历史
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东亚三国古代关系史汪高鑫古代中、日、朝东亚三国关系的全面发展,是从中国的隋唐帝国时期开始的。因此,我们将这一时期以前东亚三国的交往,姑且称为早期的交往。根据文献记载,古代中朝之间的交往,可以追溯到中国商周之际的箕子入朝鲜,如此算来,至今已有3000年历史了。从朝鲜半岛的历史来讲,从箕氏王朝到卫氏王朝,大概相当于中国商周时代到西汉武帝时期,它们的建立者和统治阶层都来自中国,与中国中原政权形成一种藩属关系。汉武帝灭掉卫氏朝鲜后,正式在朝鲜半岛北部地区置郡统治,这便是历史上著名的“汉四郡”。在整个汉魏时期,朝鲜半岛北部地区一直是中国政府的郡县统治,在中朝人民的共同努力下,曾经创造了光辉灿烂的乐浪汉文化;与此同时,半岛南部地区则相对落后,经过不断战争,逐渐形成了马韩、辰韩和弁韩三大部落联盟,不过在北部乐浪汉文化的影响下,社会也在快速发展中。到了中国的魏晋南北朝时期,朝鲜半岛也进入了北部高句丽与南部百济、新罗三国鼎立时期,这三国分别与中国的南北各政权都有不同程度的交往。古代中日之间的交往究竟从何时开始已不得而知。据学者推断,早在中国的春秋战国时期,古代吴越一带先民,就可能有一些人从海上来到日本列岛,这大概是日本最早的中国移民。徐福东渡的传说,实际上是秦汉之际中国人渡海移民到日本的一个缩影。文献明确记载中日之间的友好往来,当在中国东汉时期,汉光武帝赐金印于倭王,则是一个典型的实物例证。到了中国的魏晋南北朝时期,日本先有邪马台王国女王卑弥呼与曹魏的通使往来,继有大和奴隶制国家“倭五王”统治时期遣使南朝刘宋,双方的交往非常频繁。古代朝日之间的交往,先期主要表现为移民风潮。当时从朝鲜半岛来到日本的移民,既有朝鲜人,也有“汉四郡”统治时期生活在朝鲜的中国人。他们和从中国直接来到日本的移民一道,为日本带来了先进的汉文化和生产技术,从而大大促进了日本国家的统一和社会的发展。到了公元4~5世纪时,日本随着大和统一奴隶制国家的建立,趁着朝鲜南部的分裂和百济、新罗势力的弱小,开始走上了对朝鲜半岛侵略的道路。 -
愤青史记缥缈 著这是一个精神失语的时代。因此,愤青行为也显得尤为可贵。其实当愤青并不难,只要进入了青春期,对现有社会秩序产生这样那样的不满,感到自己的幸福愿望没有满足,愤怒了,就会成为愤青。愤青主要分为两种,一种是行为愤青;一种是文化愤青。王羲之《兰亭集序》中的一段话,或许是很好的注脚,他说:“夫人之相与,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。”历代愤青告诉我们中国历史的另一面,探寻历史的真相。 -
文化之源李微微中华文明是世界最早形成的文明之一,也是唯一未曾中断、延绵至今的文明。它上下五千年,从发端开始,其辉煌的成就即为世人所瞩目。本书站在考古学的高度,以图文并茂的形式,对文化遗址进行全方位的描述,在有限的篇幅内展现广阔的史前空间,让读者零距离接触一段可读、可视、可触摸的历史。 -
最后的故事大漠当日本特务的人黑龙江省的绥阳县与东宁县是邻里。1933年8月,日军侵入东宁。几乎同时,绥阳县也被日军占领。按照既定的霸占东北亚计划,日本开始把东宁变成进攻苏联的最大军事基地,把东宁要塞作为进攻的桥头堡。日军用17万多中国劳工的白骨垒就了有“东方马其诺防线”之称的东宁要塞。许多劳工,就出自东宁县和绥阳县,他们多为用麻绳当裤带的贫苦农民。东宁要塞正面宽110多公里,纵深达50多公里,并构筑了10个飞机场,400多个永久性工事,45处野战炮阵地;整个要塞分为作战区、保障区和后勤支援体系3大部分,由11个主要山脉组成,每—个要塞的面积都在4万平方米以上。要塞进驻了十几万日军。他们狼一样地狡猾。狡猾的狼不能缺少鼻子。于是他们就物色了一些中国人当特务,刺探情报。张志发就是其中的一员,他一共干了3年。1918年,张志发出生于绥阳的一户农民家庭。他念过3年私塾,长大一点后,就去店铺当了学徒。因时局混乱,自打15岁起,就下地干农活了。在一个嘎嘎冷的寒冬,“猫冬”的张志发缩着脖抄着袖,去伙伴家串门。刚好被一个伪满洲国警察扯住了,他非让张志发去给警署拉烧柴。张志发刚伸直了脖子,一股寒风就钻进了他的衣服里,他就激灵地打了一个冷战。他坚决拒绝了那伪警察。那伪警察不由分说,张嘴就骂,挥拳就打。情急之下,张志发抢过鞭子,挥手还击。谁知,那伪警察掏出哨子,一阵尖啸之后,呼啦啦地冲过来一大群伪警察。他们蜂拥而上,毒打张志发。开始,张志发还惨叫不止,顷刻间,他就被拳头、棍子、皮鞋吞没了。恰巧,一位“百家长”路过,他拼命抢出奄奄一息的张志发。经过数月的救治和调理,张志发终于活了过来。他撅断筷子,发誓要报仇。伤愈后,他连续报考伪警察,都没考中。后来听乡邻说日军招特务。他就托关系送礼报名参加,而且一考就中了。日本在中国的特务活动,堪称历史悠久。随着当年领事馆的设立就已开始。1894年中日甲午战争时,日舰击沉中国运兵舰高升号,数百士兵葬身海底,消息传来,国人大怒。日本领事郑永昌,急令日侨乘英轮撤离天津。临行前,他布置石川吾一、钟崎三郎等特务,乔装华人,混进城内刺探军情。结果他们双双被活捉处死。“九·—八”事变前,日本阴谋侵占我国东北,日特务机关在天津毒瘤般大批出现,早在1931年3月前,大特务土肥原贤二大佐就秘密来津,建立特务机关,企图勾结石友三,消灭张学良。1937年7月,日侵华战争全面爆 …… -
中国盗墓华博中国博大精深的墓葬文化,千年来难逃盗墓贼的侵扰。这当中有着什么样的光怪陆离,又有着什么样的魂悸魄动、扼腕叹息?本书是一席文物和墓葬文化的盛宴,也是一段段站立起来、骨肉匀停的历史。而今,我门这面保护墓葬文物的盾,也许真的可以从盗墓这支无孔不入的矛中学到点什么。 -
中国国宝在海外杨剑19世纪那场持续百年的民族浩劫,使得数以万计的承载中华民族五千年文明之瑰宝流落海外。那些美仑美奂的国宝从其诞生到最后流失,回坎坷曲折,或颠沛流离,都有着自己传奇般的经历。《中国国宝在海外》为你讲述那些谴失海外的国宝背后的故事,重现那段受辱与不屈的历史。 -
洪武大帝朱元璋吕景琳都说时势造就英雄,朱元璋就是这样一个暴发户英雄,从历史的平缝中噌地蹦了出来,刀锋浴血,生死鏖战,直到“半推半就”地坐上皇帝宝座。那真是一个英雄辈出的时代!马秀英、郭子兴、刘伯温、徐达、常遇春、廖永忠、蓝玉、陈友谅、张士诚……哪个名字不是掷地有声!曾经生死与共的兄弟,也曾与朱元共享荣华。只是当昔日策土骁将腐化堕落或者居功自傲之时,朱元璋就会毫不犹豫地大开杀戒。一个弄臣翻不了天,只要朱元璋愿望,满朝文臣武将,都能在顷刻间化为肉糜。常遇春之妻因为剁了朱元璋所赐小妾的手,朱元璋便回赠给她大卸八块,包好了分给权臣们。这就是著名的“悍妇之肉”。朱元璋牢牢霸占住了历史上多个第一、唯一。他是中国历史上唯一的农民皇帝,也可以说是历史上最廉洁的君主,他“反腐倡廉”的力度也是惊人的。笞、杖、徒、死之外,朱元璋还创造性地法外用刑,抽筋、挑膝盖、剁指、剁脚、剥皮……不一而足。他首创公开的特务机关“锦衣卫”,豢养大批特务,监视人民的一举一动,他还建立了中国古代史上同时也是世界古代史上最周密的户口制度……朱元璋到底是个什么样的皇帝呢?《吕景琳正说洪武大帝朱元璋》为您拨开历史尘埃,还原一个最真实的朱元璋。 -
中国帝王的隐秘生活向斯阎崇年作序推荐。继《女人慈禧》之后,故宫宫廷史专家向斯首推宫藏宝图珍藏版,细说千年深宫选都、宫闱、长生之谜底!内赠古典信笺。中国历代帝王来自何处?在什么地方坐拥天下?建宫之谜谜底何在?幽怨深宫中的饮食男女,到底是幸福的还是痛苦的,又有多少不为人知的隐秘生活?宫闱之谜谜底何在?二千多年的王朝岁月,五百余位封建帝王,在自然规律面前到底与凡人有何不同?长生之谜谜底何在?……宫藏千年宝图、珍藏版本、神秘传奇,拨开千年来皇帝们私生活的层层迷雾。 -
天朝落日彭勇 主编这是一部从历史学的角度去探寻中国古代主要王朝覆亡真相的普及性读物。本书文字生动优美,图文并茂,融知识性、趣味性和文学性于一体。 纵览历史风云,细品王朝兴衰。揭示王朝覆亡真相,明辨历史是非典直。“以史为鉴,可以知得失”。反省历史,就是从历史的经验中吸取教训,探寻社会发展规律,避免重蹈覆辙,进而唤醒人类良知,使人们更加热爱、珍惜和平时代的美好生活,让社会稳健和谐地发展永葆太平盛世。 “大幕垂落,历史惊变成绝唱;晚霞散尽,王朝兴替化挽歌”。主宰中国历史2000多年的封建王朝已是煌煌史书了,曾经显赫的帝国,到头来无不陷入山河破碎、风雨飘摇的凄凉境地。时间或长或短,其间可能出现短期的逆转和曲折,但王朝都没有跳出那周而复始的循环史观。 其兴也勃焉,其亡也忽焉!这是一部从历史学的角度探寻中国古代主要王朝覆亡真相的指导性读本。本书文字生动优美,图文并茂,融知识性、趣味性和文学性于一体。纵览历史风云,细品王朝兴衰。揭示王朝覆亡真相,明辨历史是非曲直。“以史为鉴,可以知得失”。反省历史,就是要避免重蹈覆辙,从历史的经验中吸取教训,探寻社会发展的规律。 -
历史深处的误会傅国涌 著傅国涌在尘封的史料中勤奋爬梳,揭示了近代中国不少历史真相,以新的视角给读者新的启发,实现了学术性和思想性的统一。——袁伟时 中山大学哲学系教授百年中国,多少悲壮剧,前人创造了历史,却又多少被遗忘。傅国涌勤奋博学,“百年寻梦”,“追寻传统”,“笔底波澜”,为后人找回财富,激人奋进。——钟沛璋 原中宣部新闻局局长 《东方》杂志总编辑在我看来,在一代年轻的学人中,傅国涌是非常优秀的一位。他的文章带着他特有的思想光彩,正在引起学界的广泛关注。——李斯宇 南开大学文学院教授傅国涌的文章有内容,有观点,视野开阔,文字晓畅。有些地方用墨不多却意味深长。——章诒和 中国艺术研究院研究员傅国涌的文字之所以可信,在于他的理性、道义和人格力量处于同一条直线上。在一个弯弯曲曲的年代,傅国涌是一个忠诚正直的人。——崔卫平 北京电影学院教授本书从近代史人物的细节告诉我们:洪秀全的“天国”并非是别求新声于异邦的救国探索;康有为没有公车上书;杨度也并不像别人想象的那么反动……作者对史学有许多独树一帜的评论,尊重史料但不固守成规成论。让人读后拍案称奇,有许多意想不到的收获。近年来的历史界有一个共识:尊重历史,以史实说话,还历史事件和历史人物一个本来面貌。
