唐自天宝，方镇始盛，权任之重，沿袭江左；节度之目，改由总管。观察、处置，本为采访，至德而后，开河诸道，多以节度兼领观察；江湖僻远，则以观察而带团练；邕容诸管，又名经略。质而言之，皆方镇也。<

陈梦家，（1991－1966）是我国现代著名的诗人、古文字学家和考古学家，浙江上虞人。1932年于中央大学毕业后，先后在青岛大学、燕京大学、昆明西南联大任教。1944－1947年在美国芝加哥大学讲授中国古文字学，并搜集流散在欧美的商周青铜器资料。归国后，担任清华大学教授，1952年调至中国科学院考古研究所任研究员。陈梦家先生因研究古代宗教、神话、礼俗而治古文字，再由研究古文字而转入研究古史及考古学。在甲风学、西周铜器断代及简牍研究方面，均卓有建树，为国内外学术界所推重。

《现代史学家文丛：宋史丛考（套装全2册）》选辑了聂崇岐先生关于中国古代史方面的研究论文和札记共十二篇。其中《校宋史本纪札记》是作者校点《宋史》时所作的札记。《漠代官俸质疑》是一篇未发表过的遗稿，附收于此。这两篇都还未经作者最后写定，只能依照原稿排印。《中国历代官制简述》曾在《光明日报·史学》专刊登裁，当时因版面关系作遇一些删节，现仍据原稿刊印。其他已发表过的论文，辑印时，只作了一些文字上的修改。《现代史学家文丛：宋史丛考（套装全2册）》所收论文，以研究宋代的为多，因此，题名为《宋史丛考》。

我局点校本《二十四史》出版以后，各史陆续编制了人名索引，这些索引以四角号码为检索手段，收录各史每一页出现的人名。现将《二十四史》各人名索引汇集在一起，16开精装2册，检索极为方便。

《简明清史（第1册）》的范围从满族的先世和满族的兴起开始，叙述到一八四○鸦片战争为止。鸦片战争以后，中国进入了近代历史时期，社会性质和革命性质开始发生巨大的变化，根本不同于清代的前期和中期。在基本内容上，《简明清史1》结束之后，可以和这些近代史著作相衔接。

《清代职官年表（共4册）》包括49种年表，取材于清顺治至光绪九朝《实录》及《宣统政纪》，并参考清代其他有关资料。书后附有人名录和字号、籍贯、谥号等索引。《清代职官年表（共4册）》是一部最详尽、最完备的清代职官工具书。

《东斋记事》是范镇写的有关时事见闻的笔记，所记内容涉及北宋典章制度、士人逸事，以及蜀地风土人情等。《春明退朝录》是宋敏求撰写的一部史料性较强的见闻笔记，内容涉及宋代官诰礼仪、仕宦进拟、差除制度等。<

昭的啸亭杂录一书，是一部内容丰富的清代笔记。书中保存了大量有关请道光初年以前政治、军事、经济、文化、典章制度、文武官员的遗聞轶事和社会习俗等方面的宝贵史料。作者记述了自己的亲身经历和见闻，所记史事多不见于它书记载。因此，魏源著的圣武记、李桓编辑德国朝耆獻類徵以及清史稿等书均从中取材不少，清史研究者也经常参考引用。如关于图海用兵征服察哈尔事件，卽不见于清史列傳圖海傳，清史稿中虽曾涉及，但极为简略。而本书圖文襄用兵一條，不僸備載圖海用兵征察哈爾的详细经过，并且透露了圖海之所以能够担任副帅的真正原因：“吴三桂既判，察哈爾復蠢动，事聞，聖祖憂之。孝莊文皇后曰：‘圖海才略出校僧斊湄煛！狭⒄俟谝詫⒂　！边@短短的一段文字，反映出孝莊文皇后在清初政治生活中所起的作用。癸酉之變一條是記述嘉慶中期林清攻進紫禁城，昭親自參加鎮壓時的所見所聞。木果木之敗一條是寫清政府平定大金川時木果木一役的經過，孝感之戰一條是寫清統治者和白蓮教起義軍在湖北孝感一戰的經過。以上兩件事是昭聼明亮親自對他講的，前一戰役明亮任參贊，后一戰役他又以副都統術署廣州將軍。這些第一手材料應當比較可信，可補史書之不足。有關清政府文武官員的遺聞軼事，特別是他們的貪婪、驕淫、怯懦、自私、阿諛奉承、勾心鬥角等等一些不光彩的事，是當時士大夫所不敢寫的，而昭卻直言不諱的把它記錄下來。岳威信始末一條記岳鍾琪被奪爵的原因是因爲得罪過一個滿族小官吏。明太傅家法一條記明珠被郭華野劾后，自己感到勳名不獲樹立，於是制定了一套企圖保持身家的持家之道。時帆之各吝一條寫法式善因吝嗇致富。這些記載都有助於我們知人論世。有關典章制度的記載，也是本書中很有價值的部分。李慈銘在越縵堂讀書筆記中說：“閱嘯亭雑錄，所載國朝掌故機詳。……考國故者，莫於是書。”

内容简介：1998年我局曾将《历代史料笔记丛刊》整体推出，近几年新出13种，包括《唐宋史料笔记丛刊》39种，《元明史料笔记丛刊》20种，《清代史料笔记丛刊》39种，凡98种整体。我局还将继续整理其它有价值的笔记，陆续出版。笔记形式活泼，内容广泛，并且大都是亲见亲闻，具有很高的史料价值，多年来颇受读者欢迎。

岑仲勉先生（1886-1961）是我国现代著名历史学家，毕生致力于历史学研究，在隋唐史、先秦史、古代文献学、中西交通和民族关系、史地考证等方面，均卓越有建树，为国内外史学界所推重。欲了解古代地名今在何处，必先求出地名之原来或相的之拼音。西域各地，大致通行拼音语言，同一名之汉译，多者可至二三十个。即就拼音文字而言，亦可有几种不同拼写方法。异译既多，令人很难记忆。