历史
-
从革命到政治杨炳章 著,郭伟 译本书作者运用政治学的方法,构架了自己独特的一套研究体系和模式,即用“革命理想主义”到“政治现实主义”来解释中国共产党在地域上和战略上的关键性转变,考察了在这一转变巾中国共产主义逐步政治化的过程。作者的这种研究视角,对我们研究20世纪30年代的中共党史有重要的启示意义。本书以20世纪30年代红军长征为中心题材,讨论中国革命与中国政治的相互关系。作者应用了大量国内外文献档案和当事人自述资料,澄清了若干史实疑难问题,同时采取一套新型的理论模式,从“革命理想”到“政治现实”,即用中国共产主义革命逐步政治化的过程,来解释中共政治策略和权力结构的演变。这一转变与毛泽东领袖地位的确立同步发生,正是此种转变提供了主观精神的力量,加以外部因素的结合,使共产党人获得了最终的胜利。本书出版后在西方汉学界产生了巨大的反响,被公认是研究长征和毛泽东革命思想的英文权威之怍。 -
大厝钟宅强涛2005年春节前的北京,大街小巷热闹非凡,几乎家家都在洗衣拆被打扫房子,有点文化的寻摸着贴幅对联凑个曲儿,少点文化的也要在自家的门上贴个福字添些喜气,对于家庭主妇们来说,节日前的忙活最为开心,尤其是可给人们带来吉祥的这个鸡年。而三环路、二环路上,则是一眼望不断溜的车流,以及超市里熙熙攘攘的人流,他们把个偌大的北京挤得满满当当。人群中的我背着包,从市中心搭乘地铁、巴士,逃跑似地到了机场。“中国之大,哪里还有清净去处!”当我坐在飞机上,当飞机在厦门降落后,当我沿着中山路的小街小巷融进厦门这个美丽岛城的时候,在不经意中发现,已是步入现代社会的厦门竟还保有少量先住民的生态。由一个一个小渔村、由一个一个移民部落发展起来的厦门岛,其最后的部落仍在顽强地挣扎着,这个部落就是钟宅,是位于厦门岛东北部海湾的钟宅畲族村社。现在的中国大陆有街道叫“思明路”的城市不多,厦门不但有思明路还有思明区,“思明”是思念明朝的意思。说起明朝总有点为明君惋惜,也许是流年不利吧,前有元后有清,大明朝始终是在两个异族的阴影下生存着,并最终以崇祯皇帝自缢煤山来结束明的历史,“君非亡国之君,臣乃亡国之臣”,崇祯皇帝死得好可怜。以恢复正统汉文化为宗旨的大明朝,最终被满族人入主中原,皇帝怪大臣,而大臣怪皇帝,“奄宦之祸,历汉、唐、宋而相寻无己,然未有若明之为烈也”(摘自《明夷待访录》)。史书中记载,明万历皇帝为政四十八年(1573~1620年)间荒唐至极,国库三分之一的收入尽为奢华之用,紧接着万历的天启皇帝更是狂荡下流,在位七年就葬送了大明朝。正当北京宫廷的腐败孳生蔓延、朝野权党相争不绝的时候,蛮夷的东南沿海仍徘徊在结绳记事阶段。某天,一个消息说闽海边有番薯可养活部落的妇孺子嗣,于是有个钟姓的畲族汉子毅然从大山里走出来,他穿过平原、辗转来到闽海边,当他爬上厦门云顶岩上四处张望后,一眼就看中了岛东北部那象牙形状的海湾……于是厦门有了“钟宅湾”的地名,畲族在厦门有了钟姓的子嗣,钟姓的畲族子嗣在钟宅湾绵延生息六百多年,衍生出许多平静的故事。 -
难以置信苏三本书是一本阐述“中华文明西来说”的著作。本书作者对人类文明起源,特别是中华民族起源作了大胆的推论与猜想:它属于外来文明,其来源是“西方”。书中附有百余幅珍贵的图片,重点探索的问题是:源于地中海、红海地区,长于航海的古代腓尼基人为什么没有国家?这个民族在历史发展中消失到哪里去了?他们与古代生活在不同地区、不同时代的闪人、以色列但人、凯尔特人、意大利的伊特鲁里亚人是什么关系?与我国古代社会夏、商、周三代又有什么关系?南欧、北非、东南亚、西亚的古代文明又是如何联系发展的? 腓尼基人曾经参建中国商朝? -
东西论剑(美)默多克,刘长乐 编著“中国式舞步”把全球化的趋势和本土化的原则结合起来,其间的复杂性,可以说是有如舞蹈的平衡。当前,默多克与刘长乐联手开办了凤凰卫视,是他迈出的最精彩的中国式舞步。“创造传谋冲击波”默多克新闻集团属下的电视台和刘长乐的凤凰伟视可以说是电视传谋业的“另类”。当人们认为电视业务已经成熟、定型的时候,他们颠覆了这个行业的游戏规则,打破了电视制作中的清规戒律,带来了电视最观的改变。“三名主义”即名主持、名记者、名评论员之统称,凤凰卫视鼓励大家为之奋斗目标。“三名主义”的提是:风凰卫视为凤凰人提供了一个张扬自我的舞台。“三名主义”的后果是:促进了凤凰品牌的提升。 -
中国的1948年两种命运的决战刘统本书用历史事实说明从战场到后方,从农村到城市,从生活到经济,从舆论到思想,都发生了什么样的变化。让我们回顾1948年中国经历的风风雨雨。如果说1947年是转折的一年,1948年则是决战的一年。在这一年里,中国的形势发生了翻天覆地的变化。在当年下半年连续进行的辽沈、淮海、平津三大战役中,国民党的重兵集团被解放军一个个歼灭,国民党方面完全丧失了进攻的能力,转而求和。共产党则更加坚定了决心,要打过长江,夺取全国的胜利。本书用历史事实说明从战场到后方,从农村到城市,从生活到经济,从舆论到思想,都发生了什么样的变化。让我们回顾1948年中国经历的风风雨雨。 -
长征行石仲泉著红军长征是中华民族史和世界战争史上的一个奇迹。您要知道红军长征的传奇故事吗?您要感受红军长征的悲壮历程吗?您要体验红军长征的艰难困苦吗?您要探究红军长征的重大事件吗?您要破解红军长征的历史谜团吗?著名学者石仲泉的《长征行》告诉您:历史,不能遗忘,也不容遗忘。70年前长征擎起的熊熊的革命火炬,没有随着长征结束而熄灭,它一直在中国人民的心中炽烈地燃烧着,随着历史的发展将会放射出更加耀眼的光芒。作者利用五六年的时间,重走了红一、红二方面军的全部长征路及红二十五军的部分长征路,对主要历史事件的发生地、重要历史人物的重大活动情况作了深入细致的探究和分析。本书记述了沿途的民风习俗、礼仪服饰、饮食特产等,汇集了大量第一手珍贵图片。 -
把东条英机送上绞刑架的中国人梅朝荣东京审判这页历史,虽然翻过去了近60年,中国和世界的形势都已发生了巨大的变化,中日两国人民之间的友谊及各种友好往来也不断加深,和平、正义的力量得到了进一步发展。但值得巨人高度警醒的是,当前,日本政治明显右倾,屡屡出现修改历史教科书、政要参拜靖国神社、武装力量为突破战后日本的和平主义“藩篱”而一试再试……作为有侵略战争“前科”的日本的这种变化,必然会对世界多极化格局中的各种政治力量竞争的主战场——亚太地区,产生重要的影响。因而,阻遏日本社会右倾势力,防止日本复活军国主义,是日本人民和世界各国的人民的共同愿望与责任。 ———— LX -
永恒情谊苗晓平著再过四年多时间,人类就进入21世纪了。我们正处在从20世纪到2l世纪、公元1000年到公元2000年的百年、千年之交时期。历尽沧桑的中国人民,都在回顾神州大地的历史巨变,瞻望和迎接新世纪的到来。 中国在20世纪的前半个世纪,遭受着帝国主义侵略者的蹂躏,人民受着深重的苦难。自中国共产党诞生之日起,她就带领各族人民进行艰苦卓绝的斗争,经过千百万人的英勇奋斗、流血牺牲,夺取了民主革命的胜利,创建了中华人民共和国。20世纪的后半个世纪,中国人民在中国共产党的领导下,经过艰苦曲折的探索,成功地走出了一条建设有中国特色社会主义的道路,使社会主义红旗在东方这块古老文明的土地上高高飘扬。在20世纪的100年中,中国发生了翻天覆地的变化,从半殖民地半封建社会跨进了社会主义蓬勃发展的时期,开辟了历史的新纪元。 -
跨越雄关陈伯江著再过四年多时间,人类就进入21世纪了。我们正处在从20世纪到2l世纪、公元1000年到公元2000年的百年、千年之交时期。历尽沧桑的中国人民,都在回顾神州大地的历史巨变,瞻望和迎接新世纪的到来。 中国在20世纪的前半个世纪,遭受着帝国主义侵略者的蹂躏,人民受着深重的苦难。自中国共产党诞生之日起,她就带领各族人民进行艰苦卓绝的斗争,经过千百万人的英勇奋斗、流血牺牲,夺取了民主革命的胜利,创建了中华人民共和国。20世纪的后半个世纪,中国人民在中国共产党的领导下,经过艰苦曲折的探索,成功地走出了一条建设有中国特色社会主义的道路,使社会主义红旗在东方这块古老文明的土地上高高飘扬。在20世纪的100年中,中国发生了翻天覆地的变化,从半殖民地半封建社会跨进了社会主义蓬勃发展的时期,开辟了历史的新纪元。 -
三国前传于涛从公元189年洛阳政变,到公元220年曹丕登基,大汉天子的生死便为臣子们所操纵,但历史依旧在汉的大旗之下前行,是什么让政权的更替如此漫长?董卓被刺的背后,主谋是大司徒王允,还是美女貂禅?打着“勤王”旗号的袁绍为什么反而诛杀了天子的使者?不称帝的曹操与黄巾军有什么神秘的联系?孙刘曹如何成就三国的鼎立局面?曹丕为什么能战胜曹植而代汉?本书层层设问,分析透彻,图文并茂,为读者展示了三国前夜群雄逐鹿中原的血与火的历史真实画卷。
