中国现代学术经典（洪业 杨联陞卷）

　　一个民族的学术思想，是一个民族的精神之光，特定时代学术精英的活动，往往蕴藏着超越特定时代的最大信息量。处在世纪转换之际的中国，迫切需要在鉴往知今当中，获得富有前瞻性的思考。肇始于1990年左右的中国现代学术，在方法上吸收了当时世界上流行的新观念，并开始中西学术的交流与对话。学者们在认定学术本身价值的基础上，产生了学术独立的自觉要求。从作为中国现代学术发端之重要标志的严复译著起，一大批学者在传统与现代的交汇中，建构了弥久不变和与时俱新的双重品格，具有开辟意义和示范作用。这些经典著作，辉耀于中国学术璀璨的天穹，成为今日学子捕获学思灵感的重要源泉。本丛书将严复、康有为、梁启超、章太炎、王国维、胡适、金岳霖、顾颉刚、冯友兰、陈垣、李济、熊十力、鲁迅、吴宓、吴梅、陈师曾、张君劢、方东美、唐君毅、廖平、蒙文通、汤用彤、蔡元培、杨树达、余嘉锡、赵元任、钱基博、马一浮、郭沫若、太虚、杨文会、欧最渐、吕澄、傅斯年、董作宾、洪业、杨联　、罗振玉、陈寅恪等现代学术巨子具有恒在意义的经典之作萃集一起，既展示了中国现代学术足可彪炳百代的巨大成就，更为面向未来、企盼更大腾飞的中华民族提供获致理性通明的精神营养。为方便阅读，每卷前附有作者小传，卷后附有作者的学术年表及著述要目。洪业是当代国际著名史学家之一，尤注意治史方法和工具书的编撰，他对中国文、史、哲诸方面的研究都有贡献。本卷收入的九篇论著均为博大精深的鸿篇巨制。杨联陞为当代中国掌握多方面知识的大师，在经济史及文史方面多有创获，尤以研究中国经济史蜚声四海。本卷选入其《中国货币与信贷简史》、《晋代经济史释论》等论著及经济、文化史论九篇。洪业（1893—1980），号煨莲（畏怜，Willian），名正继，字鹿岑，福建侯官（今闽侯）人，当代杰出的史学家、教育家。1910-1915年在鹤龄英华书院读书，1915年赴美留学，1917年毕业于俄亥俄州韦斯良大学，获文学学士学位，1919年毕业于哥伦比亚大学，获文学硕士学位。1920年毕业于哥伦比亚大学协和神学院，获神学学士学位。后攻读历史学博士未果。1923年回国后，先后担任燕京大学历史系教授、系主任、教务长、图书馆馆长、哈佛燕京学社引得编辑处主任、研究院历史学部主任和研究生导师。1941年冬燕大被日军封闭，旋和邓之诚一起被捕入狱半年，后出狱拒绝与日伪合作，至抗战胜利后燕大复校才重新回校工作。1946年春赴美讲学，后滞留美国。1948到1968年，兼任哈佛大学东亚语文系研究员。后在美国去世。主要文章著作有：《考利玛窦之世界地图》（1936年载《禹贡》第五卷第三、四合期）、《礼记引得序》（载1936年《史学年报》第二卷第三期）、《春秋经传引得序》（载1937年《引得特刊》第12号）、《杜诗引得序》（写毕于1940年8月）、《〈蒙古秘史〉源流考》（1951年载《哈佛亚洲学志》第十四卷第三、四期合刊）、《破斧》（1956年台湾《清华学报》第一卷第一期）等。主要书籍著作有：《引得说》（北平引得编纂处，1930年）、《勺园图录考》（北平哈佛燕京学社，1933年）《清画传辑佚三种》（北平哈佛燕京学社，1933年）、《中国最伟大的诗人杜甫》（美国哈佛大学出版社，1952年）、《洪业论学集》（北京中华书局，1981年）。杨联陞（1914—1990），原籍浙江绍兴，生于河北保定，国际知名的汉学大师、经济史家。1937年毕业于清华大学经济系，1940年赴美就读于哈佛大学，1942年获哈佛大学硕士学位，1946年完成《晋书食货志译注》获博士学位。1947年任哈佛大学远东语言文学系副教授，1958年任教授。其间完成了代表作《中国货币与信贷简史》、《文白对照中文诗选》。1961年入美国籍。1962年应法日两国之邀分赴巴黎法兰西学院及日本京都大学讲学。其代表作大都用英文写成，包括《中国史专题讲授提纲》（1950）、《中国货币及信贷简史》（1952）、《中国制度史研究》（1962）、《汉学散策》（1969）、《国史探微》（1983），另外，他还与赵元任合编过《国语字典》（1947）等。

暂缺《中国现代学术经典（洪业 杨联陞卷）》作者简介

洪业卷
洪业先生小传
引得说
第一篇 何谓引得
第二篇 中国字庋*
第三篇 引得编纂法
仪礼引得序
礼记引得序
春秋经传引得序
杜诗引得序
考利玛窦的世界地图
论利玛窦地图答鲇泽信太郎学士书
《蒙古秘史》源流考
破斧
洪业先生学术年表
洪业先生著述要目
杨联陞卷
杨联陞先生小传
中国货币与信贷简史
前言
第一章 历史概观
第二章 种类繁多、形式各异的货币
第三章 从古代到清末的圆形硬币
第四章 有关圆形硬币的几个一般性问题
第五章 金与银
第六章 宋末以前的纸币
第七章 从元朝到清末的纸币
第八章 传统信用制度
第九章 老式银行与现代式银行
第十章 贷款与利率
注释
晋代经济史释论
中国经济史上的数词和量词
侈靡论
从经济角度看帝制中国的公共工程
佛教寺院与国史上的四种筹措金钱的制度
科举时代的赴考旅费问题
道教之自博与佛教之自扑补论
报——中国社会关系的一个基础
汉语否定词杂谈
杨联陞先生学术年表
杨联陞先生著述要目