01.爱在西元前02.爸我回来了03.简单爱04.忍者05.开不了口06.上海一九四三07.对不起08.威廉古堡09.双截棍10.安静

内容提要本书是由中国农业科学院茶叶研究所俞永明研究员等编著的一部关于茶学知识的科普读物。内容包括：茶的历史沿革、茶类和名茶、茶的营养和药用成分、茶叶品质的识别、茶的贮存和保鲜、茶的冲泡、饮茶与健康以及饮茶习俗等八个部分，同时附有各类茶的品级规格及各地名优茶要览。本书涉及茶的方方面面，信息量大，知识丰富，具有很强的科学性、实用性、趣味性，并有浓郁的茶文化韵味。本书可供茶叶研究和技术人员、有关大专院校师生参考，亦可供茶叶生产者、经营者和广大茶叶消费者及茶文化爱好者阅读。

俗文化，古而不老，历久而弥新。它在人们的身边，在人们的生活中，无时无刻不影响人们的思想、观念和情趣。总结俗文化，剔其糟粕，吸收其精华，对发扬民族精神。增强民族自信心，提高和丰富人民生活，都具有不可忽视的意义。世界文化是由五彩斑斓的民族文化汇成的，从这个意义上讲，愈是民族的，。就愈是世界的。因此，我们总结自己的民俗文化，正是沟通世界文化的桥梁。这是发展的要求，时代的召唤。

《中医美容疗法》是皮肤医学美容专业系列丛书之一。本书上篇简要地论述了中医基础理论及中医美容的基本原理。下篇对于一些传统美容与现代美容技术相结合的方法诸如针炙、按摩、药膳、健身娱乐等给予详细介绍，使读者了通过调节自身的阴阳平衡、保持一种良好的精神状态也是美容与保健所不可缺少的。

本书包括敦煌占卜书的存世与研究概况、敦煌占卜书的类型及其与传世典籍的比较、敦煌占卜文书与唐五代占卜等五章内容。

人们对赵丽蓉在评剧、电影、电视、小品等艺术中的出色表演早已耳熟能详，但对她辉煌业绩背后的一些传奇经历却鲜有所闻：一岁半便登台“亮相”，十二岁已成“角色”，十七岁更“挑梁”，主演……事业顺利却坎坷，恋情偶然也必然，婚姻今缘续前缘，家庭美满亦有憾……书中，赵丽蓉的情感世界、婚变始末、家庭趣闻，为人处世等均是以第一手资料首次记述，从另一侧面形象地再现了越丽蓉的生活和艺术历程，情节真实感人，对全面了解认识这位德艺双馨的表演艺术历程，情节真实感人，对全面了解认识这位德艺双馨的表演艺术家多有裨益。

本书既是一个人的传略，更是一部日本战国中后期历史，既集中展现了战国时代终结者和江户幕府三百年基业开创者德川家康绚烂多彩的一生，更是其同时代的织田信长、丰臣秀吉……等诸多豪杰的群生像。

一个女人要想成功，就必须：1.去发掘你比男人更好的天赋资本，并大力张扬它们。2.去发掘适合运用天赋资本的事业环境。3.不要用你的女人弱项去和男人的强项比，而要用你的女人强项去和男人的弱项比，在竞争中胜过男人。……这本书明白告诉你女人比男人不同的优势所在，这便是女人成功的独具资本。愿女性读者们善于营运你的“女人资本”，做生活和事业上的幸福的成功者。

故事围绕着父母双亡的韦庄展开。她独自带着女儿与丈夫吴半江两地分居。在一次女儿吴晓曼生病的时候，韦庄疲于护理，熬了几天后体力不支，找到同学刘生实帮忙，二人从此发生一段婚外情。韦庄的同学姜欣聪明漂亮，勇于开拓，大家闺秀的风范，却与丈夫杨一帆性生活不和谐，在一次招聘中，姜欣招来了小乔__她家庭生活的第三者，面对这种变故，生活无着的姜欣，对丈夫依然有爱意的她选择了原谅杨一帆。但心里很不痛快。杨一帆醉酒后的一句话让姜欣的不痛快达到极点，她再无法忍受杨一帆带给她的伤害，走向法院……离婚，一个正逐渐逼近的社会问题，一部近乎残酷的婚姻教科书。不可否认，披上婚纱的那一天，每个人都想永远永远，到底是什么改变了爱的初衷？长久夫妻的麻木还是性的不和谐？自私自利的劣根性亦或是及时行乐的负面效应？是浅薄的猜疑、不信任还是懒得沟通的惰性？虽然离婚的种种原因就摆在面前，但依然无法摆脱我内心的困惑。难道真的就为了这样微不足道的原因离了婚吗？到底是什么使我们背弃了爱的誓言？到底是哪里错了？我给不出这一切的答案，只提得出我的困惑——对婚姻的困惑。谨将此书送给所有离婚和将要离婚的女人。

在中世纪的西方，有许多人——真实的人或虚拟的人——被社会、文学或画像裹上了条纹服装。这些人因为这样或那样的原因，都是被社会排斥和被子天主弃绝的人，从犹太人和异教徒到小丑或江湖艺人，其中不但有麻风病人、刽子手或妓女，而且还有小说中背叛主人的圆桌骑士，《诗篇》里的疯子或犹大。所有这些人都多多少少与魔鬼有关联，企图破坏或颠覆现有的秩序。本书既不局限于中世纪也不局限于服装。相反，它将条纹和条纹服装的历史一直推进到我们所处的20世纪末。中世纪的条纹是无序和颠覆的缘由，现代的条纹逐渐变成了建立秩序的工具。不过，如果说条纹组建世界和社会，那么它本身似乎仍然对抗一切过于严密的或过于局限的组织，它不仅在一切载体上发挥作用，而且它还可以成为自己的载体。在成为自己的载体时，它变得难以把握。这里谈论的不是条纹的符号学意义，而是社会史。条纹的问题事实上引出了对特定社会中直观的东西与社会之间关系的思考。