中共党史，正如我们饱经沧桑而涅磐新生的古老民族一样，既伟岸大哉，又壮烈，既令人心仰神驰，又禁不住扼腕叹息。欢呼与轻憾，总是那样如声随响，如影随形，须臾不肯割舍。这里记载的是一群未走上共和国授衔台的中共著名军事家……“枪杆子里面出政权”，毛泽东的这句名言曾召唤了一大批当年的热血青年投身于推翻三座大山的伟大斗争中，经过战火的洗礼，他们中的佼佼者成为了名震中外的将军和军事家。1989年11月和1994年4月，中共中央军委认定了我军33位军事家，其中有11位牺牲于建国前。本书就是以这11位军事家为对象，通过深情的笔触，描绘出“他们生如春花之绚丽，逝如秋叶之静美的一生”，展现了他们出色的军事业绩、卓越的军事智慧、惊人的战争勇气和非凡的人生品格。他们的名字是：叶挺、段德昌、黄公略、曾中生、许继慎、蔡申熙、刘志丹、方志敏、左权、彭雪枫、罗炳辉。该书是著名党史纪实作家少华继《林彪的这一生》、《中共著名搭档大结局》之后的又一部党史军史力作。第一次集中描写“牺牲在建国前的”我党11位军事家的事迹。由于他们牺牲的早，他们的许多智慧、功勋，今天的人，特别是爱好军事的年轻人，知之不多，本书正好满足他们的阅读需要。总结出每一个军事家的一到二个“最”，如黄公略是33位军事家名字在毛泽东诗词中出现最多的一位、且牺牲最早；左权是33位军事家中学历最高的一位……作者征引资料充实，取源于权威。文笔流畅，情节起伏，图文并茂，可读性强。目录：飞天骁将——黄公略百劫将星——段德昌无衔元帅——叶挺铁血儒将——曾中生圣地能人——刘志丹碧血悲歌——许继慎神行太保——罗炳辉殉国名将——左权文武全才——彭雪枫赤胆农王——方志敏军中智囊——蔡申熙后记

作为《一个人的振兴——直面普京》的姊妹篇，《再看普京》则着重记叙了2003年5月俄圣彼得堡建城300周年的盛况、2004年初普京再次当选俄总统的台前幕后、2004年9月北奥塞梯别斯兰中学人质事件的风风雨雨等一系列全新事件。《再看普京》搜集了约150余幅珍贵图片，涉及到普京工作、学习、兴趣爱好及家庭生活的方方面面，大部分为首次刊发（或揭密）。作者以全新的角度，精心编写了“引子”。内容包括：俄罗斯大地上高烧不退的“普京”热、俄罗斯人孜孜以求的“冷面王子”、普京的女人缘、普京的惊人之举、普京就任俄第四届总统等精彩情节和故事。<

又一次，长城眼睁睁看着日本强盗的铁蹄漫过了自己历经沧桑的身躯。又一次，古老的长城见证了中国军队对侵略者的英勇抵抗。见证了中国人民不甘屈辱的民族精神。敌我双方争夺的重点是燕山山脉的长城各关口及附近的制高点，因此这次作战被称为“长城抗战”。1933年初，日本攻占山海山、热河之后，又进一步向长城沿各军事要口发起进攻。又一次，长城眼睁睁看着侵略者的铁蹄漫过了自己古老的身躯。中国军队进行了抵抗。敌我双方争夺的重点是燕山山脉的长城各关口及附近的制高点，因此这次作战被称为“长城抗战”。因南京政府态度消极，守军难抵日军凶猛攻势，他们惟一可依赖的是千百年前古人留给他们的城墙，此役尽管以失败告终，但爱国官兵们的长城抗战壮举是一个军队为民族、为个人争生存的信念的体现，是古老的长城精神再一次显现，也为此后的中华民族的全面抗战奠定了基础！让我们永远铭记这段历史和他们的英名！《图片中国抗争丛书》，用大量真实的现场照片，铭刻中国军民14年抗战的光辉历史，以缅怀先烈，激励后人。目录：序言长城与中国抗战第一章战前态势野心由来已久打开华北的大门军力对比30比5战争阴云第二章战况总览作战序列张学良布防榆关告急热河沦陷张学良下野何应钦调兵遣将长城各关口交火签订《塘沽协定》第三章首战榆关长城抗战第一枪洒尽鲜血民怨沸腾第四章轻失热河日军集结张学良指挥不战而得承德占领了赤峰城热河全省沦陷张学良下野第五章鏖战喜峰口华北之屏障杰出的将帅何基沣笑傲沙场赵登禹夜袭日军大刀神威重创日军短兵之威第六章激战古北口关口古道粮饷匮乏部署混乱古北口总政血洒疆场第七章血战冷口清水明月关惟一的进攻战构筑阵地工事兵力“一”字儿排开被迫后撤第八章胜败得失

达利绘画原作在中国美术馆的展出，又引起了我们对这为天才艺术家的关注，引起了我们对超现实主义艺术的关注。超现实主义绘画是西方现代文艺中影响最为广泛的运动之一，达利作为该运动在美术领域的主要代表，一直是人们关注和争论的对象，与达利妄诞、怪异的绘画极其相似，本书也以其妄诞、怪异的言语揭示了这位天才艺术家的内心独白。

《潘金莲的发型》（江苏人民出版社）一书分“服饰”、“饮食”、“起居”、“鉴赏”四辑，作者对古代的名物、生活细节怀着深深温情，以清丽的文笔、幽微的心思，挖掘意趣、渲染喜悦、旁征博引、乱花迷眼，又每每能以小见大。书中另附有大量精美的彩图，使之更臻完美。潘金莲的发型到底如何？按书中的说法，是“红丝儿扎着，一窝丝攒上，载着银丝髻。”其实从图片上看来，这个“银丝髻”是个窝头形状的玩意儿，潘金莲成天将其顶在头上，还是“美极了”，依照现在的审美眼光来看就未必如此。比银丝髻更高一级的是各种“冠”，是官宦人家的正室夫人才能享受的特权。潘金莲一生没有过戴冠的风光，因为她人生的顶点，只到了够戴银丝髻的段位。其实本书不是单单解决这个问题的，但是大部分人都有猎奇的欲望，所以这是一本有着好名字的有趣的书，对古人的衣食住行等日常生活细节进行一番梳理考据，满足了我们“偷窥古人”的欲望又长了见识。如关于“红豆刨冰”等如今时兴的冷饮，书中考证说在宋代就有了——张择端的《清明上河图》就描绘了汴梁街头的冷饮摊，青伞下高挂着“香饮子”字样的招牌。《东京梦华录》《武林旧事》上还记载了当时的其它饮料：“绿豆甘草冰雪凉水”、“雪泡豆儿水”等，的确与“红豆刨冰”遥相呼应。读《潘金莲的发型》，很有欣赏李渔《闲情偶寄》的趣味，充分显示了古人休闲生活的情趣。掩卷而思，时尚、流行也确是一个螺旋上升的过程。<

她为了爱情苦苦追求一生，可是她命运中的男人却一次次背离而去；她虽踏上现代灰姑娘的水晶鞋，却在深闱中独自垂泪；她有着一颗慈善之心，怀抱患有艾滋病的婴孩低声而泣；她的美丽轻而易举地引领时尚潮流，世界因她而熠熠生辉；她在生命里最灿烂的季节飘零，红颜薄命……八年漫长的光阴缓缓流过，在英伦半岛那潮湿夏天，位于奥尔过细普庄园的戴安娜前总是绽放着花朵一泪光。在这里，一对青年情侣在雨丝中相拥窃语；“亲爱的，不要像她那样”。“不，我要像她那样”戴安娜·斯宾塞，性格善良单纯可爱，继承了良好的贵族举止。她天生丽质，身材苗条，金发碧眼，再加上昂贵的衣服和化妆品的陪衬和摄影师技巧的掩盖，风华绝代足能够倾城倾国了。她曾经是20世纪80年代“世纪婚礼”的主角，婚纱拖天盖地；她曾经是英国王室的王妃，照片布满全球各地。她表面上衣着华贵，态度谦和，扶老携幼，既上镜头又得人心；实际上她和王子长期不睦，身居别宫，长日漫漫，难以自遣；岁月悠悠，未有归所。戴安娜在与查尔斯王子离婚整整一年后，谜一般地香销玉殒了……

《菊与刀》是本尼迪克特的一部主要著作。第二次世界大战期间，本尼迪克特受美国战时情报局委托，利用一个文化人类学家所能利用的技巧来从事日本民族性的研究，提交了一份出色的研究报告。战后，由于美国政府的对日政策以及日本整个局势的发展基本上与这份报告的主旨一致，于是作者就在原报告的基础上增写了关于研究任务和方法以及投降以后日本人的前后两章，以《菊与刀———日本文化的诸模式》出版，结果引起了巨大反响，成为文化人类学直接应用于现实的杰出范例。正如作者自己所说，《菊与刀》并不是一本专门论述日本宗教、经济生活、政治或家庭的书，而是探讨日本人有关生活方式的各种观点的著作。在《菊与刀》中，本尼迪克特将在研究部族社会过程中形成的文化模式和文化与人格理论，扩大应用到分析近代日本这一大型文明社会，把找出隐藏在日本人行为背后的原则作为自己的研究任务，通过对等级制度、“恩”与“报恩”、义理与人情、耻感文化、修养和育儿方式等的考察，从结构上深入探讨了日本人的价值体系，分析了日本人的外部行为及深藏于其行为之中的思考方法，即日本文化的各种模式，得出了日本的社会组织原理是不同于欧美“个人主义”的“集团主义”，日本文化是不同于欧美“罪感文化”的“耻感文化”的结论。本尼迪克特在该书中所提出的关于日本文化的基本理论和观点，对理解当代日本文化和日本人的行为方式，仍具有重要的参考价值。另外，本尼迪克特所使用的从整体结构上把握日本文化，以及基于文化相对主义的比较方法等，也是值得借鉴的。当然，该书在理论、分析及资料方面也存在着一些缺陷和不足，如忽视历史的变化和社会阶层的分化，以及由于作者没有到过日本，存在资料和信息方面的限制等，这是读者在阅读过程中应该注意的。中日两国是近邻，有着悠久的文化交流历史。但是事实表明，中日两国未必做到了对对方的真正了解和理解，近年来中日之间各种摩擦增多就是一个明证。为了发展长期稳定的中日关系，中日两国国民之间的相互理解不可缺少。修正文库将《菊与刀》这部名著与日本数百年来的绘画名作联在一起，是为了理论与体验并行，知性与感性同在。其作法之大胆，投入之勇决，读者亦不可不知。

变幻的风云后面有人，翻卷的波浪后面有事。人们对台湾海峡的关注，无一不是关注的人和事。换言之，只有对相关的人和事有了全面、深刻的了解，才能了解台海风云变幻的原因，才能清楚波诡云谲的事件的底蕴。唯其如此，对海峡两岸的人和事，不可不察。李立同志的“目击台海风云”就是了解海峡两岸重大事件及其相关的人和事的一个窗口。...

千百年来，和我们中国比邻而居、时而友好可爱、时而凶恶可憎的是这样一群性情的奇特的人。本书告诉你一个真实的日本、矛盾的日本、美丑善恶并存的日本、一言难尽的日本……1944年，第二次世界大战胜负已定，美军逼近日本本土。美国政府向人类学家征询对策：如何对待这个危险的敌人……本书由此诞生。本书为你拔开历史疑雾揭开二战军事成败背后真实的较量为什么日本要侵略中国？为什么美国投下了原子弹？为什么美国又要帮助日本复兴日本会不会向亚洲再举屠刀？这是一本讲述日本人性格和日本文化最著名的代表作。二战后期，日本败局已定，美国对是否进攻日本本土、是否投放原子弹和占领日本后是否保留天皇，无法做出决断。因此委托著名女人类学家本尼迪克特通过对日本的研究提供对日本政策的依据。由于承载着这样一个可能改变一个国家上亿人命运和整个世界格局的重大历史使命，此书的诞生便具有举足轻重的意义和价值。“菊”是日本皇室族徵“刀”是武士文化的象征，该书被命名为“菊与刀”，正好象征了日本人的矛盾性格和日本文化的双重性——生性好斗而又温和谦让；穷兵黩武而又崇尚美感；桀骜自大而又彬彬有礼；驯服而又不愿受人摆布；忠贞不二而又心存叛逆；勇敢而又怯懦。虽然日本在历史上曾多层次“克隆”中国文化，但实际却贬抑中国人道德价值观的核心；虽然大量引直西方观念，骨子里却是与西方的“罪感文化”完全不同的“耻感文化”。虽然日本学者不同意书中的观点，但1951年此书被列入日本《现代教养文库》，至1963年重印36次。

总　序2001年7月9日，午间时分，当普通大学的学生们收拾好书包走出课堂的时候，一所特殊的、开放的“大学”悄然开学了。说其特殊是指——“海内外名家名师主讲，涵盖科学人文社会内容”是它的办学方针；“聚集知识精英，共享教育资源，传播现代文化，弘扬科学与人文精神”是它的办学理念；“学理性与实用性并存，权威性与前卫性并重，追求学术创新，鼓励思想个性，强调雅俗共赏，重视传播互动”是它的追求；“建构时代常识，享受智慧人生”是它的办学目标。论其开放是说：免试免考；不限年龄、身份；“热爱知识”是入学的惟一要求。这是哪所“大学”？《百家讲坛》。《百家讲坛》在哪儿？中国中央电视台第十频道。高度发达的电视技术给了人类一条捷径，让我们能与知识产生如此密切的接触！杨振宁、李政道、丁肇中、周汝昌、叶嘉莹、白春礼、厉以宁、冯骥才、龙应台……一个个响亮的名字在光与影搭建的讲台上传递着人类的精神。这精神是文明繁衍的动力，是人类生存的根基。让知识可感，让思想可触，让全球的好学之士在光与影的圣殿上与我们感同身受：拥有知识确实是一种幸福。在一千多个日出日落之后，《百家讲坛》最大的收获是七百多盘沉甸甸的磁带。七百个四十五分钟对于电视节目来说应该算一段不短的时长，特别是当这段时长记录了人类思想精髓的时候。怎样将人类的这些思想精髓发扬光大呢？我们想到了出版，这是一种既可供收藏又便于研读的方式。承蒙中国人民大学出版社的鼎力支持，我们精选了五百堂课的内容制成了光盘，分系列结集出版；同时出版近三十本相关的图书，以满足热爱知识的人们不同的求知需求。中国人民大学出版社将此“大动作”称为2004年的“壮举”，对于他们的辛苦付出理应深表谢意。观众和读者朋友，让我们在知识的传承中握手吧！丛书编委会