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杨守敬、熊会贞撰写的《水经注疏》，是明清以来郦学研究的一次全面总结和发展，代表了郦学地理学派的最高水平，备受学术界重视。经著名学者段熙仲、陈桥驿整理的新校点本，糅合北京、台北两种影印本之长，兼收已有的研究成果，融入个人的研究心得，更臻完善，被学术界称誉为“除了熊氏最后定稿本以外最完整的《水经注疏》版本”。今新编“水名索引”，改正部分讹误，予以重印，以应读者之需。《序》曰［一］《易》称天以一生水，故气微于北方而为物之先也。《玄中记》曰：天下之多者水也，浮天载地，高下无不至，万物无不润。［二］及其气流屈石，精薄肤寸，不崇朝而泽合灵宇［三］者，神莫与并矣。是以达者不能测其渊冲而尽其鸿深也。昔《大禹记》［四］着山海，周而不备，《地理志》共所录，简而不周，《尚书》、《本纪》［五］与《职方》俱略，都赋所述，裁不宣意，《水经》虽粗缀津绪，又阙旁通，所谓「各言其志」，而罕能备其倡导者矣。今寻图访迹［六］者，极聆州域之说，而涉土游方［七］者，寡能达其建照，纵仿佛前闻，不能不犹深屏营［八］也。　余少无寻山之趣，长违问津之性，识绝深经，道沦要博，进无访一知二之机，迟无观隅三反［九］之慧。独学无闻，古人伤其孤陋，捐丧辞书，达士嗟其面墙。默室求深，闭舟问远，故亦难矣。然毫竹阙天，历箭时昭，饮河酌海，从性斯毕。窃以多暇，空倾岁月，辄述《水经》，［十］布脚前文。《大傅》曰，「大川相间，小川相属，东归于海。」脉其枝流之吐纳，诊其沿路之所躔，访渎搜渠，缉而缀之。经有缪误者，考以附正。文所不载，非《经》水常源者，不在记注之限。但绵古芒昧，华戎代袭，郭邑空倾，川流戕改，殊名异斗，世乃不同，川渠隐显，书图自负［十一］或乱流而撮诡号，或直绝而生通称，枉渚交奇，［十二］洄湍决液，［十三］躔络枝烦，条贯系伙。［十四］十二经通，尚或难言，轻流细样固难辩究，正可自献径见之心，备陈舆徒之说，其所不知，可却盖阙如也。所以撰证本《经》［十五］，附其枝要者，庶备忘误之私，［十六］求其寻省之易耳。［十七］

本书以凝重的笔触，珍贵的史料，展现了黄河的发育史、发展史和不可限量的明日。

本书对中国第一大河长江及其流域作了比较全面的介绍。

《中国名胜与历史文化》将中国名胜按历史文化特点，列出“京华大观”、“中原览古”、“唐蕃古道”、“丝绸之路”等十个专章，每章根据该地区最有代表性的名胜古迹分出若干专题，讲述了有关历史文学掌故、地理、宗教、科学、建筑、园林、书法、美术、民俗等各种知识，并精选记游名篇佳作穿插其间进行讲析，使读者不仅了解古迹胜景，且可系统地认识中国古代文化艺术。内容丰富，雅俗共赏，且趣味盎然。

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本书介绍北京香山碧云寺罗汉堂的由来，以及与罗汉有关的佛教常识和佛教传说。

本书介绍了我国第四大油田-中原油田和濮阳市的概貌、叙述了濮阳的历史、名胜和风土人情、展现了中原油田的勘探、开发的创业过程。