旅游
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老爸老妈去旅游杨钧、张鹰这本书绝不仅仅是游记,更是关于生活态度和方式的记录。一对上海退休夫妻老杨老张,非官非商,不懂外语,也不熟悉网络,不参加旅游团也没人全陪,凭着喜爱和勇气,淡定自若地出门上路,自费自助游历欧洲五个国家共计八十三天。在今天的中国,这无疑还是一件非常了不起的事情。花费的钱都是自家的积蓄和女儿的孝敬,从两位老人的文字中看得出极其节俭,是典型的背包自助旅行的老年版本。出游所必须的体力、智慧、心境和勇气,在这对退休夫妻身上,居然样样不缺。这本书是他们的所见所闻和所思,是平和却有乐趣的行走随笔,更是有自己独立的生活态度和志趣的异国文化体会之书。朴实流畅的行走笔记亲切生动,加上大量钢笔素描和摄影照片,这些都给人留下深刻印象,令人钦佩和赞赏这两个中国普通老年人绝不普通的异国生活记录。我们希望把这本书献给所有热爱生活、热爱旅行的人们,无论是年轻人还是老年人。
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你最该知道的中国之名城名镇名村何跃青这是一本挖掘各地文化内涵的书,也是一本有旅游文化特色的书。漫游于书中,让人有身临其境,坐享天下的美景之感。本书介绍了中国一些主要文化名城、文化名镇的历史渊源,以及鲜为人知的文化底蕴,通过那些历史的碎片,我们能感受到古城的凝重与沧桑。 《名城名镇名村》作为《你最该知道的中国》丛书之一,浓缩中国地域风情,演绎古城千年文化。它从地理、文化、历史三者兼顾的角度带你走进那绚丽多姿的境界。在墨迹的幽香中,可以惬意的徜徉在古老的历史长河中,自然的杰作、宫殿的威严、大山的雄奇、古城的纯朴,小镇的清幽……
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圆明园金铁木 著史诗电影《圆明园》导演独家解密,依据大批皇家密档、英法联军当事人日记,大量图片首度公开,三维技术和影像开创纪录。冯其庸先生亲笔题辞,周国平、张瑞敏、敬一丹、曲向东等联袂推荐。随书赠收藏光盘一张。真相,痛史中的痛史!大型史诗数字电影《圆明园》,重现瑰丽辉煌,再现旷世劫难。导演讲述:一个帝国的荣辱,一部史诗巨制的诞生。揭秘:谁是火烧圆明园的真凶?因何而烧?…… 史诗电影《圆明园》导演独家解密,依据大批皇家密档、英法联军当事人日记,大量图片首度公开,三维技术和影像开创记录。圆明园,万圆之圆,痛史中的痛史,一个最辉煌也最悲愤的记忆,一种既骄傲又屈辱的心情,因为不可复而在时间中永恒屹立,因为不可申诉而向世世代代永恒言说……——学者、作家 周国平它明确告诉人们那段历史到底都发生了哪些事,历史的事实,历史的真相到底是什么样的……——中国人民大学原校长、清史研究所教授 李文海震撼!——海尔集团首席执行官 张瑞敏只要是中国人,就会被“圆明园”感动!——中央电视台主持人 敬一丹 一部史诗巨制的诞生……一段中华民族永不可忘的历史!有谁欣赏过圆明园最宏丽的画卷?有谁聆听过圆明园最华彩的乐章?有谁游历过那惊艳绝伦的“万园之园”?有谁了解圆明园毁灭的所有真相?史诗数字电影《圆明园》,还世人一个完整、真实的圆明园;重现300年前的瑰丽辉煌,再现150年前的旷世劫难!《圆明园》定位于“像故事片一样的纪录片,像纪录片一样的故事片”。《圆明园》,非常态纪录片,人物、故事、悬念、视觉奇观…… 《圆明园》的宗旨:真实!好看!本书包括三个部分,第一篇“一个帝国的背影”脱胎于电影《圆明园》的解说词。该部分通过一个全新的角度,依据大量的清代史料,讲述了圆明园150年凄美的故事。圆明园不仅仅是一座奢华的皇家园林,它是大清皇室荣辱的见证,它是大清帝国兴衰的缩影。第二篇“一部影片的诞生”记录了电影《圆明园》的制作历程,相信其中的许多细节会感动读者。第三篇是电影《圆明园》的文学剧本,读者完全可以当作历史小说来阅读。这是一部最大程度地忠实于历史真相的小说,其中的人物和故事以及所有的细节都来自于可靠的历史记载。本书最大的特色是图文并茂,其中大量的图片属于首次面世。希望这样的设计能够使读者阅读起来更轻松、更愉快。
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老西安贾平凹贾平凹是我国著名的文学家,出版的主要作品有:长篇小说《商州初录》、《浮躁》、《废都》、《白夜》、《土门》、《高老庄》、《怀念狼》、《病相报告》、《秦腔》,中篇小说《天狗》、《黑氏》、《美穴地》、《五魁》等,并有大量散文、随笔问世。作品曾获全国文学奖5次,及美国美孚飞马文学奖、法国费米那文学奖和法兰西文学艺术荣誉奖。以英、法、德、俄、日、韩、越等文字翻译出版了20种版本。本书收录了贾平凹的长篇散文《老西安》和《西路上》。 讲述了千年古都西安心灵史及西路上一位著名作家的情感之旅。
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山南水北韩少功 著《山南水北》讲述韩少功的写作和返乡,既是当代中国的文化事件,也是文人理想的个体实践。他的乡居生活,不失生命的自得与素朴,而他的文字,却常常显露出警觉的表情。他把一个知识分子的生存焦虑,释放在广大的山野之间,并用一种简单的劳动美学,与重大的精神难题较量,为自我求证新的意义。他的文字,也因接通了活跃的感官而变得生机勃勃。出版于二○○六年度的《山南水北》,作为他退隐生活的实录,充满声音、色彩、味道和世相的生动描述,并洋溢着土地和汗水的新鲜气息。这种经由五官、四肢、头脑和心灵共同完成的写作,不仅是个人生活史的见证,更是身体朝向大地的一次扎根。在这个精神日益挂空的时代,韩少功的努力,为人生、思想的落实探索了新的路径。三十多年前的上山下乡韩少功留下了《马桥词典》一类的作品,始于新世纪的再次上山下乡又有七个春秋,推出《山南水北》图文并茂的跨文体长篇读物。韩少功的《山南水北》是美丽的,如今,在浮躁不堪的文字堆积如山的时候,韩少功仍静心静寂地重复着他关心和喜欢的生活,他过着属于他的日子。春末夏初的时候,在从海南到长沙的飞机上,他悠然地坐着,等待着回到他丈量过的土地、红砖的房前;打量院里的野草、问候房后的猫及梁上的老鼠。至此,韩少功的乡村生活开始。秋末冬季来临之前,韩少功会包袱上一夏的果实、秋天的丰收坐飞机回到海南,那是他的城市生活。体认生命意义,这个问题在韩少功这里变成了体认城与乡,他执念于此,对他来说,斟酌自我与斟酌城乡是同一件事,吾道一以贯之,韩少功的“寻根”、回乡,他二十几年来的写作和生活,演绎着一个中国人在城乡之间的焦虑和选择。他把认识自我的问题执著地推广为认识中国的问题。乡村本身已经不生产意义,它的意义取决于城市。但在《山南水北》中,韩少功力图将被轻率删减的乡村的意义加入正在迅速更新的对中国的想象和认同中去。他力图将那山、那水、那人民嵌入新的中国认同的形成过程中去。
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美国啤酒文化之旅(美)威尔斯 著,罗汉 等译简介:这是一次沿着美国啤酒长河的文字和形象之旅。跟随着肯威尔斯从明尼苏达州出发,沿着密西西比河,踏遍美国各州,一路去寻找”完美啤酒酒吧“!你可以惠顾那家曾经属于美国黑社会首脑卡蓬的酒吧,再到猫王埃尔维斯的伤心旅馆去等个记……你将涉足所有啤酒制造者、经销者、消费者以及那些共同把滔滔的啤酒长河绵延下去的思想者的领地。所成就的不单单是美国啤酒地图,更有趣的是透过玻璃啤酒瓶来审视七彩的美国。啤酒在美国文化中所获得的威力是巨大的。与大麦同游,有趣、给人以启迪,它保留了WELLS作品中标志性的神韵,是献给千百万名啤酒爱好者以及所有对非小说类中的上等之作感兴趣的敏锐读者的完美礼物。
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走进喜玛拉雅李初初全书共十二部分,现实之旅与作者心中的“喜马拉雅”一路同行,娓娓道来。情思跳跃的文字片断,与一幅幅精美的风景图片,阐述了一个凄美而又温婉的爱情故事,流露出一段执着而又虔诚的真情告白。这种极具个性色彩的生命和意志体验,不仅挑战了当下都市人群的情感价值尺度,更通过对自我精神世界的反复洗濯,阐释了一条完全与众不同的“喜马拉雅”之旅,并把沿途瑰丽奇妙的自然和人文风景,融合在纯粹的爱情与忧伤之上,进行了全新解读。...
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英国皇家特种部队野外耐力生存手册(英)怀特曼 著,徐建萍 译“你如何给自己定位,你就会民为什么样的人”。不论是在哪一个领域里,面对挑战,你必须鼓足勇气,积极进取,努力开拓未知的领域,缩手缩脚、知难而退,并不是很好的办法。这就像特种部队在野外进行生存训练一样,只有在复杂、艰苦的环境中进行体能和心理的锻炼,才能够坚定信心、增强体能,在遇到困难时才能够勇敢面对。 《英国皇家特种部队野外耐力生存训练》是亚历山大·史迪威的经典著作,他曾经担任英国皇家特种部队野外生存教练长达27年,还是美国CIA特聘的野外生存训练教官,这部著作是作者长期教学和实践经验的总结。本书以较小的篇幅涵盖了野外生存的基本原则和技巧。简单、实用是本书最大的特色。本书在野外生存领域是赫赫有名的畅销书,荣登亚马逊野外生存、体能训练类图书排行榜榜首。作者曾受邀到BBC和著名栏目《48小时》做专题演讲,对于热爱户外运动的人来说,本书将是你最好的随行伙伴。《英国皇家特种部队野外耐力生存训练》是英国皇家特种部队的野外耐力生存训练教材,是作者从事野外耐力生存训练教学与实践的总结,该书为露营者、徒步旅行者、探险者、向导以及其他需要熟悉野外生存的人士必备手册。该书配以清晰的图解说明,详细介绍了体能训练、心理训练、饮食营养、医疗救治、工具制造、寻找食物和水、搭建避身场所、辨别方向、发信号,以及其他种种技能、这些技能在人迹罕至的偏远地区可能会决定人们的生死存亡。同时,这本书也将让读者足不出户就可以体验冒险所带来的刺激。
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在北京生活的100个理由尹丽川,等本书由各界华人学者、精英人士共同写就,书中有景点与热门吃喝玩乐场所的介绍,如星巴克、钱柜KTV等,但它也掌握北京近年来快速发展的变化,抓住北京几百年来从未改变的自在宽容的城市氛围,从100个不同层面展现北京这个古老而前卫的文化都城。书中内容更侧重文化性和娱乐性,为人们展现更别致更具趣味的生存方式和内容,是深受中青年人士欢迎的时尚图书。本书作者有沈昌文、尹丽川、赵赵、李诗江、阮小芳等,均为在华语圈非常有影响的学者名流,在京有过深入的生活体验。
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感受印度袁南生在孟买,印度的乞丐不挨家挨户上门乞讨,不到饭馆里乞讨,不到车站、影院等公共场所乞讨,而是集中于大街上的红绿灯口处或一些风景点乞讨。红绿灯口处常常有大量的车停下来等待通过,只要红灯一亮,马上有一二十个大小乞丐顺着每条车道,挨个车敲窗乞讨,不管你理不理,他都会敲半分钟左右,有时,左右边车窗上同时有乞丐敲,真给你一种铺天盖地的感觉。有骨瘦如柴的老人,有抱着一丝不挂婴儿的肮脏的妇女,也有满脸是灰的小孩。他们在每个车前站下,隔着车窗不停地说着什么,一边敲窗,一边用手指指嘴里,希望能给他们钱或给点吃的。在一次次红灯亮起的一两分钟的间隙中,每人大约可讨上五六辆车。每个街口如此,一年到头一样。乞丐们只向乘小车的人乞讨,一般不敲公共汽车、货车的车窗,也就是说,只向有钱有势的人乞讨。若看到有人从小车里走出,乞丐们会蜂拥而上。2002年12月,中国财政部长项怀城、副部长金利群、中国人民银行行长戴相龙到印度开会,在孟买印度门下车后,乞丐们围住他们乞讨,中国人要拍照留念,乞丐们要和你合影,赖着不走,印度人对此司空见惯,不认为会有损什么形象,听之任之,我只好让总领事馆的印度雇员将乞丐们支走。令人奇怪的是,印度的乞丐们从来不会越雷池半步,他们不偷不抢,“依法”行丐,多是一家人一起乞讨,没看到有人操纵什么丐帮,乞丐也没有攻击性。因此,即使深更半夜步行经过乞丐成群的地段,也不必有恐惧感。这是因为,绝大多数印度人相信宿命论,认为这一辈子的一切都是前世决定的,所以众多乞丐满足于乞讨为生,根本没有打家劫舍的念头,更没有聚众造反的想法。他们知天乐命,生性乐观,即使乞讨时,许多乞丐仍面带笑容。你若动了怜悯恻隐之心,如何施舍有时也是一件不容易的事情。有时,你若给几个卢比,乞丐左手接过,马上又把右手伸出来。如果一个只有十四五岁,满脸稚气的女孩抱着一个婴儿向你乞讨,你可能本能地给她几个卢比,可眨眼工夫,她又不知从哪儿抱来另一个孩子向你再次乞讨。有时,你如果给一个乞丐施舍,周围的乞丐仿佛遇到了救星,马上蜂拥而来。你给的如若不是硬币,不是只有几个卢比,而是面值大一点的纸币,有时这就无异于自找麻烦,因为,很可能一二十只手马上会伸到你的面前。一些中国访印代表团不止一次遇到过这种情况。印度有的乞丐借助蛇、猴、象等行乞。笔者亲眼所见,一位乞丐牵着一头象站在城郊路旁,当乞丐看准乞讨目标后,示意象把车拦住,当司机与乞丐说话时,象把鼻子伸进驾驶室勾住方向盘,不给钱车自然走不了。当然,当地人并不把这看成是拦路抢劫,因为,只要拿出一两个卢比,训练有素的象马上用鼻子卷走,将卢比交给乞丐主人,这样车就又可以上路了。P54-55