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是一本记载着元明史资料的笔记！以前就曾经印过，但是由于不是很全面，今天我们又把这《万历野获编》（上、中、下）重新印刷一遍，其内容包括：万历野获编（上）卷一 [列朝]告天既位 奉先殿 京师帝王朝 帝王配享 孝慈录 御制文集 访求遗书 赐百官食 国初实录 坚修实录 避译 尔文 元朝缺典 陵寝之祭 建文君出亡 龙*书底 年号 太朝功臣配享 赐外国诗 释乐工夷妇 赐圆记 节假 中秋无月诗 先朝四骏 从龙诛赏迥异 赐让官金钱 文寒殿 蟒衣 天顺年号 英宗即位日期 复辟诛赏之滥 景泰初赐边臣敕 忠孝二朝盛德 君相异禀 贡作贡茶 召对 重修会典 弘治中年之政 进玺 御膳 先朝藏书 御辂 武宗游幸之始 武宗托名 武宗再进爵号 人主别号 帝后别号 御赐故相诗 白服之忌 禁宰猪 禁杀怪事 坝上马房 令官司干政 卷二 [列朝] 世宗入绍礼 引祖训 世室 御制元夕诗 定策拜迥异 嘉靖初议大礼 帝社稷 景云宫 配天配上帝 会典失载 驳正大礼 默帝称宗 邵经邦议礼 更正殿名 玉芝宫 齐宫 无逸殿 西内 代祀 圣诞忌辰同日 世宗圣孝 让学见绌 进诗默谀得罪 贺唁鸟献文字 朝议*谄 不用 捐傣助工 工匠见知 触忌 正嘉御实宝之毁 符印献 今上圣孝 今上御书 贞观政要 冲圣日让 今上等冯保 ……卷三 [宫关]修女戒 母后圣制 国初纳妃 天家生母不同 列朝久 宣宗发后 封妃异典 帝后附葬 英宗重夫妇 英宗妃丧礼 景帝发后 景皇后寿考 忠宗发生 孝宗生母 万贵妃 谢轩二公论选妃 郑旺妖言 颂行女训……卷四 [宗藩]卷五 [功戚卷六 [内监]卷七 [内阁]卷八 [内阁]卷九 [内阁]卷十 [词林]卷十一 [吏部]卷十二 [吏部]卷十三 [礼部]卷十四 [礼部]卷十五 [科场]卷十六 [科场]卷十七 [部]卷十八 [刑部]卷十九 [工部]卷二十 [言事]…… 万历野获编（中）万历野获编（下）。

四友齐叢说，明何良俊撰。初刻於一五六九年（隆庆三年），仅三十卷，后又续撰八卷，合并为三十八卷，重刻於一五七九年（万历七年）。后来沈节甫摘钞其中的明代掌故，编为六卷，刻入纪录彙编中。邓秋枚又摘取其论曲之语，刻入古学彙刊二集中。现在流傅的，都是这两家的删节本，很难看到全貌。此次重印，系根据万历刻足本，加以断句。全书分十七类凡经四卷，史十三卷，杂记一卷，子二卷，释道二卷，文一，诗三卷书一卷，画二卷，求志一卷，崇训一卷，尊生一卷，娱老一卷，正俗二卷，考文一卷？是痪恚芬痪怼Ｃ鞒难д撸蠖捡嫔泄悴┒雎粤俗ň囊幻妫幢始且焕嗟氖椋苁羌媸諄K蓄，细大不捐，四友齐叢说也不能例外。作者何良俊，字元朗，松江华亭（今江苏省松江县）人。嘉靖中以岁贡生入国学，特授南京翰林院孔目。弃官归家后，適值倭寇侵扰，复移居苏州，与张之象、文徵明诸人交遊。明史称其‘少笃学，二十学不下数楼’四友齐叢说自序亦云：‘藏书四万卷，涉猎殆遍’在明代学者中，其博学多闻，仅在杨慎、胡应麟、王世贞诸人之亚。此书搜採既广，间有傅闻失实之处，且沾染明季文士 习气，参杂了一些月適无聊之语。惟包含着很多明代史料、苏松等处地方掌故，以及各类专门性的考證和批评，对於研究史学及文艺的读者均有裨益，是明代综合性笔记中较有意义的。

《历史》全书可以明显地分成两部分。前半部只是以希腊波斯战争的历史为骨架，服它来贯串许多同正文关系不大的传说、故事、地理、人种志方面的记述等等（其中有关埃及的部分几乎可以独立成书），后半部才开始叙述战争本身，而插笔叙述退居次要地位。总的看来，不少材料是硬凑到一起的。《历史》传世钞本有十几种，大多是十到十五世纪时的。全书传统分为九卷，每卷各冠以一位缪司女神的名字，因此后世又把它称为《缪司书》。这种分法大概出自后来编订些书的亚力山大里亚学者之手，未必是原书的本来面貌。译者介绍些书的目的是给对历史、文学有兴趣的广大读者提供一部值得一读的世界古典名著，不是供专家研究之用，故在注释方面力避烦琐，而以简要为原则，凡牵涉考证、研究性质的注释均不收。本书所述历史事件都是公元前的事，为了简明起见，译注中年份都不再注明“公元前”了。

本书系记录康熙六十一年（公元一七二二年）到雍正六年（公元一七二八年）七年间发生的几桩重大历史事件，如胤桢‘夺嫡’及其即位后几年中不断裂造的年羹尧、隆科多、阿其那、塞思黑等大狱；汪景棋、查嗣庭等文字狱以及出兵‘平定’青海等战役。体裁虽是编年，性质等于杂史。吕事取材，多根据邸钞、朝报、诏谕、奏折等，在这些文字里，充满着封建阶级的反动观点，如对清朝封建统治者百般歌颂而对朱一贵领导的台湾人民起义则横加污蔑漫骂。至于附记的一些非编年性质的遗闻琐事，也参有不少以讹传讹的显著错误。所有这些，都是应该以批判的态度来对待的。由于‘世宗实录’几经修改，与事实很多出入；著者以当时人记当时事，观点虽然反动，但客观上也反映了一些当时的政治情况，对现存史料仍有一些可以补缺正误，或与现存史料互相发明，藉资印证之处。因此，我们把它作为一种史料性质的笔记予以出版。

《夷氛闻记》为“清代史料笔记”的一种，共五卷由清人梁廷楠撰于清道光末年。作者是主张禁烟、热心抵抗外侮并留意时务的广东士绅，在鸦片战争中曾出力组织士绅参加广州军民抵抗英军入城的斗争，亲身参与了鸦片战争。故此书作者对英国等列强窥视中国、鸦片贸易、禁火运动，及鸦片战争中侵略与反侵略的活动和过程等等的记载，详尽真切而有卓见，富有史料价值。

本书所记为太平天国起义前夕江浙地区的社会经济状况以及太平天国建立后所制定的土地政策在常熟等地区的实施情况，并与记载太平军在常熟情形的《海角续编》一书合印，对于研究太平天国史有一定的参考价值。<

《中国思想通史（第4卷）（上）》是在近几年来屡经商讨而逐步写成的。一方面，参加写作者比过去几卷更多些，因而更具有集思广益的集体性；另一方面，全书的系统性和完整性又不能以集体分工而自相矛盾，因而在审定工作上允许有必要的集中。基于这种情况，参加执笔的同志们。虽然多数对于《中国思想通史（第4卷）（上）》的体系和观点是此较一致的，但是各人对某些问题都可保留自己的看法上的不同意见。在分工方面，本卷一部分章节是由参加者个人执笔，经我和他们协商讨论后，授权由我作些补充修订工作的；另一部分章节是由我和诸青（几位青年）共同商讨编写的；此外一些章节也有由我写作，而经参加执笔者提供意见，再经我修正而成的。因此，在体例编辑上，特别是在论证上的缺点，我应多负些责任。本卷包括的时期较长，内容也较丰富，不得不按篇幅的分量分为上、下二册出版，从隋、唐至北宋为上册部分，从南宋至明末为下册部分。

中公元前424-423年的冬季，当伯拉西达袭击安菲玻里城的时候，他正指挥七条雅典战舰驻扎在塔索斯。驻守安菲玻里城的雅典将军攸克利求援于他，他驶往援救；他虽然打败了伯拉西达的军队，救了爱昂，但是他终于没有来得及挽救安菲玻里。安菲玻里的失陷，主要是由于攸克利的疏忽，但是他后来并没有受到处罚，而修昔底德却因此遭到放逐。修昔底德本人对于此事没有作任何辩护。马赛林那斯说，修昔底德是由克里昂的建议，以叛逆的罪名而被放逐的。当时是克里昂最有势力的时候，而且克里昂对安菲玻里的陷落十分愤恨，他提议放逐修昔底德是很有可能的。从他被放逐到他回国这一段时期内他的生活，我们也完全不知道。唯一可靠的事实是公元前404年以后不久，他回到雅典了；这一点不但他自己的话可以证明，并且他的著作中有许多回国后修订的痕迹，例如他记载了公元前404年雅典及庇里犹斯的城墙的被拆毁，这只有他回到雅典后才可以做得到的。此外其他的事情都是由著作中推测得来的。他自己说到，在这段时期中，他有更多的闲暇来编写他的历史著作，他更有机会得到伯罗奔尼撒方面的消息。事实上也是这样的，自从他被放逐以后，他和雅典断绝了联系，他编写历史的材料主要来自伯罗奔尼撒。

本书是《清代史料笔记》系列丛书之一。 本书以幽默的语言记述了清代的科举制的利弊清代官员奖罚制度、当时的风云人物及其表现、太平天国动乱的见解、对文化名人的讽刺以及当时的外交政策等等。