历史
-
字字珠玑暂缺作者本书以馆藏青铜器、铜镜、印玺及砖瓦陶文为主,以品相完好、铭文清晰且具备一定历史文献价值为入选标准,依类比属,按历史年代排序,对其铭文及历史价值尤其是与城市历史文化相关的内涵进行阐述。本书甄选馆藏除碑刻之外的有关刻辞铭文类文物200余件,从铜器扩充至青铜器、铜镜、印玺及砖瓦陶文等,率以品相完好、铭文清晰且具备一定历史文献价值为准则,依类比属,按历史年代顺序排列,考稽叙述,编纂成册。本书以记录、释读文物本身铭文刻辞为主旨,条目命名力求体现铭文内容与特点。所辑之器,为出土或传世之物,时代从商朝延续至清代,铭文或多或寡,多与广州历史文化密切相关,与广州博物馆基本陈列“广州历史陈列”主题一脉相承,相得益彰,可视为该展内容的补充与延续,为观览研习者提供参鉴。
-
黄河从草原上流过暂缺作者暂缺简介...
-
洛阳市文物考古研究院藏石集粹暂缺作者暂缺简介...
-
赣粤边三年游击战争亲历记庄春贤本书是一部作品合集,收录了37篇回忆文章。这些文章的作者都是赣粤边三年游击战争时的领导人和参考者。通过亲历记录回忆式的文章,再现了那三年游击战争的光辉历史,同时又缅怀了老一辈无产阶级革命家和革命先烈。
-
闽浙赣革命根据地口述史料程小波《闽浙赣革命根据地口述史料》是程小波同志带着《方志敏文集》,沿着赣东北和闽浙赣革命根据地区域内52个县和北上抗日先遣队作战线路等战斗过的地方,进行了四年(1999年—2002年)“清贫万里行”宣传和采访,收集史料后编撰的。其间,采访间接者670余人,采访过原闽浙赣省苏维埃政府副主席徐大妹、北上抗日先遣队失散老红军战士周善伟等直接见证者160余人,共有原始笔记68本,200余万字,为研究闽浙赣革命根据地历史及人物的宝贵史料。
-
晋阳遗珍太原市文物考古所本书为晋阳古城出土文物专辑,所选标本全部是晋阳古城大遗址晋阳古城城池,石窟寺观,墓葬三部分遗址所出土遗物,有明确的出土时间和地点。本书有三个篇章,第一篇城池遗址,第二篇石窟寺观,第三篇为墓葬遗址。
-
敦煌遗珍马炜,蒙中关于佛画,有广义、狭义两说。广义地讲,本套“流失海外绘画珍品”系列编选的佛、菩萨、天王、金刚等众多类型均属于佛画的范畴;狭义地讲,佛画可以理解为仅指将佛作为绘制主体的作品。《敦煌遗珍(菩萨1)》是“流失海外绘画珍品”系列之一,本书收录的菩萨像大多数取自于幢幡的幡身部分,并没有将画像所在的幢幡做出完整的展示。由于幡身一般都呈长条形,因此上面多是绘制单尊画像,几乎占满了整个幡身。书中还有一件《观世音菩萨像》,给人的印象也非常深刻,因为既是侧面像又是以行进姿态示现的画像难得一见。
-
敦煌遗珍马炜,蒙中藏经洞里的这些经变画,大多数属于唐、五代时期的作品。本册所收的经变画有以下几种:《观经变》。一般除中央部分画的净土以外,左右部分多有描绘“未生怨”和“十六观”这两个内容。《药师净土变》。是用一系列的画面表现经上讲的“十二大愿”和“九横死”。《法华经·廿八品》中《观世音普门品》(法华经普门品变相图)在唐代很盛行,流传下来的经变画也很多。画面一般根据经上昕描述的,观世音菩萨可以现三十二种不同的化身,从而展开构图。《报恩经变》是唐朝初期出现的一部佛教伪经,在唐朝获得广泛的传播,产生过非常大的历史影响。这些经变画多数场面较大,以说法场面为中心,周围配置华丽的殿堂宫阁、楼台宝池,或者描绘山水风景。
-
敦煌遗珍马炜,蒙中天王画像在本书的编选中占了多数,金刚力士只选了三件代表性的作品。书中收录的两幅绢画《行道天王图》,是难得一睹的群像,虽然画幅不大,但给人的感觉却是场面壮阔,气魄非凡。两幅作品是相同的题材,而且构图也大体接近,主要描绘了北方多闻天王即毗沙门天王带领众随从,乘云渡海,巡查领地。本书中选录了一幅天王断片,铠甲的每段甲片设以不同的颜色,腰间的刺绣花纹和边革的修饰都极尽富丽,让人叹为观止,仅是管中窥豹,可见一斑,便足以使人感受到唐代服饰的高超手艺。
-
敦煌遗珍马炜,蒙中《敦煌遗珍(纸本幢幡)》是“流失海外绘画珍品”系列之一。幢幡,指佛教、道教所用的旌旗。一般垂挂在佛寺或道场之前高大的幢竿上。幢指竿柱,幡指所垂长帛。幢幡是藏经洞绘画藏品中数量最多的,经过斯坦因记载的约有230件(含残本),约有179件丝绸幢幡、42件麻布幢幡和9件纸幢幡。这些幡从形制上可分为多足悬板幡和双足燕尾幡两个大类,尺寸相差较大,高度从几十厘米到两三米不等,所用材料包括丝、棉、麻等织物,并施以画、染缬、刺绣等装饰工艺。