻。这种关系是双方独立做选择的结果。倾听和接受你的配偶，无条件的爱对方。我们想要控制别人，包括我们的配偶，只是因为我们空虚忧虑，而且我们相信控制别人，自己就会安全，就会少一些无助。事实上，我们可以选择换个角度看这个世界，给生活带去真爱。真正的能力是改变自己的感觉和行为，而不是控制别人。人们离婚是因为得不到真爱，不想忍受没有真爱的婚姻生活。人们离婚是因为“假爱”不能永远带给自己幸福，人们感觉被欺骗了。坚持对所有的人开诚布公，创造别人爱你和你爱别人机会。

上帝造就了两种人，一种是拥有宽阔的肩膀，用拳头和力量去征服这个世界的男人；另一种就是美丽、柔弱的女人，用自己的爱温暖着人间。如果说男人是世界的主宰，那么，女人是用温柔体贴和眼泪征服男人，进而用爱征服整个世界。男人用爱证明自己的能力，女人用爱证明人生的意义。女人是水做的，男人是土做的；女人，若是轻盈的雌蝶；男人，就是粗壮的雄狮；一个活在感觉里，一个活在理性中。男人最在意什么？女人最在意什么？男人想要什么？女人需要什么？让《两性沟通：亚当与夏娃的对话》帮助爱情盲目、感情受挫、婚姻受伤的红尘男女摆脱情感的泥沼，了解爱情和婚姻的本质，找到属于自己的幸福生活！

爱情纷扰，禅心如水。禅从来就不讲“束缚”二字，真正的爱不是彼此约束，而是让对方找到幸福。与其为爱情建立一座牢不可摧的城堡，不如敞开大门，让想出去的人出去，想进来的人进来。禅如一瓢清凉之水，它无色无味，却可以调剂爱情中酸、甜、苦、辣、成五种滋味。若觉得爱情太成了，加一瓢清凉之水，让它变淡一些；太辣了，加一瓢清凉之水，就不会觉得那么辣；太苦了，也可以加一瓢清凉之水，让它变得不那么苦。在缘分的聚散中，我们能做的只是随缘而定，在该拿起时拿起，该珍惜时珍惜，该放下时放下。返本还原便到家，亦无玄妙可称夸。湛然一片真如性，迷失皆因一念差。

是一本专门介绍怎样筹办婚庆活动的大众通俗读物。书中详尽介绍了整个婚庆活动的常规程序及具体内容，包括婚礼前的各项准备工作，婚礼中的一系列礼仪礼节，婚礼后的一些后续事务，以及需要注意的各种细节问题和相关科学知识。《婚庆实用手册》内容充实，面向实际，可操作性强，不仅非常适合即将成婚的新人及其亲朋好友学习、了解与使用，对于从事婚庆服务行业的人员来说，也是一本非常具有参考价值的实用工具书。

婚姻是人人都有的经历和体验，对于一本讲述婚姻文化的书，几乎人人都有评价的发言权。然而，要为清祥先生的新著《婚姻进行曲》写一些评析性的意见，却让笔者犯了难。原因是，清祥先生在这《婚姻进行曲》中，不仅阐述了婚姻文化的方方面面，而且引入了他独有的思考和新观点，读来清新、自然、贴切，发人深思，令人遐想。正如第一位读稿人顾成子先生所说，“令人叹服”。可以说，这是一本让人思索，富有新意的书。《婚姻进行曲》从情为何物，婚姻与性，婚姻与优生等方面进行了考证，使青年读者受到启迪和借鉴。

王向贤是与社会性别理论方法传入和本土发育同步成长起来的中国大陆女性主义青年学者，她向我们推出的这本《性别来了》的新书，展现给读者的是这样的一些话题——与身体相关的如美貌、性欲望、性行为、性愉悦、色狼、阴道、国骂、避孕、流产；与情感家庭生活相关的如爱情——谁爱谁，怎么爱（包括浪子和痴情女间的、为一晌贪欢的一夜情）；婚姻家庭——嫁谁、家暴、离婚……这些议题如此熟悉而又陌生，寻常而又震撼！以往，这些事大多心知肚明，可付诸行动却三缄其口，可窃窃私语而羞于公开言说，更不登大雅之堂（如教室和学术），于是，在这些看似人生最寻常的物事行为、心理情感中，认知的光明却难以烛照，一代一代女性需要在渴望了解却被掩蔽或扭曲的暗夜中摸索，付出了痛苦、血泪以至生命的代价！“性别来了”，这里的“性别”说的是一种新的观察人类存在方式的新视角和新方法，即用社会性别（gender）理论方法的光明烛照人生，也就是以社会性别为观察、分析的工具重新审视我们的生活、经验、文化、认识，以反思批评的眼光创造、传递新知识，树立新观念，建立新行为模式，从改善性别关系提升人的生存质量即幸福度。王向贤的书是她近几年来潜心研究并课堂教学的一个小结。全书读起来生动而亲切、通俗而意邃；雅俗共赏，男女成宜，诚为难得。

在我国漫长的历史发展进程中，古书汗牛充栋，卷帙浩繁。加之社会生活的变革和语言文字的变化，客观上也为今人理解和掌握这些情爱婚嫁典故的内容、意义带来了不少困难。笔者是中国古典文学的爱好者，集数年阅读之力，把散见于多种古书中的情爱婚嫁典故汇集成册，加以简单注释（对一些源于古代小说、戏剧、叙事诗歌等的典故，编写故事梗概），并列出例句。希望能对广大读者阅读、理解我国古代爱情文学作品有所帮助，对社会学者研究我国古代的婚嫁风俗和婚姻家庭生活有所裨益。另外，有些情爱婚嫁典故（较生僻的语典）还源于一些古代爱情诗文。读者如对这些诗文的内容有所了解，便能很好地理解典故的含义。因检索这些语典的典源较为麻烦，本辞典把这些语典作为“参考词目”附于正文之后，供读者查阅。