李叔同（1880－1942）又名李息霜、李岸、李良，祖籍浙江，客居天津。中国话剧的开拓者之一。中国著名艺术家、佛教高僧。生于天津，幼名成蹊，学名文涛，字叔同。在音乐、书法、绘画和戏剧方面，都颇有造诣。从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法号弘一。李叔同祖籍浙江省平湖县，清光绪六年（1880年）农历九月二十日出生在天津，父亲李世珍是名进士，与直隶总督李鸿章同年会试，是挚友。李世珍官任吏部主事，又是天津最大盐商，还兼营银号，家财万贯。李叔同为其三姨太所生。在李叔同5岁那年，他父亲去世了。他是在长兄文熙和母亲教导、关怀下成长的。李叔同7岁就有日诵五百，过目不忘的本领。9岁学篆刻，就在这一年，他看到一个戏班演出，激起他对京剧的兴趣，当李叔同长成青年，他在诗词歌赋、金石书画方面，已经有了广博的知识。李叔同，作为我国新文化运动的前驱者，近现代佛教界的著名高僧，他身边先后云集了一大批文化名人；黄炎培、欧阳予倩、苏曼殊、夏丐尊、经亨颐、马叙伦、吴梦非、丰子恺、刘质平、曹聚仁、潘天寿、陈师曾、柳亚子、吴昌面、徐悲鸿、刘海粟、柔石、郁达夫、叶圣陶、太虚大师、印光大师等。他们个个星光灿烂，在构成一道美丽的文化风景的同时，也留下了永久的话题：欧阳予倩迟到五分钟，李步同为何有闭窗谢客、改天再约之异举？李叔同与刘海粟，到底谁最先采用人体模特进行教学？李叔同门生丰子恺与曹聚仁本为好友，为何绝交？马一浮为什么始终下为李叔同作传？……请看《李叔同身边的文化名人》！

这是惟一一本以图为文的蒋氏相册组成的新传记，本书是画传创始人师永刚继《宋美龄画传》之后的最新力作！对百年枭雄蒋介石进行了全方面的重新解读，堪称世纪藏品！联手蒋氏御用摄影师首度推出的官方画传！大陆惟一一本以图为文的蒋介石权威相册！台湾、香港、大陆三地同步出版！ 独家收录蒋氏御用摄影师曝光蒋家私房照片，与蒋败退台湾后的中国历史上的标志人物结局，蒋氏遗世手迹，蒋的几度情感解密图片。著名的史学家黄仁宇先生在《从大历史的角度读将介石》一书中断言：“蒋介石不是大独裁者他缺乏作独栽者的工具。他也不可能成为民主斗士，他纵有此宏恩，也无此机会。只要他活着“光复大陆”的计划就会存在下去，用他的话讲：“不可动摇之国家决心。”同时对那些要求台独的人说：“谁说独立，就让谁掉脑袋。”在这一点上，他与北京的观点空前一致。他于1975年因心脏病在台北病逝，终年88岁。直到他死的那刻他还抱着他那神圣的理想，中国终将实现统一。《时代周刊》发表的讣文略带讥讽：“蒋介石在这个时候死去再适合不过了，对他而言印度支那反共力量的失败让他觉得，在不可避免的长期的反共运动中，反共力量在逐渐失去亚洲，而他则是这个运动的第一个牺牲品。这就是真正的蒋介石吗一个留在后世里永久的失败者的形象，还是一个留在中国历史中争议不断的顶级人物或者什么都不是，他只是一个叫做蒋介石的先生，祖籍浙江，死于台湾。

他努力使自己不受一时一地的污染，保持自我，做特立独行的大丈夫，男子汉，做一个永不满足的人。他不怕苦难折磨，不怕把牢底坐穿，任何艰辛和苦难都不能改变他兴风作浪的初衷。他在一个团体对团体、组织对组织的时代，敢于孤身一人向团体、向组织进攻，敢于在上下左右全面的夹击与误解中、去做人民公敌。他不怕攻击和诋毁，不怕流弹和棒子，他完全自绝于他的时代……他主持正义，菩萨心肠，他为所有人说话，但几乎所有人都不能够理解他。挖苦者有之，嫉妒者有之，仇恨者有之，看好戏者有之，赞美者亦有之，但就是没有人肯站到他的阵营。他为他的时代争自由，争民主，争人权，但却生不逢时，相见恨早，根本不属于这个时代，最后只得以先知自慰。他自比于耶稣，耶酥以现世的受难而换得主义的成真。他的现世也是受难的：他毫不犹豫地选择了一条注定不会风平浪静的生活道路，始终过着纵横捭阖、左右开弓的战斗生活、最后落入朝野共同追杀之局。他以他现世的受难，也许未必换得主义的成真……，

此书勾勒晚近人物百般脸谱，检讨中国历史的劣根性。军阀有性格：思想家和知识界创造着历史，而军阀、土匪、帮会龙头以及各色乡村能人，也在创造历史。晚近人物脸谱：西太后的明白和服气，都是这老外的，而对中国人，她却墨索里尼，总是有理，镇压改革是对的，开历史倒车也没错，后来改革更是对的。历史的坏脾气：去山中贼易，去心中贼难。成者王侯败者贼，其实帝王也是贼。不确定的道路：如果不算土匪流氓等“第三社会”中人，文人跟监狱的距离想必要比其它人近一点，越是有才华的人，危险似乎就越大。庶民的世界：花业民营了，游冶其间的名士和准名士们也就更自由了。浅斟低唱并肉帛相见之余，给小姐们打分品题成了文人墨客的千古雅事，因此有了“花榜”。

在中国的历史当中，并非全是冷冰冰的数字与乏味的人物。在《读史有故事》里。你可以触摸到中国历史的真实与鲜活，你可以感受到中国文化的一脉相承。这是一套充满阅读快感的历史读物，完整地再现了中国历史的全貌，从先秦一直到满清王朝的结束，基本达到了完整、丰富、简单的编辑宗旨。让你轻松阅读中国历史，从中学会做人、做事的原则，增长知识和智慧，是中国人补上历史课的首选范本。本书的文字、体例和结构通俗易懂，每个主要朝代都“面面俱到”，每个重点事件、人物各有突出，每个朝代都标有年代的指南。虽然每个故事只有千字左右，但却包含了几个相互连接又相互独立的故事，让你爱不释手。所以，本套丛书是中国学生阅读中国历史的全貌的快速读本；也很适合对中国历史感兴趣的外国人了解中国文化的精髓。本书《明朝的故事》一个当过和尚、做过乞丐的放牛娃开创的朝代，既有慷慨的高歌，也有荒唐的怪事，有莫问出处的英雄，有遍布全国的特务，有权势熏天的宦官，有喜欢木匠活的皇帝……种种奇事，旷古未闻。

张之洞，清末洋务派重要领袖人物之一，一生坚持“中学为体，西学为用”的洋务派原则，主张以“中学治身心，西学应世事”，是被毛泽东提到的少数几位不应当忘记的近代中国人之一。这本小书，将依据历史文献资料，用比较通俗的文字，告诉你张之洞是怎样的一个人，他的升迁之路和他一生主要做了哪些事。

《中国史学史纲》阐述了自先秦至20世纪初年中国史学发展的过程及其在各发展阶段上的面貌与特征，内容翔实、丰赡，尤其对中国史学之理论成就的发掘与阐释，用力甚多，特色鲜明。全书结构严谨、新颖，于横向上把握历史发展与史学发展的关系，于纵向上揭示在社会历史进程中史学产生和发展的规律性表现，二者紧密结合，风格卓尔不群，脉络井然有序，凸现出各相关历史时段之史学的独特风貌与发展趋势。《中国史学史纲》新意颇多，文风平实，叙述流畅，高屋建瓴，深入浅出，便于读者阅读和埋解，对全面认识中国史学面貌与继续探索这个领域多有启迪和参考价值。

该书是一本温州人自述温州现象与温州人精神的书。由于作者是我市知名作家，又有商海经历，于文化界和政界均有相当多的交道，因此其独特视角和个人经历，决定了本书不同于以往许多就商言商的“温州现象”题材图书，而是具有作家特有的关注生活、关注生存的文学性和思想深度，蕴含着温州人自我观照的感性与理性。 书中介绍了温州的历史、温州的今日以及动荡的岁月，温州独树一帜的方言与衣食住行。作者对温州人的个体和群像有着精到的描写，其中许多人与事都是他的亲身经历或见闻，多角度、立体地展示了温州生活的具体面貌。文风上，作者以生动传神的语言和诙谐幽默的语调，向读者娓娓道来，其“闲说”的风格让人感受到作家作为“过来人”的长者之风。全书行文流畅，通俗轻松，趣味盎然。

中国首富，富可敌国？本书采用大量翔实的数据，客观地叙写了孔氏家族几代成员的身世，孔家最初的贫寒、发迹、蜕变的过程以及其家族的最终形成和历史影响。其中对孔家的聚财之术和失去权位后的凄凉亦作了介绍。用图文结合的形式再现了当年孔氏家族的富庶一时。曲折的经历，动人的描述，再现了“四大家族”之间复杂微妙的恩怨纠葛以及当时中国近代史上风云激荡、天翻地覆的历史风貌。号称“国民政府财神爷”的孔祥熙及其孔氏家族，如何从一个家境贫寒，毫无背景的小家庭发展到富及一时、权倾朝野的大家族。投蒋靠宋，卖国求荣，生活极度奢华。一夜之间，又失去蒋的宠爱，从此不得不漂泊他乡，直至终老异国再不曾踏上中国土地。迄今为止，大半个世纪过去了，孔家的财富还有几多？孔氏的子孙又在何处？他们又在过着怎样的生活？

在近代日本军国主义的侵略扩张过程中，日本关东军可以称为其“形象大使”：它是日本侵华的急先锋。它是伪满洲国的“太上皇”；它是嗜血成性的“食人恶魔”，它是杀人如麻的“屠夫”；它是贪得无厌的财富掠夺者，它是笑里藏刀的精神奴役者！它缘起于“关东州”和“满铁线”，其触角延伸到了华北和西北。它与国民党的军队交过手。与共产党的军队打过仗，还与苏联红军进行过较量。正义必将战胜邪恶，最终这个曾经不可一世四十年的历史丑角灭亡了。但是。它的余毒并未散尽，细菌战和化学战的恶果，仍在伤害着中国人民，破坏着自然环境。