历史
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战地女杰常敬竹著再过四年多时间,人类就进入21世纪了。我们正处在从20世纪到2l世纪、公元1000年到公元2000年的百年、千年之交时期。历尽沧桑的中国人民,都在回顾神州大地的历史巨变,瞻望和迎接新世纪的到来。 中国在20世纪的前半个世纪,遭受着帝国主义侵略者的蹂躏,人民受着深重的苦难。自中国共产党诞生之日起,她就带领各族人民进行艰苦卓绝的斗争,经过千百万人的英勇奋斗、流血牺牲,夺取了民主革命的胜利,创建了中华人民共和国。20世纪的后半个世纪,中国人民在中国共产党的领导下,经过艰苦曲折的探索,成功地走出了一条建设有中国特色社会主义的道路,使社会主义红旗在东方这块古老文明的土地上高高飘扬。在20世纪的100年中,中国发生了翻天覆地的变化,从半殖民地半封建社会跨进了社会主义蓬勃发展的时期,开辟了历史的新纪元。 -
东方魅力肖显杜著再过四年多时间,人类就进入21世纪了。我们正处在从20世纪到2l世纪、公元1000年到公元2000年的百年、千年之交时期。历尽沧桑的中国人民,都在回顾神州大地的历史巨变,瞻望和迎接新世纪的到来。 中国在20世纪的前半个世纪,遭受着帝国主义侵略者的蹂躏,人民受着深重的苦难。自中国共产党诞生之日起,她就带领各族人民进行艰苦卓绝的斗争,经过千百万人的英勇奋斗、流血牺牲,夺取了民主革命的胜利,创建了中华人民共和国。20世纪的后半个世纪,中国人民在中国共产党的领导下,经过艰苦曲折的探索,成功地走出了一条建设有中国特色社会主义的道路,使社会主义红旗在东方这块古老文明的土地上高高飘扬。在20世纪的100年中,中国发生了翻天覆地的变化,从半殖民地半封建社会跨进了社会主义蓬勃发展的时期,开辟了历史的新纪元。 -
难以置信苏三本书是一本阐述“中华文明西来说”的著作。本书作者对人类文明起源,特别是中华民族起源作了大胆的推论与猜想:它属于外来文明,其来源是“西方”。书中附有百余幅珍贵的图片,重点探索的问题是:源于地中海、红海地区,长于航海的古代腓尼基人为什么没有国家?这个民族在历史发展中消失到哪里去了?他们与古代生活在不同地区、不同时代的闪人、以色列但人、凯尔特人、意大利的伊特鲁里亚人是什么关系?与我国古代社会夏、商、周三代又有什么关系?南欧、北非、东南亚、西亚的古代文明又是如何联系发展的? 腓尼基人曾经参建中国商朝? -
周恩来的晚年岁月刘武生著这《周恩来的晚年岁月 》由中共中央文献研究室原周恩来研究组(下分生平和著作两个小组)组长刘武生同志撰写,党史专家金冲及为《周恩来的晚年岁月 》作序。《周恩来的晚年岁月 》内容丰富,史料翔实,可读性强。结构安排错落有致,繁简得当,行文流畅,文字练达,真实记录了周恩来在晚年主要是在“文化大革命”时期的经历。作者之所以萌生撰写本书的念头,是因为看到海外流传的某些恣意诋毁周恩来的书籍和文章,于心难忍,依据自己十多年学习、编辑周恩来的著作、生平、思想,确信周恩来绝对不是那些诽谤文字所说的人。于是他决定提笔反击那些谬论,为周恩来辩诬和正名。作为研究周恩来生平和著作的专家,作者刘武生有机会系统地阅读了大量档案材料,访问了有关人士,近年来发表过不少有价值的研究成果。这次他又集中力量用两年的时间研究“文化大革命”时期中的周恩来,力求如实地再现历史的真实。2006年1月8日,是周恩来同志逝世30周年。作者也希望以本书的出版来祭奠和告慰周恩来的英灵。 -
家风肖伟俐著本书记录了八位老一辈无产阶级革命家、党和国家领导人的家事家风,让人们从一个独特的鲜明的视角,看到了他们作为普通家长,普通父亲的鲜为人知的一面,许多真实,感人的故事是第一次披露。他们把为国操劳的同时,把一腔爱意奉献给自己的妻子和孩子。他们教人教育人的方式,方法和治家理念,是全社会拥有的共同精神财富,是我们每个家庭学习的榜样。 -
从剑桥走出的多情才子伯特兰·罗素田智、罗俐琳伯特兰·罗素(BertrandRussell1872-1970)20世纪的哲学巨匠。1872年5月18日牛于英国寨埠头城。1890年入剑桥大学三一学院并取得数学奖学金,1893年(三年级)时转学哲学,1894年从剑桥大学毕业并取得哲学学位。第二次世界大战时,定居美国。1950年6月获得英国国王乔治六世颁发的“荣誉勋章”。1950年12月获诺贝尔文学奖。1960年,获丹麦索宁奖。1964年建立“罗素和平基金会”。1970年2月2日与世长辞,享年98岁。伯特兰·罗素一生几乎经历了整整一个世纪。他领略过黄昏时分的维多利亚时代的柔而晚霞,品尝过铁窗风味和夫去自由的苦楚,也曾为人类的自由和幸福而奔走呼号,可谓饱经沧桑……。他作为哲学家、思想家和社会活动家,在一个动荡不安的险恶世纪中,以其非凡的人格魅力,卓越的才智和罕见的活动,在学术领域和社会领域里做出了重大贡献,在人类历史上留下一串串闪光的脚印。与通常的隐居书斋脱离世事的纯学者不同,罗素是一个具有强烈社会关怀的人道主义者、和平主义者,他终其一生热衷于政治活动和社会事物,并且撰写了大量关于政治和社会方面的著作。他的胸怀充满正义、良知、睿智、温情。罗素兼有学者和社会活动家的双重身份,以追求真理和正义为终生职志。作为哲学家,池的思想大致经历厂绝对唯心主义、逻辑原子论、新实在论、中立一元论等几个阶段。他的主要贡献是在数理逻辑方面,他由数理逻辑出发,建立起来的逻辑原子论和新实在论,使他成为现代分析哲学的创始人之一。在对真理的探索中,罗素从无门户之见,善于向各方面学习,善于自我省察,不断修进自己的观点。他的哲学是生活中的哲学,他关注生活、面对现实;关怀现实、面向社会。丰富的生活背景使得他的哲学没有流于书斋式,亦不至于流于游戏,非常有现实感,还具有绅士风度。罗素一生著书多达七八十种,论文几千篇,广泛地涉及到哲学、数学、科学、伦理学、社会学、政治、教育、历史、宗教等诸多方面,享有“百科全书”式思想家之称。他的大部分著作都能把理论的深刻性和表达的通俗性结合起来,既有亚里士多德、黑格尔的思辨性,又有伏尔泰、达·芬奇作品的那种文采,其流畅清新的散文在美国文学中也享誉甚高。终其一生,他性格和事业的最好写照是“三种单纯然而极其强烈的激情支配着我的一生:那就是对爱情的渴望,对知识的寻求,对人类苦难痛彻肺腑的怜悯。”他还说,“爱情和知识把我向上导往天堂,但怜悯又总是把我带回人间。”正如重新面对罗素需要智慧一样,处于全球化时代的我们需要各种各样的智慧,而在智慧的海洋中,罗素无疑是一盏明亮的灯,他有一双洞察“现实的慧眼”。无论其人生智慧、哲学智慧还是政治智慧对我们来说都是很有启发的。只要我们听一听他在三一学院墙内外的“高谈阔论”,瞧瞧那位叼着烟斗、目光深邃、白发如银的老人,看一看“滚热的马铃薯”……,感受一下生活中的哲人,我们就会觉得他无愧于一位多情的“独领世纪风骚的智者”。 -
天下衙门完颜绍元著古人云,天下事莫不起于州县。州县衙门不仅是天下之兴衰的风向标,也是古代整个官场世界的全景缩影,日常与隐秘、堂皇与肮脏,在这里展现得最为淋漓尽致。这是一部关于中国古代基层政府的百科全书式读本,全书以家常白话娓娓道来,细数两千年来州县衙门之“怪现状”、“潜规则”。京官摆不得、地方小官却摆得的大排场;“黄史要钱,御史不要钱”、“太太爱钱,老爷不爱钱”的微妙;为官不得罪于巨室、“任你官清如水,怎敌吏滑如油”的利害博弈;定户等、派徭役,贼开花、官司钱,无处不有的盘肃百姓大法;陋规常例、赈灾财、募捐款,各色吃皇粮人等的诸般好处;以及八字墙上的“圣谕”宣讲和花边新闻,节日舞会、工作餐、机关宿舍里河东狮吼之声相闻的生活细节,以身材相貌来“大挑”州县官员的奇特面试法,戒石坊、养廉银乃至将贪官肃皮制成标本等用心良苦的廉政建设。这同时也是一部有关世相人心的书,衙门虽小,世间事已多在其中! -
天公不语对枯棋姜鸣本书以游记为载体,重新探讨晚清历史与人物的一批历史散文。北京固然有许多风景绝佳的去处,但姜鸣笔下的‘胜迹’,大多是地以人名,‘胜迹’之‘胜’,在人事而非风物。使作者挥之不去的,是在北京扬名养名,曾经风华绝代的历史亡灵。该书倾注于发生在彼时彼地历史旧事和历史人物的追索,各种依稀风闻或闻所未闻的掌故由他娓娓道来。书中穿插图片更为那个时代勾勒出鲜活的形象,别有新意,使得本书读来引人入胜。研究晚清的北京政局人物,同一主题的著作众多。姜鸣以南方才子的独特角度来写这一内容,通过老北京丰富的人与事物细节,为那个时代勾勒出鲜活的形象,别有新意,使得本书读来引人入胜。——赵启正国务院新闻办公室原主任中国人民大学新闻学院院长很海派,也很京味;很专业,也很好看。上海人眼中的北京掌故,史学行家写的散文作品。发旧思而有新意。——茅海建北京大学历史系教授北京固然有许多风景绝佳的去处,但姜鸣笔下的胜迹,“胜”在人事而非风物。使作者流连不去的,是在北京扬名养名、曾经风华绝代的历史亡灵。书中涉及的人物事物相当复杂,也相当有趣,作者又很会讲故事,各种依稀风闻或闻所未闻的掌故由他娓娓道来,读起来很舒服。不过,这部书的好处不止是消闲破闷,有些篇什作者是花了很大工夫写就的,文章也做得很有锋芒。——小宝书评专栏作家 -
历程·行者见证薛继军 主编有些历史让人想不明白。久远的历史和诡异的发现结合在一起,只能用一个词来表达心事的困惑:神秘。翻开《历程·行者见证》,跟随行者的脚步,看看史前喇家村遗址人恐怖的一幕究竟是天灾还是人祸?九连墩中的无头将军是不是真的和古老而神秘的传说有相同的经历?锡伯族悲壮地举族西迁究竟为哪般? -
东西论剑(美)默多克,刘长乐 编著“中国式舞步”把全球化的趋势和本土化的原则结合起来,其间的复杂性,可以说是有如舞蹈的平衡。当前,默多克与刘长乐联手开办了凤凰卫视,是他迈出的最精彩的中国式舞步。“创造传谋冲击波”默多克新闻集团属下的电视台和刘长乐的凤凰伟视可以说是电视传谋业的“另类”。当人们认为电视业务已经成熟、定型的时候,他们颠覆了这个行业的游戏规则,打破了电视制作中的清规戒律,带来了电视最观的改变。“三名主义”即名主持、名记者、名评论员之统称,凤凰卫视鼓励大家为之奋斗目标。“三名主义”的提是:风凰卫视为凤凰人提供了一个张扬自我的舞台。“三名主义”的后果是:促进了凤凰品牌的提升。
