李治安，河北邢台人，1949年生。南开大学历史系毕业，获历史学博士。南开大学历史学院教授、博士生导师。曾任南开大学图书馆馆长。现任南开大学历史学院院长、中国蒙古史学会副理事长、中国元史研究会副会长、北京大学中国古代史研究中心学术委员会委员、教育部历史学教学指导委员会等。主要从事元史和政治制度史研究。代表性著作有《元代分封制度研究》、《唐宋元明清中央与地方关系研究》、《行省制度研究》已发表《成吉思汗生年问题补正》、《元代行省制的特点与历史地位》、《元代“常朝”与御前奏闻考辩》、《元代投下考述》、《元代中原投下封地置路州发微》等学术论文五十余篇。《元代政治制度研究》为元史专家李治安教授近著，现由人民出版社出版发行。全书共60万字，分四章，主要涉及元代的中央政治制度、地方行政与监察制度、投下与蒙古诸王制度、中央与地方关系等内容。大抵涵盖了作者近二十年来在元代政治制度史研究中的心得。

精美印刷，收藏经典，增有精美书签，双色图文，并附详细译文、赏析。《中国传统文化经典文库》丛书，精选中国历代经史子集名著百部，内容涵盖古代哲学、历史、地理、文学、科技各领域具有典型意义的不朽历史巨著和脍炙人口世代流传的著名选本，以古籍名著今译的形式奉献给读者。本套丛书采用图文双色的形式推出，人们在欣赏，赏读文字的同时，又能看到著名的山水画，所选图画皆出自《芥子园画谱》、《一品堂画谱》、《三希堂画宝》等画集。观赏玩味之时赏心悦目使人产生心旷神怡的感觉。中华民族有着数千年的文明历史，创造了光辉灿烂的古代文化，给人类留下了丰富的精神财富。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在人们正确认识民族历史的同时，得到爱国主义教育，陶冶道德情操，提高全民族的文化素质，促进社会主义文化的繁荣；仍有巨大的现实意义。它们是我们炎黄子孙的文化精髓，它们塑造了我们中华民族的民族精神。为了继承我国优秀文化遗产，使文明古国的历史遗产得以发扬光大，我们特推出了《中国传统文化经典文库》丛书。这套丛书本着推陈出新，弘扬传统之宗旨。精选我国历代经史子集名著多种，以古籍名著今译的形式出版。我们首先重点选取我国古代哲学、历史、地理、文学、科技各领域具有典型意义的不朽历史巨著，又兼及历史上脍炙人口世代流传的著名选本。考虑到普及的需要，考虑到读者的对象，就每一部名著而言，除个别是全译外，绝大多数是选译；即对从该名著中精选出来的部分予以译注，译文力求准确、畅通，免去了读者面对纷繁复杂，文字艰深的古书之苦，适应快节奏的时代，使读者能够直面中国古代文化之精华，一边学习，一边就可以运用。使老年人、中年人、青年人都愿意去读，都能读懂，以便从中得到教益。

首先，不知道是可惜的。区区五尺之躯，不以文化群峰作为背景，只是一种无觉无明，平庸卑琐的生理存在。人凭文化与外界进行不同层次的沟通，并通过文化证明自己是谁，对此，即使文化程度不高的人也有一种荣辱感。 但是，紧接下来的问题是，又必须提防人们对于文史知识的沉溺。沉溺，看似深入，实则是一种以文化名义制造的灭顶之灾。中国明清之后一直有一批名人以引诱别人沉溺来谋生，很不道德。因此，必须在文化的群峰间标划一些简明的线路，在历史的大海中铺设一些浮标的缆索，使人们既领略山水之胜又不至于沉溺。这种做法用一种通俗用语来表述，就是不必知道得太多，太杂，太碎，太滥，只须“知道点”。

1914年，萨拉热窝刺杀事件引发了一战的爆发，欧洲大部分国家卷入战争中．“同盟国”与“协约国”两个敌对联盟牵动整个战场。在不同战线上，德、俄、英、法主力交锋，历经长达四年的相互拼杀，以德国的最终失败拉下战争的帷幕。《凡尔赛条约》为一战划上了一个并不圆满的句号。书摘俄国前线1915年开始东线复杂的战况。康拉德希望能把俄国人逐出加利西亚，兴登堡和鲁登道夫想发动大规模的进攻以包围并打垮波兰的俄军。法金汉十分留心东线的战事，但他从未同意兴登堡提出的大规模兵力的要求。因此东线的进攻行动跟兴登堡的期望比起来十分有限。在2月份最严的风雪天气里，德国人在马苏里安湖东部发起了攻击，让俄国人大吃一惊。他们在奥古斯托森林成功地包围了不知所措的俄国第十集团军，取得了一个战术性的大胜利。10万俄国人被杀死，9万人作了俘虏。在南面，奥地利军队在康拉德的指挥下企图效仿德国人的成功经验。康拉德希望把俄国人从喀尔巴阡山赶走，救出被围困的普热梅希尔要塞。

中国、埃及、印度、巴比伦是世界四大文明古国。埃及在六千年以前就进入了文明时代，印度和巴比伦的文明史也有四千余年。中国的文明史仅只五千年吗？本书运用天文历法、历史典籍和出土文物等三个方面的材料，从人类的发祥地、人类文明的摇篮、炎黄、少昊、颛顼、帝喾、尧舜禹的生活年代以及火的发明与使用、陶器制作、绘画雕塑、音乐舞蹈、文字、城池与房屋建筑、传统医药学和天文历术等若干方面，进行了比较全面系统的考证和论述。有的则借助于天文历术的推算，对古代典籍和纪历铭器上的若干天象记载（如炎黄五帝的生活年代和夏商周断代问题，等等），进行了科学的推算，并结合出土文物（如河南濮阳西水坡45号墓天文图像和墓主身份）的考证，以无可争辩的事实和证据提出了中华文明史至少为七千年或七千年以上的结论。这一结论正陆续得到考古发现的进一步证实。

本书主要研究中国商代的审美意识问题。商代是中国第一个有信史的时代，其文字和器皿的形态，都是具有很高审美价值的艺术品，给我们留下了非常生动丰富的审美观念的记载。它们在中国古代审美意识的历史变迁中，无疑起着承前启后的重要作用，尤其对后世审美意识的发展产生了深远的影响。正因如此，我们今天探本究源，研究商代人的审美意识，才是非常必要的。中国古代的审美意识有着悠久而灿烂的历史。早在旧石器时期，人们就开始打制具有实用价值的石器，并且逐步由粗到细，体现了追求美观的要求，进而用石器工具制作了人体的装饰用品、石雕和乐器等。经过若干年的积累和进化，到了商代，中国古人自发的审美意识已经越来越彰显了，并对三千多年来的中华文化产生了广泛而深远的影响。而其间起着重要作用、对中国历代的审美意识产生重要影响的有两类：一是文字；二是各类器皿。后人正是通过这些文字和青铜器、陶器、玉器等各种器皿，窥测到中国商代祖先们所创造的灿烂文明，包括其中所蕴涵的审美意识。

这就是北京：摩天楼和四合院相聚在一起，高速公路和胡同衔接在一起，酒吧和茶馆依偎在一起，电影院和戏楼喧哗在一起……北京仿佛有两个：一个是古典的，一个是现代的——共同构成其黑夜与白昼，梦与醒，传统与现实。这是一座有几千年历史的都城；纵然许多古建筑都颓败了，消失了，但一种无形的东西一直存在着。也许难以描述出这种东西，这种可以称之为北京的气质与性格的东西。但确定存在着，那就是它的灵魂，它的胸怀，它的沉稳与庄严，它的积淀与新生……本书展现了具有三千年建城史的北京——它的记忆和它的现实。皇城根、四合院、大宅门、胡同、牌楼、茶馆，以其古朴的形象进入读者视野。钟鼓楼、圆明园、隆福寺、法源寺、白云观、陶然亭、天坛、地坛，仍然沉浸在沧桑往事里……这是一部强调北京新旧对比的图书，作者以散文随笔的形式，纵横评说新老北京的人文地理特征，历史感和时代感有机融为一体，旁征博引、挥洒自如，将北京的文化底蕴和现今的潜质充分挖掘出来，既冷静客观又充满感情。加上配图恰当，新旧交辉，使作品具有感染力和启示性。本书前言特色及评论文章节选

深入一个人物的心灵，破译一个家族的密码，探求一个民族文化的底蕴。曾国藩家书的内容远非治家一项所能涵盖。它是一个思想者对世道人心的观察体验，是一个学者对读者治学的经验之谈，是一个成功者对功名事业的奋斗经历，更是一个胸中有万千沟壑的大人物心灵世界的坦露。读懂这样一部书，胜过读千百册平庸之作。曾国藩便是中国文化的代表人之一，无论从哪个角度来看他，都有值得借鉴之处。《唐浩明评点曾国藩家书》从哪些方面来评说曾氏的家书，它有哪些特色，为什么会引起各方特别的重视，为了便大家了解，我们特简要介绍如下：1．《评点》介绍了曾国藩的家世、学养、人脉关系。举凡曾氏大家庭、小家庭的每位成员，与曾氏有较密切交往的亲戚朋友，《评点》中都将眉目清晰的予以介绍。读者将可以从中知道曾氏终生崇拜的偶像是他的祖父，而他的祖母却比祖父整整大7岁，母亲又比父亲整整大5岁。他的两个儿子都短命，五个女婿几乎都不争气，至于接续曾氏家庭的大功臣，却是他的二儿媳……2．《评点》交代了所选家书的时代背景。曾氏所办的许多事都与当时的时代密切相关，勾勒出其时代背景，将有助于读者对家书及其本人的更深了解。如曾氏出山前夕太平军围攻长沙的情况，为什么团练最先会在湖南出现。又如慈禧太后为什么会特别重用曾氏。还有，十几年的战争给当时百姓带来的灾难：富庶的皖南居然公开卖人肉，每斤标价120文……3．《评点》讲述了大量信中只是略微点到，而读者又非常感兴趣的话题。比如慈禧与恭王的矛盾，撤湘军的内幕，淮军崛起的原因，曾氏的身体状况，他最后死于什么病等等。4.《评点》介绍了晚清的官场典章制度、社会习俗等等。比如九品十八级的官制、官员的月薪、年终奖、年终考核等。还有，一个教师当以可以赚多少钱，一个医生的出诊费多少，一个丫环值多少钱。当时的物价怎样，一两银子究竟是个什么概念等等。此外，针对家书中所常见的经史引文，《评点》将说明出处，笺释其义，帮助读者扫清阅读障碍，增加国学知识。5．曾氏湘乡老家典藏的家书中在清末付刻时有的去掉不用，有的则删去某些段落。这里面有哪些外人或后人不知的原因？《评点》会在相关的家书后面告诉读者：有的是为了顾全曾氏本人的面子，有的是为了顾及李鸿章兄弟的面子等等。6．曾氏的思想对中国近代政治、军事、外交极有影响，《评点》在相关章节中介绍了曾氏的言行对蔡锷、陈独秀、毛泽东、蒋介石等人有哪些具体的影响，并通过他们而影响中国近代政局。7．从中国传统文化的大视角来考察曾氏的思想，分析曾氏有哪些方面对今人仍有启益价值和借鉴价值，是《评点》作者用力最多的部分。比如作者将会细致地分析曾氏有关求缺的思想、惜福的思想、不留钱财给子孙的思想等等。8．探索曾氏的内心世界，发表作者的读史领悟，是《评点》的最大特色。比如推动曾氏将湘军做大做强的第一动力究竟是什么？又如曾氏官越大、权越重、心里越恐惧、行动越谨慎。他为什么会这样？作者在评点曾氏为母亲办丧事时，提出了“孝道平衡了‘三从四德”’的观点；在评点曾氏教子时，提出聪明并不是人的重要美质等等，希望能引起读者的兴趣。《评点》学养厚实，视野开阔，笔调轻松闲适，摇曳多姿，阅读起来既像读历史故事，又像是读文化随笔，既是在说昨天，又是在说今天，既可让人益智敦品明事晓理，又可让人赏心说日休闲养性，的确是一部将文、史、哲冶于一炉的难得之作。

本书作了比较的研究，在一定意义上说，这种研究是有开拓性的。作者并不是泛泛地谈宗教文化与审美，而是以云南少数民族的宗教文化为案例，如彝族的毕摩文化，纳西族的东西巴文化，白族的本文化，傣族的贝叶文化等等。这些都是在云南少数民族中具有代表性的宗教文化，从中我们可以看到少数民族从原始时期到现代宗教文化及其审美意识的演进和发展。由此，我们也可进一步探讨这种宗教文化及审美意识在现代的价值和意义，从而实现传统文化与现代文化的对接，发挥它在现代化社会发展中的积极作用。

本书主要内容包括：明清政治立法的礼制传统；民族认同中的礼法团聚功能；皇位制度——君权限制性政治机制等。