本书是“外国习俗丛书”之一。从本书包括的内容可以看出作者对埃及的了解博大精深。本书重点介绍埃及的地理、历史、民族、宗教、主要城市、名胜古迹、风土人情、社交礼仪等。希望本书能向对埃及有兴趣的读者，或准备赴埃及学习、工作、访问、旅游的人士提供有益的帮助。

本书共分11章，主要包括：概述、旅行社的外联业务、旅行社的计调业务、旅行社导游接待服务业务等内容。

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本书内容包括：绪论，旅游接待人员的基本礼仪，饭店岗位接待礼仪，会议接待礼仪，国际交往礼仪，宗教礼仪，中外民俗。

本套丛书，力求尽可能地形成自己的风格、自己的特色，做到理论性与应用性并重，学术性与普及性兼顾，稳定性与适应性结合，论点新颖、材料新鲜、信息准确、文字流畅、语言简洁，体现时代的特点。我们坚信，学术性是一切著作的生命。如果离开了学术这一衡量的标准和基础，那么它离粗制滥造、胡编乱诌，误人子弟，也就不甚远了。所以，我们将紧紧把握学术这一基石，在整体上和局部上保持这套教材手工艺旺盛生命力。我们并不保守，也并不固步自封，所以，这套教材，虽然以复旦大学同仁为骨干。但是，也相当多地接纳了兄弟院校志同道合者前业加盟。因为我们相信，学问无界限，各有短长，只有优势互补，才能从整体上保证这套丛书的高起点、高质量。

佛教发源于古老的印度，创始人是释迦牟尼。释迦牟尼本是古印度伟大的思想家和哲学家，但经过后世佛教徒的渲染与神化，他渐渐由人而神，变成了超越轮回、不生不死、至高至尊的“佛”。与此相适应，佛教徒也将释迦牟尼的学说发展成为一套完整的宗教教义，并根据释迦牟尼及佛教徒自己制订的清规戒律建立了严密的教徒组织。佛教徒还把佛教传播到了亚洲乃至世界各地。佛教是世界三大宗教之一，它的出现是人类历史上的重大社会现象，它的发展和传播极大地影响了印度及其他亚洲国家的社会文化生活。《佛教旅游文化》是作者献给广大旅爱好者和旅游工作者的礼物，它向人们展示了神秘的佛教文化的庐山真面目及其魅力，它力求使人们的旅程更有意义，使人们的生活更加充实，它是人们旅游时的向导和旅游结束时的收获，它愿伴君同行与君同乐。

《走遍江苏——江苏景点景区导旅游词精选》终于付梓发行了。这是一本采用导游员现场解说的形式，对江苏主要景点景区逐一予以系统描绘和介绍的书，旨在拓宽导游员的知识面，增强导游词的准确程度，提高导洲技巧。同时，该书也可作为旅游者自助游历江苏的向导。这本书对宣传江苏游泳资源，促进江苏旅游业的发展大有裨益。《走遍江苏》这本书，很好地解决了困扰导旅游员水平发挥的关键问题。首先，较好地实现了导洲词的规范化。该书呆帮助导游人员克服景点讲解无序、现场导游随意的现象，掌握统一的讲解规范和标准。其次，较好地体现了导游词的准确性。全书注得史实，对有争论的问题，采用公认说法，避免了导游员或信口开河、或道听途说、或讲解有伤大雅的现象。第三，有利于提高导游员现场导游水平。参加导游词创作的人员在导游业务、景点知识和文学水平上均具有一定造诣，创作中付出了大量心血，所创作的导游词大多为上乘之作，这是任何一家旅游社或是一名导游员都难以做到的。导游员学习熟记这些导游词，可以有效地增强自身修养，提高导游水平。

我非常喜欢龚自珍的那句诗——三生花草梦苏州。苏州是我生于斯、长于斯、老于斯的家乡。枕河人家，小巷深院，我就是在这种氛围的百年老屋里，度过了我的似水年华。苏州两千五百多年的历史，就是一首首美的史诗。

本书在目录中可用文字和地图两种方式快速查到各省、市、自治区所墨守成规的重要市县在图册中的位置；第216—229页的快速索引表，在此表中可按笔画迅速查到全国所有市县在图册中的位置；第4—19页的全国公路及图册分幅一览图中，查询全国公路状况及进行远途行车规划，同时可按图中索引指示迅速查到相应的行车详图。第176—182页有特别设计的全国主要城市间行车路线建议；第185—215页为驾车出行常识及常用行车资料。

唠起“杂巴地儿”，它既与江湖、黑社会有所关联，但又有其不同。“杂巴地儿”里描述的除了江湖黑社会现象之外，主要是社会民俗事象的展现，涉及面既广且杂。喜鹊是中华民族传统民俗文化中的吉祥鸟。古来向有“灵鹊报喜”之说，如五代王仁裕《开元天宝遗事·灵鹊报喜》所言，“时人之家，闻鹊声，以为喜兆，故谓灵鹊报喜”。因而，径称鹊鸟为“喜鹊”谓鹊鸣为“鹊喜”。忌凶祈吉，趋吉求祥，是人类社会共同和相通的民俗心理。中华民族视喜鹊为吉祥鸟，亦基于这种民俗意识。宋人彭乘《墨客挥犀》卷二有道，“鹊声吉多而凶少”，便是这种理念的阐释。早在《诗·召南·鹊巢》序中，已将鹊巢喻为“夫人之德”，可见这一俗信由来已久。可以说，趋吉祈详意识，贯穿、浸透于古今各类民俗活动和民俗事象之中，是人类的一种健康心理和积极处同向往美好生活愿望的基本体现。鉴于此，我们选择美丽的吉祥鸟为喜鹊作为所编民俗文库的标识符号，则其意不言自明，无需赘言。然而，民俗本身却是良莠并存十分复杂的社会文化现象，有必要从抉隐发微进行微观考察研究入手，在积累和介绍有关知识的同时，注意分别良莠、扬善祛邪和辨风正俗。世人无不生活于各类民俗活动和民俗事象之中，辨风正俗尤其应从具体细微或往往习焉不察的民俗作为标本。此即本文库所努力实践的立意所在和特点。