《黄金武士：二战日本掠夺亚洲巨额黄金黑幕》作者斯特林·西格雷夫和佩吉·西格雷夫是美国著名畅销书作家，同时也是我国广大读者较为熟悉的著名学者，斯特林·西格雷夫曾出版引起世界轰动的《宋家王朝》、《马科斯王朝》和《大和王朝》等大作。令人震惊的是，几部作品问世后，作者都不同程序地遭到了威胁甚至谋杀。《黄金武士》是斯特林·西格雷夫和佩吉·西格雷夫冒着生命危险推出的又一力作，耗时18个春秋，为世人揭开了20世纪最大的一个秘密。二战期间，日本以武力践踏亚洲各国的同时，一直执著而隐秘地实施一项掠夺被占领国财富的“金百合计划”，计划最主要的组织者均为皇室成员。日本战败投降前夕，数以万吨计的财宝被藏匿在菲律宾各地以及随船沉于海底。奇怪的是，战争结束后，这笔财富像蒸发了一样，在史料上难见其踪。是谁同日本一起掩盖了这一秘密？又是谁用这笔财富催生了世界政坛上不可见人的丑恶？本书会给您揭开谜底。

独步历史的天空，重温中国人最自豪的光荣与梦想！唐是一个令人神往的朝代，是所有中国人最自豪的光荣与梦想。也许三百年的唐朝没有周朝八百年的长寿，但是三百年的时间，凝聚了它灿烂多姿的风采，足以令人赞叹称奇。这是一个华丽雄奇的舞台，上演了一出生动的话剧，话剧里的人，或英武，或机智，或风流，或慷慨，或儒雅，或豪迈，或卑鄙，或强悍，可残忍，人物脸谱之众多丰富，胜过任何一出可以演出的戏剧。唐朝，堪称古代中国一个不可企及的高峰。本书带领我们随着历史的脚步，随着不同人物的转换，踏上这条登峰之路，看一看这座高峰的神采，让我们一起熟悉和了解大唐各个领域的热血群英……唐朝，一个令人神往的朝代，一座不可企及的高峰，所有中国人最自豪的光荣与梦想。从建之初，大唐就具备了征对四方的实力，并征服了一个个强大的对手，被四夷君长推戴为“天可汗”，具有了至高无上的威权。与中国历史上的历朝历代相比，唐代的国人自信心最强，最愿意向世界敞心扉，最能包容并蓄异域文明。这一切，皆源于大唐帝国的开明开放和自信自强。贞观之治与开元盛世，使其治下的人民过上了一段身心舒爽的日子，那种安乐慈爱、其乐融融的境域，至今仍令中国人怀想。纸香墨飞词赋满江，豪杰英气大千锦亮。沿着宿命走入迷思，再度梦里回到唐朝。

1981年，职称仅为讲师的刘道玉被中央任命为武汉大学校长，是当时中国重点大学中最年轻的一位校长。刘道玉曾说：“我本不想做官，也就不怕丢官，那么，就不会为’保官’而前怕狼后怕虎了，也就可以无所顾忌地发挥自己的创造力了。”“我这个人最喜欢一个字，那就是’变’。有这个字，就有了创新的最大驱动力。”正是他的这种“说话不留余地，办事不留后路”的个性，使他成为八十年代大学中的风流人物，也成就了武汉大学一度的辉煌。他首创并推行的一系列高教改革，如学分制、插班生制、导师制、转学制、主辅修制、双学位制等等，都为全国所瞩目，从而使武汉大学成为当时教育改革领域上的急先锋，甚至一度再现“北有北大、南有武大”的说法。电影《女大学生宿舍》中的校长路石就是以刘道玉为原型的。在十六年前，由于种种原因，锐意改革的刘道玉被突然免职，他像一个谜一样从人们视野中消失。本书是刘道玉在沉默了十六年后第一次把自己形象呈现在世人面前，揭开了许多隐秘的不为人知的历史细节。它将唤醒他们武大学子心中最美好的记忆，重回武大的黄金岁月，同时也是对弥漫在他们心中的“刘道玉情结”的最完满的注解。作者毕生从事教育改革事业，他的许多改革措施和眼光具有前瞻性，他在书中保存了许多宝贵经验与思索，如大学价值取向、高等教育模式、大学校长遴选等等，对于问题重重的我国高等教育事业来说，具有重要的借鉴意义。本书前言自序在古今中外的文献中，叙述那些“远去的事”的传记，是拥有相当数量的一类典籍，它们是传承人类文化不可缺少的一个组成部分。传记是兼有文学和历史特点的作品，就人与事的生动描写来说，无疑是指文学；论事实真相的记述，那当属历史。这正如俄罗斯作家赫尔岑所说，回忆录是要“通过一个偶然进入历史道路的人来反映历史”。传记是人们比较喜爱阅读的一类书籍，特别是对于那些正在长知识和立志成才的广大青少年——他们希望从中受到启迪，寻求、借鉴和获得前进的动力。心理学家经过长期研究发现，从一个人所喜爱阅读的书，便可以大致了解这个人的性格。一般来说，爱读传记的人，好奇心特别强；怀有远大的理想，富有责任感；乐于学习和借鉴他人的长处，重视人生的自我设计和自我实现。我很喜欢阅读各类传记，而且读过国内外的许多名人的传记。在我已阅读过的传记中，我比较喜欢的有两本：一本是美国人哈格写的《鲍林》，另一本是英国传记作家克拉克写的《罗素传》。前者传主是著名的化学家，两度诺贝尔奖获得者，２０世纪科学怪杰，揭示物质奥秘的巨擘，百折不挠的和平战士；后者传主是著名的哲学家，诺贝尔文学奖获得者，西方文化巨匠，被誉为现代的亚里士多德。这两本传记其传主形象都能活生生地立体地呈现于我的脑际，我既为他们非凡的成就所折服，同时又为他们坎坷的经历和不幸的遭遇而扼腕叹息。在一般人看来，作传似乎只是名人们的事。这是无疑的，对于那些功成名就的科学家、政治家、文学艺术家、企业家们来说，为他们立传确有必要。但是，现在毕竟思想解放了，在文艺作品中，陆续出现了“百姓故事”、“庶民轶闻”和普通人的成功之道的记叙。这也是一类传记，虽然它们不像名人传记那样光彩熠熠，但也无不折射出传主的人生的光辉。我是一个很普通的人，虽业未有成，但经历却倒有一些曲折。我早先从来没有写自传的打算，也许是人老了，总免不了回忆往事，“天意怜幽草，人间重晚晴”；同时，我想保持积极的心态，想找一点事做，练练手笔，防止大脑退化，于是就萌发了写这本自传的想法。自传是人生经历的再现，做人要讲真话，写自传也必须秉笔写实，以“我手写我口”，否则就不具有历史的价值了。美国学者乔治·赫伯·米特，有一个最具影响力的观点，认为人的自身是由我相当于英语中的Ｍｅ和自我用英语字母Ｉ表示这两部分表示。也就是说，每个人都是由他的自身角色Ｉ——独立行为和扮演的角色Ｍｅ——角色行为所组成。在现实生活中，人们表现出来的往往只是角色行为的我，而掩盖了真实的独立行为的我。我在着手写这本传记时，就确立了写作宗旨：要写一个完整的我，既写角色行为的我又要写独立行为的我，既写成功的我也要写失败的我，以还原自己本来的面目。我已属于老年队伍中的一员了，但我不想以长者自居，仍然想以一个曾是青年人朋友的身份，向他们敞开心扉，述说自己所经历的人生的酸甜苦辣，让一切关注我的人了解一个真实的刘道玉。如果你有机会读到这本书，我请求你以独立思考的态度对待它，因为这是我们这个时代永远需要培植和发扬的可贵的精神！

朱元璋所创建的大明帝国，将中国的帝制文化传统推到了极致，是中国两千年帝王政治的集大成者。其对于中国政治传统、文化传统的影响既深且巨，以至于六百多年后的今天，依然清晰可见。在刻画朱元璋其人的容貌与作为上，相当传神。这里对相貌的描述，显然更接近未经艺术加工的那幅标准像。这两幅画所揭示出来的东西，具有重大的现实意义和深远的历史意义。大明帝国的未来命运及其对于中国人集体性格的强力塑造，在这里，已经可以部分地窥见端倪。《帝国政界往事》把浓厚的现实情怀和历史叙述较好结合起来，打动了当下许者。《帝国政界往事》系列的出版，应该说是读书界的一个重要收获。谢泳在中国，作为政治结论汇编的历史书多之又多，作为故事汇编的历史书少之又少，当代中国人写的关于立国历史的严肃故事书就更少了。不过《帝国政界往事》系列的出现正是我喜欢的那一类历史书，我期待着作者发掘出更多有教益的历史故事，提出更多令人省思的追问。刘军宁我们已经太深太久地习惯于从一种角度和定式，去认识和理解自身的历史。转过脸去，你会发现，历史原来完全可以用另一种——李亚平先生《帝国政界往事》的方式去解读。而且，这种方式更直接、更真切，也更值得人玩味。乔良读《帝国政界往事》，我的一个突出的感觉是：以往只在教科书中出现的历史大事件，在这里恢复了它的原生态。我不能拒绝阅读的快感和诱惑。解玺璋中国历史的文化随笔可谓多矣。然而这部《帝国政界往事》，从浩如烟波的文字历史资料中筛选出来大量不为历来的史家重视的情节，重新演绎正朔嬗变社稷更迭的故事，可谓举重若轻……应该说这是近年来文史出版物中，一部可圈可点的佳作。徐迅

两晋（十六国）南北朝，是中国最动荡、最混乱、最黑暗的时期，发生了许多沧桑分合的巨大历史变化，留下了无数令人扼腕叹息的故事。同时，它又是中国历史上一个思想最解决、个性最张扬的唯美时代。在这个风起云涌的时代，鲜卑子，汉家儿，羌中杰，氏族雄，羯族豪，匈奴英，变弓走马，飒爽俊逸，玄言味永，飞鸿荡天，真个是精彩绝伦。虽然时间黯淡了不尽精彩，流年老去了多少英雄，但两晋南北朝时代那些未经雕饰的、人性化的、非戏剧而又恰恰是最戏剧化的出出“大戏”，让我们不得不产生无尽的神往之情。这是一部有着崭新内容和形式的断代史。本书以人串史、以人物烘托事件，这种独辟蹊径的写作方法，既避免了一般历史小说不必要的“虚构”，又比学术化的历史研究著作更生动有趣。同时，作者的角度和研究方法也非常独到，提出了许多创造性的见解。全书文笔生动，舒卷自如，能给人以在沉睡的历史深处突然发现珍宝奇物般的超乎想像的惊喜。本书前言（序言）中华盛世的胎动期——两晋南北朝的华丽血时代如果能有部历史回放机，我们按“返回”键，搜索公元265年至公元589年的历史，肯定会在这315年间中华历史上称作“两晋南北朝”的时间段上发现许许多多惊心动魄、叹为观止而又骇人心目、荒诞离奇的“场景”。场景一：公元280年，晋武帝司马炎灭吴国一统天下，飘飘然之余，这位身材魁梧的美男子皇帝日日欢宴，夜夜笙歌，成日坐在羊车之上，在锦绣皇宫内的美人玉体丛中倘佯、流连；场景之二：公元291年，晋武帝的儿子、又黑又胖又憨愚的晋惠帝端拱于巨大的龙椅之上，大臣们向他禀报外间天灾频频，老百姓无粮，饿死不少。惠帝翻翻大眼珠子，想了想，反问道：“百姓没有粮食吃，为什么不喝肉粥解饱呢？”场景之三：公元310年，西晋“八王之乱”末期的一天，羯族石勒的军队在宁平城围猎一样一日之内竟射杀和砍死仓惶逃跑途中的西晋王公士庶十余万人，转天，刘渊的匈奴部将又四面纵火，把侥幸未死的二十万晋朝兵民活活烧死，并以“烤人肉”为食。场景之四：公元318年1月，占据中原广大地区的匈奴帝王刘聪命令被俘获的西晋皇帝晋愍帝身穿仆佣青衣，洗盏行酒，并责令这位失位帝君立于自己身后手执仪盖。殿中数位晋臣失声痛哭，均被拖出斩首。当夜，时年十八的晋愍帝也被匈奴人活活勒死；场景之五：公元306年，大文豪刘琨困守愁城晋阳，一夜，城外胡骑纷纷，团围如桶，刘琨一袭白衣，乘月登楼，发出阵阵清啸之声。匈奴劲卒闻之，皆凄然长叹。夜阑人寂，刘琨又吹奏胡笳，哀感贼人，大批铁骑匈奴均流涕唏嘘，顿起怀乡感怀之望，一时之间，竟弃围而去；场景之六：公元349年，石虎昔日的手下大将冉闵、李农因恼怒羯人反叛，颁发了“杀胡令”。一天一夜之间，邺城凤阳门外广场上堆满了数万羯族兵民的人头。几天之内，二十多万羯族人被长久以来深受残酷压榨的汉人兵民杀掉，“以暴易暴”，一个压迫民族就这样在极短的时间内从世界上消失掉；场景之七：公元318年，建康城内，东晋元帝司马睿登基，百官陪列，乐声清扬，出于真心的感激之情，即位新君不停召呼大臣王导与他共升御座，最后，王导推辞说：“若太阳下同万物，苍生何由仰照！”虽如此，“王与马，共天下”，已广为世人所知，东晋南朝门阀士族的政治时代正式开始了；场景之八：淝水两岸，一边是东晋八万精兵严阵以待，一边是前秦的苻坚大帝十余万大军。前秦军队背后，还有源源不断、正从长安等地奔赴前线的数十万钢铁士卒组成的洪流，但是，在东晋军开始渡河、秦军阵脚后移的瞬间，双方都没有料到，苻坚大帝一句“稍稍后撤”的命令会断送一个伟大的帝国，中国北方又将重陷四分五裂、互相杀伐的血海之中；场景之九：公元420年夏，晋恭帝草诏，推国“禅位”与老英雄刘裕，南朝进入了一个新的时期——宋。一年多后，废黜的晋恭帝正在软禁处念佛，刘裕派去的兵士逾墙而入，用被子活活闷死了这个“欣然”让出国家的前朝废帝。自此，有样学样，南朝前朝末帝再无一个有善终的下场；场景之十：公元426年，北魏太武帝拓跋焘攻克大夏暴君赫连勃勃修筑的统万城，仰观穷极文采、雕梁画栋的壮大台榭，再摸摸坚硬得可以磨砺刀斧的统万城墙，太武帝叹道：“蕞尔小国，穷侈如此，怎能不亡！”十三年后，拓跋焘灭掉十六国割据政权中最后一个北凉沮渠氏，一统中国北方；场景之十一：公元453年正月甲子夜，刚刚经历了北伐大败的宋文帝刘义隆正在寝宫办公，其太子刘邵与谋逆兵士提刀闯入。文帝本能举凳自卫，叛兵快刀砍下，文帝五指皆落，被弑于床边，时年四十七，名噪一时的“元嘉盛世”终于打上了黑色的休止符。场景之十二：公元528年，淫荡成性并且忍心毒死自己亲生儿子的北魏胡太后被押至契胡大将尔朱荣面前，未等这位母仪天下的太后多做解释，尔朱荣拂袖而起，命人把胡太后与她新立的年仅三岁的小皇帝扔入黄河浊流，活活淹死，北魏王朝走到了尽头；场景之十三：公元549年夏，在建康军民死亡十多万人之后，原东魏大将侯景攻入台城。八十六岁的一世英杰梁武帝后悔自己引狼入室，当时，他身边无一侍从，独自躺在净居殿的草席上，多病口苦，无人答应。凄惶之下，连声“嗬嗬”，含恨而死；场景之十四：公元581年，隋文帝杨坚篡取北周帝位，把自己年仅十岁的外孙小皇帝宇文衍杀掉后，又遍诛宇文氏皇族，共计杀掉北周文帝子孙二十五家，节闵帝及明帝子孙六家，武帝子孙十二家，数千凤子龙孙，一时之间，屠戮殆尽；场景之十五：公元589年，隋军共近百名大将，兵卒五十二万人，在晋王杨广统领下，以摧枯拉朽之势攻入建康。南朝最后一位文人帝王陈叔宝与二妃苍惶入井，成为隋军的俘虏，中国重新进入了大一统时代。在数十万隋军蜂拥渡河时，秦淮河竟一度窒塞不流，正应了预测大师郭璞“淮水绝，王氏灭”的预言。由此，延亘数百年的门阀世族制度，也如玉树后庭花一样，终于“花开不复久”，走到了尽头。上述种种，似幻似梦，但全都是历史真实的瞬间！时间黯淡了不尽精采，流年老去了多少英雄，但两晋南北朝时代中华大家庭那些未经雕饰的、人性化的、非戏剧而恰恰又是最戏剧化的出出“大戏”，不得不让我们对那一段波澜壮阔的历史产生无尽的神往之情。在长达三个多世纪的时间里，只有西晋王朝有幸“享受”过短短三十七年的暂时统一，其余时间内，中华大地一直陷入四分五裂的状态，共出现过三十多个大大小小的割据政权，数百万胡族民众涌入中原，无数北方汉族人口流寓江淮以南地区，各种阶级关系、民族关系达致了崭新的重组，士族门阀经历了从巅峰到谷底的过程，中华民族的血肉交融也在这一时期攀升到一个高潮。两晋（十六国）南北朝时期，是中国历史上最痛苦、最黑暗的时期，同时，它又是中国古代一个伟大的英雄时代，文明的崩溃总会带来“时势造英雄”必然后果。西晋的灭亡，虽然使黄河流域跌入了血海深渊，各个少数民族政权你方唱罢我登场，烽火处处，但也最终在最大程度上促成了中华国家第一次民族大融合，胡族新鲜的文化和尚武精神为中华民族精神血脉中增添了勃勃的活力，为中华文化增加了无与伦比一的新鲜因子，并为日后隋、唐的盛世大一统奠定了丰厚的民族心理积淀。在那个风起云涌的伟大时代，鲜卑子、汉家儿、羌中杰、氐族雄、羯族豪、匈奴英，弯弓走马，飒爽俊逸，玄言味永，飞鸿荡天，真个是精彩绝伦，让人叹为观止。在这样一个使后人屏息凝神的伟大时代，出现了那么多英雄、豪杰、骚客、奸雄、懦夫、贤媛，他们共同上演了一出感人至深的世间大戏。与台上之戏不同，台上戏是先离后合，世间戏却是先合后离，辛酸处处，血迹斑斑。同时，在这充满血与火的三百多年间，却又是中华民族精神大丰收的年代，千山竟秀，万壑争流，佛教、道教、儒教、玄学、法家、名家以及其它各种学派争奇斗艳，百花齐放，标新立异。文学流派五采纷呈，宗教艺术大放奇葩。舞蹈、音乐、绘画、书法、雕塑均形成一个前所未有的高度，在这个思想最解放、个性最张扬的美学高峰期，五彩缤纷、眼花缭乱之际，让人在赞羡无极之余对这个伟大时代那令人窒息的美艳绝伦不得不拍案叫绝。为了避免像一般的断代历史书那样用枯燥的事件依时间顺序刻板地书写“流水账”，笔者力图以鲜活的、另类的角度，独特地以描写历史存在的真实个人来带出历史事件，撷取两晋南北朝中最具戏剧性的人物和历史事实，串珍珠般把此段历史缀连在一起。同时，笔者争取钉入新颖、独特的锲入点，使得各个王朝的重要人物在叙述中有主次分明、安排合理、梳理精密之感，鲜明地展现两晋南北朝大时代的独特脉络。此外，由于本书涉及面十分广博：历史、人文、诗歌、经济、文学、战争史、官职录、称谓录、历史地理、人物源流等等，要做到繁而不芜、精而不碎、亦庄亦谐、旁征博引，确实有一定的难度。笔者想呈献给读者的，是一部以人串史、以人物烘托事物的崭新内容和形式的断代史，这种新颖独特的历史写作方式迄今为止可以说是本人的新发明。我希望以这种独辟蹊径的历史写作方法，既能避免一般历史小说注水猪肉般的不必要“虚构”，又能使偏倾学术化的历史研究著作看上去更加生动、有趣、平俗易懂。历史不是死亡的人与事物，历史不是年代、数字、人名、名词解释的干燥混合体。如果写者能达到“精致的写作”，读者能够进行“趣味的阅读”，我们总会得到一种在沉睡的历史深处突然发现珍宝奇物般的超乎想象的惊喜。

这是惟一一本以图为文的蒋氏相册组成的新传记，本书是画传创始人师永刚继《宋美龄画传》之后的最新力作！对百年枭雄蒋介石进行了全方面的重新解读，堪称世纪藏品！联手蒋氏御用摄影师首度推出的官方画传！大陆惟一一本以图为文的蒋介石权威相册！台湾、香港、大陆三地同步出版！ 独家收录蒋氏御用摄影师曝光蒋家私房照片，与蒋败退台湾后的中国历史上的标志人物结局，蒋氏遗世手迹，蒋的几度情感解密图片。著名的史学家黄仁宇先生在《从大历史的角度读将介石》一书中断言：“蒋介石不是大独裁者他缺乏作独栽者的工具。他也不可能成为民主斗士，他纵有此宏恩，也无此机会。只要他活着“光复大陆”的计划就会存在下去，用他的话讲：“不可动摇之国家决心。”同时对那些要求台独的人说：“谁说独立，就让谁掉脑袋。”在这一点上，他与北京的观点空前一致。他于1975年因心脏病在台北病逝，终年88岁。直到他死的那刻他还抱着他那神圣的理想，中国终将实现统一。《时代周刊》发表的讣文略带讥讽：“蒋介石在这个时候死去再适合不过了，对他而言印度支那反共力量的失败让他觉得，在不可避免的长期的反共运动中，反共力量在逐渐失去亚洲，而他则是这个运动的第一个牺牲品。这就是真正的蒋介石吗一个留在后世里永久的失败者的形象，还是一个留在中国历史中争议不断的顶级人物或者什么都不是，他只是一个叫做蒋介石的先生，祖籍浙江，死于台湾。

这是清朝开国第二帝太宗传奇式的人生实录。他雄才大略，文武兼备，可谓大智大勇，统率千军万马列，弛骋千里疆场，创造了一系列兵家奇迹，是当之无愧的军事家。他有深邃的思想，至今仍不失做人的格言。他情感浓重，友爱克弟子侄，爱情执著。本书以浓重的笔墨、创新的意识，运用文学的技巧、酣畅的语言，极其形象地描绘了他轰轰烈烈的一生，创造了撰写人物传记的新模式。清军进关（入口之战），大量掠夺财物和人口，有经济的原因，但不能忽略政治方现更深刻的原因，这就是对明朝这棵“大树”反复砍伐。天聪三年，太宗率大军围北京而不取；天聪八年，掠宣大，不攻北京；崇德元年，大军紧紧贴近北京，不放一炮，只在四周攻掠；崇德三年，过北京而不触动，却深入腹地冀重攻城略地。……有关的清代官修史书几乎都记载说清太宗死时是“无疾而终”。这种说法……给后人留下了一个不解之迷，因而产生了种种推测。但可以肯定，太宗之死，绝不是“无疾而终”。事实上他是病死的……

书中介绍了香港16位特区高官的成长历史、家庭背景和政治倾向。文图并茂，评述结合，是有趣味、有份量、有深度之权威佳作。读后使你对香港的识见鞭辟入里，入木三分。对立志成才的有识之士亦有启迪。走进高深莫测的港府政坛，领略维多利亚海湾的耀眼光斑。政坛精英、司法大员、经济巨擘，尽展风采……，书中16位政商界领袖为本书专此挥毫题签，并慷慨提供百余幅珍贵照片……

此书勾勒晚近人物百般脸谱，检讨中国历史的劣根性。军阀有性格：思想家和知识界创造着历史，而军阀、土匪、帮会龙头以及各色乡村能人，也在创造历史。晚近人物脸谱：西太后的明白和服气，都是这老外的，而对中国人，她却墨索里尼，总是有理，镇压改革是对的，开历史倒车也没错，后来改革更是对的。历史的坏脾气：去山中贼易，去心中贼难。成者王侯败者贼，其实帝王也是贼。不确定的道路：如果不算土匪流氓等“第三社会”中人，文人跟监狱的距离想必要比其它人近一点，越是有才华的人，危险似乎就越大。庶民的世界：花业民营了，游冶其间的名士和准名士们也就更自由了。浅斟低唱并肉帛相见之余，给小姐们打分品题成了文人墨客的千古雅事，因此有了“花榜”。

八大胡同是老北京花街柳巷的代称，位于前门外大栅栏观音寺街以西。“八大”是虚指，该地区至少有十五条胡同属于老北京的“红灯区”。公认的八条胡同是：百顺胡同、胭脂胡同、韩家潭（现名韩家胡同）、陕西巷、石头胡同、王广福斜街（现名棕树斜街）、朱家胡同、李纱帽胡同（现名大力胡同、小力胡同）。八大胡同从来就不是一个法定地名。过去男人说去八大胡同，意思是告诉你他要“做什么”而不是“去哪里”。八大胡同的建筑有中有西，有砖有木，有院有楼，有商有住，大大小小，里出外进；公共场合与私人领地相互混杂，穷人富户交错纠缠。作者在无数的房子中寻找当初妓院的线索，二层小楼、门楣残字、圆门洞、圆窗洞等。如赛金花住过的怡香院，现在是陕西巷宾馆；小凤仙住过的云吉班，现在是大杂院；蔡锷与小凤仙的双栖之所——樱桃斜街11号的小楼，现为长宫饭店……本书呈现的建筑物和这些建筑物中所蕴涵的历史和文化有的已无可挽回地消失了，有的正在消失，有的将要消失。将来会怎样，没人能说得清……<