《澳门全纪录》是一部全面、系统、客观反映澳门从远古至今历史的大型地方史书。该书为上海市一九九九年图书出版重点项目。全书以《中华人民共和国澳门特别行政区基本法》和中葡两国关于澳门问题的联合声明为准则，以编年体裁、新闻报道的形式，按时间顺序将澳门历史分为从远古至一九九九年六月七个历史时期，详细记录了澳门从新石器时代到一九九九年六月发生的重大事件、具有代表性的人物及其活动等，内容涉及政治、经济、文化、军事、外交、教育、科技，以及城市发展、社会新闻、名人轶事、民俗风情等。 书中配有近千幅图片，客观、真实、形象地反映了东西方经济、文化在这里碰撞和交流、杂处与共存，以及中国人民反抗西方侵略势力和西方列强在这弹丸之地的角逐。

《名胜》篇是《南巡盛黄》中的精华，计有图版三百一十幅，分别绘有直隶、山东、江南、浙江等地的名山大川、行宫别墅、寺朝道观、园林池馆、古桥井泉等一百五十余处。画面构图严谨，笔触细致，形象地展示了当时的自然景观和建筑风貌。其中许多胜迹，因迭经变故，早已湮没。例如图示江宁古刹报恩寺，布局严整，中轴线上依次为牌楼、山门、放生池、御碑亭、天生殿、大雄宝殿及佛塔，朝貌壮严，规模宏伟。据记载，报恩寺前身即三国时孙权所造建初寺，宋称天禧寺。明永乐十年（一百一二年），成祖朱棣令工部在寺院旧址建大报恩寺和琉璃塔，曾重用十万军匠役夫，历时十九年，至宣德六年（一百三一年）竣工。塔为八面九层，用白色瓷砖和五彩琉璃构件砌成，高“三十二丈九尺四寸九分”，金轮宝刹直插霄汉，云天塔影，蔚为壮观。十八世纪欧洲人的游记称其为世界奇迹，视作中国的象征。咸丰六年（一八五六年），寺、塔毁于兵火。书中的图版，则为了解乾隆年间寺院的形制提供了直观的资料。又如苏州西郊的寒册，山别墅，原为明万历年间高士赵宧光所筑，凿山引泉，杆树构堂，有千尺雪、芙蓉泉、小宛堂、云中庐、弹冠室　、惊虹渡、绿云楼、飞鱼峡、驰烟驿、澄怀堂、清晖楼诸胜，岩壑清幽，泉沼澄碧，花木掩映，宛如仙境。弘历帝南巡时，在山中构筑行宫，多次驻*，即景题咏，赋诗三十余首，并御书勒石，极一时之盛。晚清以后，池馆日渐荒圮。但青山依旧，遗韵尚存。赵宧光亲笔篆书“千尺雪”，干隆御笔《寒山千尺雪长句》、《出阊门游守山即景》等许多明清题刻，至今尚留崖壁之间。对照图版，各处景点遗址，还能一一指认，只需稍加规划整治，就可恢复别墅旧观，成为游览胜地。即些二例，就不难看出这些图版的丰富内涵和史料价值。

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目前，国内外学术界对旅行游览活动的社会本质是什么，有着许多不同的看法。德国耶那出版的《国家科学辞典》解释，旅游是一种社会交往的活动，并说旅游“狭义的理解是那些为了满足生活和文化的需求，或各人各种各样的愿望而暂时离开自己的土地，进行经济和文化的消费而逗留在异地的人的交往。”法国学者让·梅特森则认为，旅游是一种消遣、休息或为了丰富他的经历和文化教养。”瑞士学者洪齐克和克拉夫则认为，旅游是社会关系的总和，指出“旅游是非定居者的旅行和暂时居留而引起的一种社会关系及其总和。”中国经济学家于光远认为，旅游是一种生活方式，“旅游是现代社会中居民的一种短期的特殊的生活方式。”上述各种观点对认识旅行游览活动的社会本质，都有着重要的价值。

《艽野尘梦》，作者“追忆西藏青海经过事迹”、取《诗・小雅・小明》“我征租西，至于艽野”之意为书名，含有青藏高原风尘录的意思；艽：荒远。艽野：指青藏高原。在书中，作者详强地叙术了自己1909年从军，奉赵尔丰命随川军钟颖总进藏，升任管带（营长），参加工布、波宓 等距役，在驻藏期间同当地藏族同胞、官员和和喇嘛来往密切，同藏族姑娘西原结婚，在1911年10月武昌起义爆发、南北响应的消息传到西藏后，出于对波密起义士兵的一些行动不理解，而又顾念个人安危，于是组织湖南同乡士兵和亲信百五十人取道东归而误入大沙漠，断粮七月余，妨饥挨饿，茹毛饮雪，仅七人生还于西安，西原病卒，等经历；描绘了沿途所见的山川景色、人情风俗和社会生活；同时记录了英、俄帝国主义凯觎和争夺我国神圣领土西藏的罪恶和阴谋活动，清政府的日举国腐败，清封疆大吏之间和军队内竞争 权夺权、勾心壮举角的壮举争；记载耻辛亥革命对西藏和川军的重大影响和军中的同盟会员、哥老会 成员在波客乘机发动兵变、杀死协统罗长祷的实况。从文学的角度看，它不失业部写行优美的游记；从史学的角度来看，它又不失为记录清末民袂川边、西藏情况的重要资料。因此，任乃强先生在《弁言》中说：”但觉其人奇、事奇、文奇、既奇且实，实面复娓娓动人，一切为康藏诸游记最。尤以工布波密及绛通沙漠苦征力战之事实，为西陲难得史料。“当然，也必须指出，由于时代和阶级的局限，作者在书哺现了大汉族主义的观点和流露出辛亥革命的错误认识，应当予以实事求是和分析批判。我们相信读者是会运用历史唯物主义来看待本书中的问题的。

《失落的文明》各卷所展示的，正是文明肇端及其早期嬗变的轨迹，是后世人们久已淡忘了的，读起来就像成人重看儿童时期的老照片一样，每幅图景都会唤起一丝涉茫的追忆。 这套丛书可以作为艺术图集来欣赏，同时也可供前往世界各的旅游者参考，了解那里不可错过的古迹名胜。 本书是失落的文明丛书中的一册，书中以大量珍贵的文物照片以及详尽的文字，向读者全面介绍了被称为黄金时代的古印度的历史。本书内容全面，资料翔实，图文并茂，融科学性、理论性、知识性及可读性为一体。它可使读者增长知识，开阔眼界，对那已逝去的日子有一个生动全面的了解、认识。

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20世纪转眼就要结束了。《报馆旧踪》讲述的却是本世纪上半叶的故事。但经验告诉我，当今的人物，心灵上可能拖着古老的辫子；久远的故事，却可能包含着前瞻的内容。笔者讲这些故事的初衷，不只是为读者提供一些茶余饭后的谈资，而是想回顾中国报业的一个重要传统：争取自由民主。中国报纸的渊源虽然可以追溯到古代的邸报，但那毕竟是官家的专利品，与民间无缘，和我们现在所说的大众传媒是两码事。所以，追怀争取民主自由的报业传统，只能追溯到近代报业的兴起，追溯到西方文化传入中国以后的故事。20世纪的中国报业大体形成了两个主要的传统：一个是革命的传统，一个是争取民主自由的传统。这两个传统虽然有差异，在挑战古老的专制统治时，曾经是携手并肩，在某些人身上是一身二任的。在本世纪初到40年代发生的许多故事中，可以清楚地看到这一点。面对皇权的禁锢，面对军阀的专横，面对敌寇的入侵，争取民主自由和变革社会曾经谱写成一曲曲激动人心的交响乐。比如，在抗日战争中，有多少无党无派的报人，和多少身为共产党员的报人，共赴国难，同仇敌忾，奏出时代的强音。但是，到了50年代，这两个传统的差异凸显了，分道扬镳了。在很长时间内，讲到现代报业的传统，就是革命的传统，这方面的书出得很多很多。有关争取民主自由的传统，则不仅仅不能正面宣传，还要当成负面的东西来批判。

《中国之旅热线丛书》其中之一本。本丛书介绍各地主要旅游城市及风景名胜，全彩印刷，大量图片，为读者贴心考虑旅行可能遇到的所有问题，提供的资料包括景点照片，城市地图和景区地图，旅程安排（旅游线路，交通住宿，查询电话，旅行社介绍及联系电话）；景点介绍（交通，开放时间，门票价格，查询电话）；特色小吃介绍（名店地点，联系电话）；土特产（名店或名市场地点，交通，电话）；以及投诉报警电话等等。...

西藏旅游小丛书之一的《西藏导游日记》与大家见面了，这是为去西藏的游客准备的一本好书。西藏，地球上这片海拔最高的土地，以其悠久的历史、瑰丽的景观、丰富的民俗的文化吸引着世人的目光，去西藏旅游是许多人一生的梦想。然而，由于距离遥远，交通不便，语言交流困难和文化习俗差异，使许多旅游爱好者对西藏望而却步。本书正是考虑到这部分读者的需要，以一位热情、内行的导游身份，引领你一步一步走进西藏。不但向您介绍人文、自然景点的风光和概况，而且告诉你进藏旅游的必要准备以及如何选择最佳路线，所需时间，可能会遇到的困难和你最渴望了解情况。本书内容生动，读来如身临其境，是一本实用、生动的的进藏旅游工具书，实为进藏旅游者的最佳伴侣。本书作者以一个导游的身份，以日记的形式，详细介绍了西藏壮丽神奇的自然景观和独具一格的人文景观。