西北大学秦汉史研究室的几位同志不忖浅陋，愿在探索中国古代文明这一重要课题中，尽自己一份微薄之力：对秦汉时期的文明做一点研究。由于研究尚处于开始阶段，所能贡献于读者面前的还仅是认识中的感性阶段的内容，最多是资料的搜集和整理，尚不能达到认识中的理性阶段。因此，本书不敢题为《秦汉文明史》，姑名之日《秦汉社会文明》。本书著者将力图依据历史唯物主义原理，在可能搜集到的文献、考古和文物资料的基础上，将秦汉时代文明的几个方面略加探讨。但欲了解秦汉时代的文明状况，就不能不涉及秦汉时代的历史，而本书又不能承担叙述秦汉历史的任务，因此有必要在这里将秦汉时期在中国历史上的地位略加叙述，同时将秦汉时代文明发展的特点加以概括，以便读者在阅读本书前有一个鸟瞰式的认识。

弇山堂别集一百卷，明王世贞撰。此书名曰[别集]，但并不是一部诗文集，而一部历史著作。之所以名为[别集]，是因为[元美诗文有弇山堂正集，而此则国朝典故，比一代宝録云。]王世贞自己也作了解释[名之别集者何？内之无当于经术政体，卽雕虫之亦鴲与焉，故曰别集也]。清人周中孚讥讽王世贞[盖不知诗文之当称别集也]，恐怕不是事实。以王世贞之博雅，不会这一点也不知道。 王世贞为了揭发[国史]的讳笔，在被明太祖朱元璋借口所诛杀的诸臣傅记中，大瞻指出其中的隐讳，以恢复事实真相。弇山堂别集一书，是能够体现王世贞史学思想的一部有价值的史料书。

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本书编选“二十四史”中关于古代历史人物中的思辨哲理、修身养性、举贤荐能、清廉奉职、忠义爱国、发奋图强、世态风貌等方面的内容近600段。

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《德昂族》主要讲述了德昂族发展的简要历史，在新中国成立初期的经济社会形态，德昂族的文化特点和风俗习惯以及目前的发展状况等。编撰者大都是长期从事民族问题研究的专家，其中许多人还亲身参加过20世纪50年代中国政府组织的民族大调查。这些学者学术功底扎实，在写作中不仅引用了丰富的历史文献资料，同时运用了大量实地调查的第一手珍贵资料，使《德昂族》具有鲜明的原创性特点。另外，在编撰体例上和行文方面，这套丛书也注意了知识性和趣味性。可以这样说，有一册民族知识图书在手，即可了解一个民族的基本面貌。因此，《德昂族》出版后，得到了国内外专家学者的充分肯定和读者的广泛好评，现《德昂族》已成为了解和研究中国少数民族的必备图书之一。