如果历史是一出大戏，隋唐绝对是跌宕起伏的那一季！隋朝如昙花一现，虽短暂却奠定了帝国蓝图。唐朝则演绎了一部盛衰交织的文明史诗，完整展现了一个伟大文明的崛起与蜕变。隋文帝杨坚以雷霆手段终结南北朝乱世，开创开皇之治；杨广以惊人的执行力开凿大运河、三征高句丽，却因好大喜功将帝国拖入深渊；唐高祖李渊表面优柔寡断，实则深谙鹬蚌相争之道，在群雄逐鹿中笑到最后；李世民玄武门之变展现铁血手腕，“天可汗”的威名让四夷宾服；武则天打破性别天花板，用“大周革命”证明女性同样可以君临天下；而唐玄宗李隆基则演绎了半生英明、半生荒唐的帝王剧本。安史之乱后的唐朝陷入诡异的政治轮回：藩镇割据形成“国中之国”，宦官集团掌握废立大权，皇帝更替如同走马灯——这场持续百年的权力游戏，最终在黄巢起义的烈火中落下帷幕。

明初洪武末年，太子朱标猝然离世，垂暮的朱元璋为保皇孙朱允炆继位，掀起腥风血雨的功臣清洗。“仁弱”的建文帝执意削藩，蛰伏北平的燕王朱棣以“清君侧”之名悍然起兵，引爆历时四年的靖难之役。这场裹挟着制度崩裂与人性博弈的叔侄对决，终以金戈铁马撼动山河，用南京城的烈焰改写了帝国命运。分封制如何孕育出反噬江山的恶果？建文新政的文人理想为何敌不过燕藩铁骑？郑和七下西洋背后隐藏着什么样的帝国焦虑？从蓝玉案的血色帝王术到白沟河百万箭雨，从济南城头的人心拉锯到方孝孺笔尖的诛族绝唱，权力棋局中的每一步落子都暗藏文明的撕裂与重生。本书透过权力更迭中武将文臣的生死抉择、宦官集团的崛起脉络，展现专制皇权下理想主义者的悲歌与实用主义者的逆袭。这不仅是一部王朝战争史，更是一次关于权力合法性、制度困局与人性挣扎的深度解剖。

这部非虚构纪实作品，以五部分、22章共60多万多字的篇幅，呈现了一群遭受日本细菌战侵害的中国普通老百姓两三代人、几十年里未曾疗愈的历史伤口。在二战中，日本军国主义偷偷在中国研发生化武器，运用细菌战攻击受害国家的老百姓，且中国成为唯一一个被大面积（除少数西藏、青海、新疆等省、区外，大多数地方受到过细菌武器的攻击）、多菌种（已经有鼠疫、霍乱、伤寒、炭疽等数十种）攻击的国家。可战后很长一段时期，因为日、美的掩盖，冷战的铁幕，使这段黑暗邪恶的历史罪行完全被掩盖，没有得到正义的审判。作者花了数十年的时间，一直跟随细菌战受害者后人王选，对细菌战的控诉及受害群体做了深入调研与探访，她们与一群来自中日两国的良知人士从中国浙江到湖南常德等地区，从日本到东南亚再到美国；对上述地区的受害者进行了多年如一日的调查、采访与帮助，在大量真实、准确、可靠的史实、史料和第一手访谈资料的基础上，以王选多年的调查、追踪与纪实为主线，真实再现了历时80来年历史的众多细节与不为人知的真相。这群民间有识之士，不仅揭露了历史的真相，尤其为遭受鼠疫与疑似炭疽受害烂脚老人的寻找和公益治疗更是一次现实可感的对战争创伤的抚慰！

本书立足大量历史资料，通过生动的描述，再现了抗战时期来华帮助或直接间接参与中国抗日战争的外国友人与中国军民并肩作战的历史场景。作者选取对中国抗战作用较为显著的宣传、军事、医疗、文化教育、难民救助等领域，将个体研究和群体研究相结合，既着眼于外国友人对中国抗战的援助，亦着眼于中国抗战对外国友人的影响，考察中国的抗战为何能得到国际社会的广泛支持和援助；不仅论述外国友人如何帮助中国，探究他们的共性和差异，也探讨中国人民的抗战、国共两党的内外政策如何深化了外国友人对中国和中国人民的感情，强化了他们援助中国的行动。本书为研究抗战时期的国际关系和国际合作提供了丰富的史料和学术视角。

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本书从人文地理学视角出发，在文化互动、族群认同等相关理论指导下，利用考古、文献、古文字等材料，长程考察了海岱地区先秦时期的社会发展历程，揭示了海岱地区纳入中原“华夏”的历史和地理进程，展现了海岱东夷族群形成、分化并最早融入华夏族群的过程，探讨了考古学文化互动和族群变迁的复杂背景和多重原因。海岱地区长程时段考察表明，这是一个极具文明起源意义却最终丧失其地位，长期保持独立发展却又最早失去自身特征的社会发展进程，这是一个立足于边界来回溯区域文明从独立发展到走向衰落的社会发展进程。对海岱地区数千年社会发展进程的分析尤其是对空间地理特征的揭示和边地研究视角的选取都是以往研究中所没有的。毫无疑问，这种个案研究的深入对于促进中华文明起源、形成和发展这一重大课题的纵深开展具有重要的现实意义和理论意义。

2000多年前，昆阳之战爆发。此战，宣告了王莽新政权的土崩瓦解，也使刘秀一战成名，脱颖而出。此后，经过一番激烈较量、博弈，最终刘秀在洛阳建都，史称东汉。现在强调弘扬优秀传统文化，强调中华民族的伟大复兴。重说刘秀，很有必要，因为刘秀的成功本身就是复兴，所谓光武中兴。刘秀作为2000年前后的一位没落皇族的一介平民，他的成长故事、不屈不挠的精神、团队培养、治国理政、文治武功及他所奠定的东汉基业，他对历史经验教训的汲取和一些制度设计，在今天看来，不乏可取之处。本书既聚焦刘秀，更注重刘秀团队云台二十八将的风云故事，浓墨重彩，写出一个时代的风云激荡、英雄辈出，写出一个时代的沧海横流、星光灿烂。

刘东教授在十年前曾出版过《再造传统：带着警觉加入全球》，探讨的核心议题是“中国文化与全球化”，并提出我们要创造出中国文化的现代形态，才能更好地应对全球化带来的冲击。此后，世界局势剧烈变化，“后全球”如今已成为国际学界的时髦话题，促使作者对此前的观点进行反省和补充。作者首先重申了之前的观点，即全球化运动的底层本身就充满了不确定性，进而分析了全球化进程中由于文明之间的压缩和互嵌所导致的多方面的困扰，其症结就在于“压缩性的全球化”令人们生活的世界裂变乃至垮塌。在作者看来，“这种‘全球化’乃是‘脱嵌’式的，是赤裸裸地单纯从利润出发的，而完全不具备文化与社会上的考量，所以，它才会在逐渐波及的世界范围内，也如涟漪般地引起了‘在地化’的分庭抗礼，以至于以往尚且可以遥遥相望而相安无事的文明，如今反倒因为既被强行地捆绑到一起，而不得不彼此排斥、激烈纷争，于是闹得整个地球更加分裂，也更不太平。”对于“后全球”这个新术语，作者在评议多部相关著作的基础上提出，这个概念凸显了全球化所带来的全球性的冲突，也放大了以往被淹没在乐观中的碎裂噪声。无论我们是否愿意采纳这个概念，它都有助于我们警醒地关注到，全人类正面临着关键的临界点。然而，即使是人们为“后全球”惊叫的时候，也未必真的到了为“全球化”大唱“挽歌”的时候，还存在着不少沟通的渠道、协商的机会，乃至契合、共赢的基础。中国在过去几十年间一定程度上抓住了全球化带来的难得机遇，获得了经济的高速增长，但是当下仍需要警惕那些相应的风险，以期在同世界的协商、互动、磨合中，逐渐找到一个“动态平衡”的最佳中点。作者进而认为，长远来看，唯有“后民族国家”和“世界主义”的理想，才可能帮助我们走出当今“全球化受挫”的困境。

自17世纪开始，奥斯曼即将崩溃的看法便已经出现，可这个兴起于14世纪的帝国却比同时代的大多数竞争对手都长寿，直到1910年，它仍然是一个横跨三大洲的大国。在经历了长达两个多世纪的缓慢衰落之后，它才在第一次世界大战的硝烟中走向终结。这个曾经不可一世的帝国为何会走向衰落？为何衰落过程如此之久？寿终正寝的帝国又给20世纪乃至今天的国际格局带来了怎样的影响？作者将一一解答这些问题。从17世纪奥斯曼与哈布斯堡之间的对决开始，到20世纪20年代凯末尔在充满民族自豪感的革命浪潮中废除最后一代苏丹为止，宫廷之中的阴谋、世俗与宗教的角力、西方思想的冲击、民主与专制的碰撞，伴随着与奥匈帝国、沙皇俄国、英国、法国之间的一次次战争，不停上演，本书将为读者重新梳理这个帝国从衰落走向灭亡的完整历史。

在近现代世界政治史上，美国的政党因其独特的党群关系和运作规律而独树一帜。自1776年建国以来，历经多次分化、整合，最终发展成为今天两党制的形态。本书从政治史和制度史两个角度切入，回溯了美国政党政治250年的历史，从建国制宪时代开始，历经南北战争、大萧条、二战、冷战时代，一直讲述到2020年特朗普与拜登的选战。除了已经为大众所熟知的民主、共和两党外，还介绍了曾在历史上颇具影响力的联邦党人、辉格党以及其他第三党派的浮沉，不仅深入浅出地简介了政党政治制度的运作机制及其对社会的影响，也勾勒出了美国两百多年来社会的演变轨迹。作者指出，两党制既在历史上起到了一定推动社会进步的作用，也导致了美国社会今天的内部撕裂、冲突，了解这些对于我们认识“美式民主”以及借鉴其经验教训，不无裨益。