书籍详情
文化纪念碑的风采:建筑艺术的历史与审美
作者:萧默著
出版社:中国人民大学出版社
出版时间:1999-08-01
ISBN:9787300030647
定价:¥22.00
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内容简介
该书系“高等学校美育教材系列”之一种,中国艺术研究院萧默研究员著。书中系统讲解了被称为“文化纪念碑”的建筑艺术的基本特点、历史的演变及文化内涵。在此基础上,作者又以丰富精美的图片、生动的语言,对中外建筑史上著名的建筑艺术作品进行了精辟的分析,使读者不仅获得艺术审美的愉悦,还能深深体会到其中文化和历史的意蕴。掩卷沉思,再去面对那些城市的新建筑或旅游胜地古老的人文景观,你定会惊异自己眼光的变化。 建筑艺术是艺术诸多门类中一个重要门类,在西方,经常被置于所有艺术最重要的地位。本书由打开一个新世界、东方人本主义、“天人合一”、文明的另一些源头、西方世界、在“天方夜谭”的国度和终于回归于平民八部分组成。书中介绍了建筑艺术语言、东亚建筑精神、中国人的智慧、古代欧洲建筑、伊斯兰建筑、埃及、西亚和古代美洲建筑。
作者简介
萧默,1988年毕业于清华大学建筑系,获建筑历史与理论博士学位,现为中国艺术研究院建筑艺术研究所所长,研究员。主要代表作有:《世界建筑》、《中国建筑艺术史》等。
目录
目录
1章 打开一个新世界——建筑艺术导论
第一节 似乎简单的问题——什么是“建筑”
一 建筑的双重性——物质性与精神性
二 双重性的多种情况
第二节 建筑美与建筑艺术——建筑精神属性的层级性
一 建筑精神属性的三个层级
二 有关的争论
第三节 表现与抽象——建筑的艺术特性
一 建筑艺术的表现性
二 建筑艺术的抽象性
第四节 建筑艺术语言
一 面
二 体形
三 体量
四 群体
五 空间
六 环境
第五节 建筑文化
一 建筑与文化
二 建筑体现文化的深刻性
第六节 建筑体系
一 中国建筑体系
二 欧洲建筑体系
三 伊斯兰建筑体系
四 现代建筑
2章 东方人本主义——东亚建筑精神
第一节 “非壮丽无以重威”———中国都城与宫殿
一 探索与发展(汉代以前)
二 盛世风貌(隋唐)
三 充实与总结(明清)
第二节 “祭神如神在”——中国坛庙与陵墓
一 儒家思想在祭祀建筑中的映射
二 自然神坛庙与祖先祠祀
三 陵墓
第三节 人间与天国——东亚宗教建筑
一 印度佛教与印度教建筑
二 中国汉地佛教建筑
三 中国藏传佛教建筑
四 东南亚及中国小乘佛教建筑
3章 “天人合一”——中国人的智慧
第一节“虽由人作,宛自天开”——中国园林
一 江南私家园林
二 华北皇家园林
三 中国园林的世界性地位
第二节 “众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”——高中国民居
一 北方院落民居
二 南方院落民居
三 南方天井民居
四 岭南客家集团民居
五 南方自由民居
4章 文明的另一些源头——埃及、西亚和古代美洲建筑
第一节 为了灵魂的不朽——埃及金字塔与神庙
第二节 消失在沙漠中——古代西亚建筑
第三节 被灭绝了的辉煌——古代美洲建筑
5章 西方世界——古代欧洲建筑
第一节 “不可企及的典范”——欧洲古典建筑
一 爱琴建筑
二 古希腊建筑
三 古罗马建筑
第二节 笼罩在基督的光环下——中世纪基督教建筑
一 拜占庭建筑
二 俄罗斯建筑
三 罗马风建筑
四 哥特建筑
第三节 人的发现——文艺复兴与巴洛克
一 文艺复兴建筑
二 巴洛克建筑
第四节 贵胄气派——古典主义与折衷主义
一 古典主义建筑与古典园林
二 折衷主义建筑
6章 在“天方夜谭”的国度——伊斯兰建筑
第一节 沐浴在夕阳下——阿拉伯伊斯兰建筑
第二节 伊斯兰世界的花朵——混合伊斯兰建筑
一 伊朗伊斯兰建筑
二 印度伊斯兰建筑
三 西班牙伊斯兰建筑
四 中国维吾尔伊斯兰建筑
7章 终于回归于平民——从现代到当代
第一节 从花房谈起——西方现代建筑的萌芽
一 现代建筑的萌芽
二 新的探索
第二节 四位大师——西方现代主义建筑
一 格罗庇乌斯与包豪斯学派
二 柯布西耶与萨伏依别墅
三 密斯·凡·德路与德国馆
四 莱特与流水别墅
五 国际式风格与摩天楼
第三节 人们又不满意了——西方当代建筑新动向
第四节 彷徨与迷惑——“后现代”与“解构”
一 后现代主义
二 “解构主义”
第五节 中国的脚步——中国近代和当代建筑
一 中国近代建筑
二 中国当代建筑
8章 余论
第一节 文化决定论
第二节 中国建筑的发展前景
第三节 建筑艺术审美能力的培养
图目
1章 打开一个新世界——建筑艺术导论
第一节 似乎简单的问题——什么是“建筑”
一 建筑的双重性——物质性与精神性
二 双重性的多种情况
第二节 建筑美与建筑艺术——建筑精神属性的层级性
一 建筑精神属性的三个层级
二 有关的争论
第三节 表现与抽象——建筑的艺术特性
一 建筑艺术的表现性
二 建筑艺术的抽象性
第四节 建筑艺术语言
一 面
二 体形
三 体量
四 群体
五 空间
六 环境
第五节 建筑文化
一 建筑与文化
二 建筑体现文化的深刻性
第六节 建筑体系
一 中国建筑体系
二 欧洲建筑体系
三 伊斯兰建筑体系
四 现代建筑
2章 东方人本主义——东亚建筑精神
第一节 “非壮丽无以重威”———中国都城与宫殿
一 探索与发展(汉代以前)
二 盛世风貌(隋唐)
三 充实与总结(明清)
第二节 “祭神如神在”——中国坛庙与陵墓
一 儒家思想在祭祀建筑中的映射
二 自然神坛庙与祖先祠祀
三 陵墓
第三节 人间与天国——东亚宗教建筑
一 印度佛教与印度教建筑
二 中国汉地佛教建筑
三 中国藏传佛教建筑
四 东南亚及中国小乘佛教建筑
3章 “天人合一”——中国人的智慧
第一节“虽由人作,宛自天开”——中国园林
一 江南私家园林
二 华北皇家园林
三 中国园林的世界性地位
第二节 “众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”——高中国民居
一 北方院落民居
二 南方院落民居
三 南方天井民居
四 岭南客家集团民居
五 南方自由民居
4章 文明的另一些源头——埃及、西亚和古代美洲建筑
第一节 为了灵魂的不朽——埃及金字塔与神庙
第二节 消失在沙漠中——古代西亚建筑
第三节 被灭绝了的辉煌——古代美洲建筑
5章 西方世界——古代欧洲建筑
第一节 “不可企及的典范”——欧洲古典建筑
一 爱琴建筑
二 古希腊建筑
三 古罗马建筑
第二节 笼罩在基督的光环下——中世纪基督教建筑
一 拜占庭建筑
二 俄罗斯建筑
三 罗马风建筑
四 哥特建筑
第三节 人的发现——文艺复兴与巴洛克
一 文艺复兴建筑
二 巴洛克建筑
第四节 贵胄气派——古典主义与折衷主义
一 古典主义建筑与古典园林
二 折衷主义建筑
6章 在“天方夜谭”的国度——伊斯兰建筑
第一节 沐浴在夕阳下——阿拉伯伊斯兰建筑
第二节 伊斯兰世界的花朵——混合伊斯兰建筑
一 伊朗伊斯兰建筑
二 印度伊斯兰建筑
三 西班牙伊斯兰建筑
四 中国维吾尔伊斯兰建筑
7章 终于回归于平民——从现代到当代
第一节 从花房谈起——西方现代建筑的萌芽
一 现代建筑的萌芽
二 新的探索
第二节 四位大师——西方现代主义建筑
一 格罗庇乌斯与包豪斯学派
二 柯布西耶与萨伏依别墅
三 密斯·凡·德路与德国馆
四 莱特与流水别墅
五 国际式风格与摩天楼
第三节 人们又不满意了——西方当代建筑新动向
第四节 彷徨与迷惑——“后现代”与“解构”
一 后现代主义
二 “解构主义”
第五节 中国的脚步——中国近代和当代建筑
一 中国近代建筑
二 中国当代建筑
8章 余论
第一节 文化决定论
第二节 中国建筑的发展前景
第三节 建筑艺术审美能力的培养
图目
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