历史
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俄国史教程[俄]瓦·奥·克柳切夫斯基暂缺简介... -
美国比较政治学的百年学术发展研究张春满构建具有中国特色的比较政治学需要借鉴和吸收国外比较政治学的理论和方法。美国的比较政治学从19世纪末20世纪初开始发轫,至今已历百年有余。中国对美国比较政治学知识的引进以过去50年的成果为基础,对于美国比较政治学早期和中期的发展状态了解十分有限。本书通过构建经典高引论文的数据库,采用创新性的面-线-点研究法,对美国比较政治学的百年学术发展历程进行系统的“全景式”研究,从而为发展中国的比较政治学提供借鉴。本书重点分析美国比较政治学在议题、方法、范式三个方面的百年演化;并对部分美国比较政治学的代表性理论和代表性学者进行客观审慎的学术评析;最后为打破西方对比较政治学理论话语权的垄断进行讨论和展望。 -
俄国史教程[俄]瓦·奥·克柳切夫斯基该书是俄国著名历史学家瓦·奥·克柳切夫斯基(1841—1911)的代表作,是俄国十月革命前唯一一部从古代写到十九世纪中叶的多卷本俄国史巨著,在俄国史学史上占有重要地位。该书突破了俄国传统的王朝史学,率先从社会经济和阶级关系的角度对俄国的整个历史进行重构,强调地理条件和殖民在俄国历史上所起的决定作用。全书史料丰富、条理清晰,对讲述的问题经常及时做出小结,而且叙述生动,文笔优美,对历史人物的描写栩栩如生。该书对研究二十世纪以前的俄国史仍然具有重要的参考价值。 -
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理解和超越印度史学转向王立新(华中师大)著本书系作者由2015年度国家社会科学基金项目“部落社会理论视野下的印度现代早期农业社会研究”成果文稿修订而成。该书在当代国际学界印度史学转向的学术语境下,全面细致地考察了正统印度史学和新印度史学对印度现代早期农业社会和莫卧儿帝国的不同诠释,创造性地提出了历史空间理论。此外,作者还进一步深入考察了正统印度史学和新印度史学的历史性问题,从智识史的角度解析了正统印度史学和新印度史学产生的具体历史脉络。本书是国内学界关于印度史学转向的第一部专题著作,它的出版将大大更新我们的印度史知识,对国内学界的印度史研究产生深刻影响。 -
全球史评论第26辑刘新成,刘文明主编《全球史评论》是首都师范大学全球史研究中心主办的学术类连续出版物,专门为全球史研究提供交流平台的学术性论文集。本辑为《全球史评论(第26辑2024No.1)》包括巴克尔的《英国文明史》在19世纪下半叶欧美的反响、欧美早期自然史研究中的“种族”概念与黑人地位之争和中国与地中海区域早期“政府—货币”关系比较研究等论文。 -
企鹅英国史 卷三戴维·卡彭特(David Carpenter) 著 ,张帆 译 熊文霞 张濛 丁敏 校译《霸权之争:1066—1284年的不列颠》讲述了英格兰两个多世纪内动荡不安的历史——从 1066 年诺曼征服到爱德华一世征服威尔士。这一历史时期深刻地重塑了英格兰。 随着诺曼人和盎格鲁-撒克逊人合为一体,一种新的英格兰人身份出现了。然而,当他们的君主集中精力保卫一个大陆帝国时,不列颠群岛的其他统治者却在推进他们争夺霸权的计划。威尔士人一方面奋起驱逐诺曼征服者,另一方面想方设法扩大领地、兼并对手。苏格兰人则扩大领士,打造了一个足以击退英格兰人入侵的强大国度。 不列颠统治者们起落不定的命运交织在一起,带来更大范围的政治、经济、社会、语言和宗教生活的转变。 -
第二次世界大战战史[英] 利德尔·哈特 后浪第二次世界大战是人类有史以来规模最大的战争,无论是战火波及的区域、直接或间接参与的国家、生命财产的损失等,没有其他战争堪与比拟;其所造成的冲击与影响,更是全面而深远,即使是战争结束近80年后的今天,仍值得我们关注和反思。在汗牛充栋的二次大战史著中,利德尔·哈特的《第二次世界大战战史》无疑是其中的权威作品。他凭借个人的军事经历、丰富的资料文件、与当事人的访谈纪录,以及二十多年的殚思勤耕,终于完成这部翔实精辟的成熟巨著。本书不仅是对事件的叙述与铺陈,更是对这段惨烈历史的现实研究与客观分析。本书是作者的最后一部作品,也是其代表作,凝聚了他对战争数十年的研究成果。 -
伟大的德国农民战争威廉·戚美尔曼暂缺简介... -
明治维新探析 日本历史转折 思想改革郝秉键本书从外源型现代化的一般规律考察了明治维新之路,大略形成如下认识:明治维新是以“思想的突破”为先导,以武士为领导,以独特的国民性为精神动力,以巨大而高素质的人口资源为依托,以近代财金体制和宪政体制的构建为保障而推进的一项以西方先进国家为模范的改革运动。思想的突破是外源型现代化的先决条件。对于任何一个国家来说,最为难能可贵的是能够在历史的转折关头,认识形势,做出正确的价值判断和合理的行为选择,把握社会发展的契机。江户时代,世界正经历着一场亘古未有的社会巨变。英法德美等西方国家率先启动现代化的车轮,相率完成了从传统农业社会向资本主义社会的制度变迁,并藉其“文明”强势将一切后进国家卷进由其开创的新的国际秩序中来。面对这一挑战,该何去何从,考验着每个国家或民族的想象力。一如其他后进国家,日本也被“卷到文明中来”的,不能不作出回应。不同于其他后进国家,日本的回应是有意识的而非无意识的。日本的回应之所以是有意识的,是因为在江户时代已基本实现了思想的突破,初步完成能够指导现代化的“意识形态配置”。
