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国家“八五”规划重点项目。咸丰十年至光绪十一年间的批札、咨札、告示和说帖

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本集共分七辑。第一辑为《考证文选》（一），共收《水浒真义考》、《洪秀全考》，《洪秀全考补》三篇，第二辑为《考证文选》（二），共收《假设举例——李秀成伪降考》、《本证举例——彭玉麟画梅本事考》、《辨伪举例——太平天国史料里第一部大伪书《江南春梦庵笔记，考伪》、《笔迹鉴定举例——忠王李秀成笔迹的鉴定》四篇。第三辑为《考证文选》（三），共收《南京堂子街太平天国壁画调查记》、《绍兴太平天国壁画调查记》、《南京普渡庵调查记》三篇。前两篇是对所调查的壁画鉴定是“真”或“假”，后一篇是对所调查的事件研究“有”或“无”，并不是调查的记录，而都是对调查的考证。第四辑为探索文选。第五辑为议叙文选。第六辑为论文选。第七辑为困学记。

一、本文集收录胡适学术作品，包括已刊、未刊的各种专著、论文、函牍、讲演、札记。二、本文集按照专题，分类辑集。各专集收文亦大体分专题按写作或发表时间先后编列。极少量他人著作，因关系极密切，作业附录附于相关文之后。三、本文集所收作品，凡有多种版本者，一般采用初版本作底本，而参校以其他版本；亦有采以作者自行校订为较善版本作底本者。原作重要修改将在校注中说明。四、本文休所收作品，均

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陶渊明作为一个历史人物，他是晋、宋易代之际篡乱史实的目击者，虽然不曾有过慷慨激昂的表示，但对于世事也并未全然遗忘和冷淡。如鲁迅先生已指出的，陶集中述酒一篇就是说当时政治的。另据考证，赠羊长史一篇则是他听到刘裕收复长安、洛阳的消息后所写，诗中说“圣贤留余迹，事事在中都。岂忘游心目，关河不可踰。九域甫已一，逝将理舟舆”可见他对全国统一事业也是关心的。况且陶渊明在易代之际，采取“拂衣归田里”的处世态度，对后世的士大夫文人尢有深远的影响。从历史学的角度来说，陶渊明这个人物及其诗文作品也是一项研究的课题。《陶渊明年谱》所录九种年谱的作者，有见于正史者，亦有不见经传者。现在本着古详今略的原则简介于后。此次纂集陶渊明年谱，所选九种年谱的底本分别是：（一）栗里谱用云韬堂绍陶录，清陆心源十万卷楼从书本；（二）陶靖节先生年谱用灵峰草堂丛书本；（三）吴谱辨证用李公焕笺注陶渊明集本；（四）柳村谱陶用清雍正七年顾易序刻本；（五）晋陶靖节年谱用清道光二十三年颐志齐四谱本；（六）靖节先生年谱考异用文学古籍刊行社一九五五年请了先生集本；（七）晋陶徽士年谱用清光绪四年豫章先贤九家年谱本；（八）陶渊明年谱用商务印书馆一九二三年陶渊明本；（九）陶靖节年谱用中华书局一九三五年层冰草堂五种本。

《芦浦笔记（唐宋史料笔记）》是“唐宋史料笔记丛刊”的一种，由宋刘昌诗撰。刘昌诗生卒不详，主要活动于淳熙八年（1181）至嘉定八年（1215）间，即宋考宗、光宗、宁宗期间。这部笔记虽仅十卷，但其内容却较广泛，“凡先儒之训传，历代之故实，文字之讹舛，地理之迁变，皆得逆其源而循其流”。上至先秦典籍，下至宋代曲章制度，以及作者之所闻见之遗闻轶事，都有记载或考证。由于作者知识广博，态度认真，文中颇多创见。

《续夷坚志》四卷，金元好问撰。好问（公元一一九○——一一五七）字裕之，号遗山，太原秀容（今山西析县）人。祖系出自北魏拓跋氏。《续夷坚志》是作者晚年继宋洪迈《夷坚志》而作，虽然没有《夷坚志》那样大的篇幅，但内容是比较丰富的。《湖海新闻夷坚续志》是继宋洪迈《夷坚志》、金元好问《续夷坚志》之后出现的一部志怪小说集。《湖海新闻夷坚续志》分前后两集，十七门，共五百馀条。书中第一条《大元昌运》记元太祖、元太宗及元世祖事，显然为元人作品。其馀绝大部分为宋代故事，间有　元代及前代的故事。此书内容比较复杂，其中大部分是志怪故事，但也有少量条目记载了野史记载了野史佚文，似乎是根据前人的成书辑録的。