古希腊作为西方文明的滥觞源头，在经历了短暂的辉煌之后最终归之于灭亡。但它所遗留给后世的宝贵精神遗产却是欲久弥真，其所达到的文明与开花程度，即使今世的美国也望尘莫及。《希腊精神：西方文明的源泉》讲述了希腊精神的各个方面，是了解西方文明源头的绝佳读物。

英国政治制度在国外的影响相当广泛。尤其是近代以来，随着殖民主义扩张，“日不落”帝国的形成，英联邦的建立和英国政治文化的传播，英国政治制度的某些机构与相关制度被不少国家仿效和借用。甚至在社会主义国家中我们也能看到英国议会制度的影响。所以，英国议会被称为世界议会之母是有道理的。诸多事实表明，英国人是近代资本主义政治制度的开拓者。英国政治制度的发展呈现出鲜明的原创性。

本书分八章全面阐述了旅游地理学的形成与发展、自然旅游资源、人文旅游资源、中国以及世界旅游地理区分、世界自然和遗产概况等。本书可供旅游管理部门、旅游和运输企业管理人员使用，也可供本、专科师生学生。

货物买卖法是由商人习惯法发展起来的。与其它部门法相比，它带有鲜明的习惯法的烙印。在17—19世纪期间，中世纪的商人习惯法被纳入各国国内法体系，英国《货物买卖法》也是在这一期间编纂而成的。在阅读本书判例的过程中，读者不难发现习惯法的踪影。例如，关于在公开市场进行的交易、关于商事代理的规定。这些原汁原味的判例将有助于读者理解相关法律原则发展的脉络。随着社会的发展和贸易环境的不断变化，英国《货物买卖法》也在不断演进，并体现出了时代的特征。例如，《1994年货物销售与供应法》中，要求卖方提供的货物必须具有“令人满意的品质”，放弃了以往“商销品质”的提法。这是与社会分工不断细化，交易买方愈来愈多地依赖卖方的技能和判断力的社会背景相适应的。又如，该法区分消费者合同与非消费者合同，为交易的弱势一方提供更为周全的保护，这也符合现代立法潮流。然而，由于制定得较早，并且是在判例的基础上编纂而成，英国《货物买卖法》有些规定过于繁琐甚至不切实际。突出表现在所有权转移时间的规定、把风险与所有权转移捆绑处理等方面。英国曾经是依靠海上贸易建立霸权的老牌资本主义强国。其强大的贸易实力、人才辈出的法律界使英国《货物买卖法》对其后英美法系各国的相关立法产生了深远的影响。这种影响并扩展到诸如《联合国国际货物销售合同公约》、《国际贸易术语解释通则》等国际贸易法的重要文件。纵观英国1893年《货物买卖法》，几乎每个条文都有相对应的判例，条文恰恰是判决精神的凝练。本书提供的精选判例有助于读者把握买卖法中的法律精神，了解相关原则在实践中运用的效果。本书共分五章，分别是1979年货物买卖法、1889年代理法、国际货物买卖、信用证与银行保函。货物买卖法部分围绕买卖的基本问题组织案例，涉及卖方的品质担保义务及权利担保义务、货物所有权及风险的转移、对货物的权利、买卖合同的履行、买方未付款时卖方对货物的权利、违约之诉Q）。从编排体例上看，在每条原则后附有相应判例。作者对每个判例进行了注释评论，并提出了相应的思考题。这样的体例是为了服务于案例教学的需要，以便读者深人领会法条的精神。

本书是我国学者的学术专著，主要论述了印度教的起源、基本教义、特点。分章记述印度教在各个时期对印度政治、经济、文化、社会生活的影响。专章介绍印度教在世界上的影响。资料翔实，观点客观。本书的基本宗旨，不是单纯地研究印度教本身，而是研究印度教与社会发展的关系和相互影响。印度教是印度最大的的宗教，对印度社会的各个方面都产生了深远的影响。本书全面地论述了印度与社会改革、民族运动、经济发展、教派斗争、当代政治、种性制度、贱民运动、妇女问题等诸方面的关系，也阐述了印度教在世界各国的传播和影响。本书的侧重点，是探讨现代社会中的印度教对社会各个层面的影响。但是，为了使读者了解印度教的历史和发展全貌，我们在“绪论”一章简要地介绍了印度教的历史、基本教义、主要特点和在社会发展中的作用；阐述了印度教发展历史的三个阶段：古代吠陀教、婆罗门教和印度教（新婆罗门教）；论述了印度教的五个特点：一个古老而富有生命活力的宗教、一个多种信仰和生活方式的综合体、多神崇拜与一神崇拜的结合、实行严格的社会等级制度、注重宗教仪礼懒惰祭祀活动。

《古印度六派哲学经典》选译了六派哲学的主要经典。其中最早的根本经典均据梵文原典译出，除了《弥曼差经》是节译外，其余都是全译本，意在使读者能完整、准确地了解各派的基本体系和思想。六派的其他典籍则多据英译本节译。各派的早期经典年代久远，文字简略，许多经句如不根据经典上下文或有关古注是很难理解的，有些经句中省略了许多字词，如不根据经典的上下文或古注以适当的方式补充一些具有经典暗含观念的字句，也难于译成通畅的现代汉语。译者在这方面作了较多的努力，在文中圆括号内加了一些沟通文意的字句，力图使译文既不远离作者原义，又能为当代读者所理解。除了在译文中作了这类处理之外，书中还加了大量注释。注释分两种：一种是该经典在印度古代就有的注释，即所谓古注，这种注释加在了本文相应经句之下，用方括号标出。另一种注释是译者所加，采用脚注方式。经典的古注多数根据英译本译出，少数从梵文译出，多为节译。具体情况每篇译文中的有关脚注均有专门说明。此外，在附录中，《古印度六派哲学经典》还收录了古译《胜宗十句义论》和《金七十论》，并加了标点。古印度六派哲学（即胜论派、正理派、数论派、瑜伽派、弥曼差派、吠檀多派）被称为印度的“正统派哲学”。这些派别在印度哲学史上所占有的地位极为重要，可以说构成了印度古代哲学的核心部分。它们不仅在古代，而且在近代对印度的思想、政治及文化的各个领域都有着巨大和深刻的影响。我国翻译印度的宗教哲学古籍已有约两千年左右的历史，但其中主要翻译的是佛教典籍，而对作为印度“正统”的六派哲学的经典，古代翻译甚少（仅《金七十论》和《胜宗十句义论》）。到了近现代，直接从梵文翻译成汉文的此类经典也不多。这一方面固然与梵文难学，我国从事此种翻译的人员稀少有关，但主要原因，恐怕还是六派哲学的典籍本身深奥难懂，即便是有一定梵文基础的人，若无印度哲学的专业知识，翻译时仍然会无从下手。要把这些典籍译成国人能看懂而又不失原义的汉文确属不易。从事这项工作很可能是费时、费力但又未必能做好。尽管如此，这项工作仍然是非做不可的。因为它是我们深入研究印度哲学的一项基础工作。

编辑推荐：这是一部从独特角度展现21世纪初，中国边境现状的生动报告，这是一部饱蘸激情抒写中国边防官兵，极具悲壮色彩人生的真情实录。 这是一次全新的生命体验和刻骨铭心的难忘经历。望断天涯，“胸次山高水远，笔端云起风狂”。从中国最早迎接第一缕阳光的“东方第一哨”到改革开放富起来的“中国西部第一村”；从与俄罗斯一江之隔的“神州北极”到海拔4360米的中国最高城镇帕里；从一望无际的呼伦贝尔大草原到层峦叠嶂的帕米尔高原；从炎炎烈日下的“金三角”到饱经变迁的“友谊关”，人民日报社国际部记者组在半年多的时间里走南闯北，东突西进，就他（她）们的所见、所闻、所感，真实地记录下21世纪初中国边境现状概貌，而关于中国公安边防部队官兵生活片段极具悲壮色彩的记述足以催人泪下。

＜br＞本书以历史唯物主义为指导，对都铎王朝和斯图亚特王朝前期英国流民问题产生的原因、流民的基本生存状况、给社会带来的危害、政府为此采取的对策进行探讨和研究。＜br＞随着封建主义向资本主义过渡，英国面临历史上第一次严惩的失业和贫困问题。造成流民充斥的主要原因是社会经济变革，圈地运动、人口增加和价格革命，其他政治、社会和自然的因素是促进器。都铎时期的流民和乞丐是经济发展的副产品，是由中世纪向近代土地所有制转变、劳动力方式转变的产物。大量流民给社会、经济、秩序稳定带来严惩威胁，政府为此采取了“棍棒加面包”的政策，残酷的血腥法令与扶危济困措施同时并举，在一定时期内取得了某些效果。流民作为一个特殊的社会群体，他们的活动涉及城市和农村、经济和政治、宗教和文化等方面，加强流民问题的研究，不仅对开拓历史学、社会学研究的新领域有重要意义，而且对处于改革中的各国政府的稳定与发展也是有借鉴作用的。＜br＞

太平洋，一个非常熟悉的地理名词，全世界的人都知道它是世界第一大洋；太平洋同样是一个陌生的地方，许多人只是从地图上或教科书中了解它的一鳞半爪，只知其名，不知其水，更不知其岛；太平洋还是一个神奇的地方，说它神奇是因为它的每一滴水都可以写出无数的故事、神奇和谜语，每一块礁石都流淌着无数先民和探险者的泪水和鲜血。任何人间色颜、任何人间语言都不能描绘太平洋的美和情，勾画太平洋的山和水。只有深入太平洋，才能从心灵上聆听它的震荡，只有深入太平洋，才能感受它的魅力和永恒。本书作为一本以旅游为目的的工具书，它同样不能平息各种争论，或揭开万年之谜，它所做的只是将美丽的太平洋的一角奉献给各位朋友和读者。《逍遥太平洋》试图把太平洋的政治历史、文化语言、风土人情、民风民俗融合在自然中，让人们在蓝天、白云、大海里，全身心感受太平洋的广袤、深邃、美丽和妖娆。<

本书对国内外比较有影响的节日纪念日进行了系统的归纳，分别介绍了国际性的节日纪念日和我国现代节日纪念日，以及我国各民族的民族节日纪念日。