本书既是一部学术专著，又是一部普及性读物。全书由生平事迹、治国功德、历史遗迹和深远影响等九章构成，全面而系统地论述了继诸葛亮之后的一代蜀汉名臣蒋琬的一生，考述了蒋琬由湘乡知名之士到蜀汉主政大臣的成长经历，论述了蒋琬主持蜀汉大政十余年的治国方略及其成效，讨论了蒋琬调整“联吴抗曹”策略及其功过，表彰了蒋琬“为政以安民为本，不以修饰为先”的治国理念和宽仁大度的执政风格，探索了蒋琬在明清川、湘、桂、苏等地的社会影响。

本书从1859年约翰·布朗袭击哈帕斯费里这一暴力行动入手，分析了当时的美国如何被逼入绝境，为何对奴隶制的争论会导致南方脱离联邦，并得出结论：美国内战并非不可避免。 本书将大量笔墨集中在美国内战本身，除关注战术细节外，还将普通士兵的经历与对双方将领军事领导才能的评论融合到一起，强调非裔美国人所发挥的重要作用。通过对美国政局及社会各方面的分析，揭示了民众战前、战争期间和战后的复杂情感，挑战了关于这场几乎将美国一分为二的战争的传统观点，对读者从不同角度、不层次理解这场战争具有一定的意义。

印度人是不是都信印度教？印度“奇葩”的种姓制度到底是怎么回事？诞生古印度文明的印度河，居然不在印度境内？……这些问题的答案，都在《印度文明史》里！关于我们熟悉又陌生的邻国印度，一本书吃透它！美国南亚史学者伯顿·斯坦代表作，国外权威教科书，畅销25年。全书叙述了印度自公元前7000年起直到21世纪的历史变迁，将当代印度的政治问题与其历史联系起来。以印度文明的形成和发展为主轴，对印度的地缘关系、王朝更迭、宗教文化和社会发展进行了全面解读。运用历史学、人类学、考古学三重视角，纵深解读今日印度历史成因，全景再现南亚次大陆文明演变，为中文世界读者深入分析我们熟悉而又陌生的印度文明。

本书是法兰西学院院士圣伯夫批评启蒙思想家的一部选集。作为将传记方式引入文学批评的第一人，圣伯夫为现代法国文学批评奠定了基石。在本书中，经由作者细腻的笔触，法国启蒙思想家孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、狄德罗、博马舍等人的性情与精神转变成一幅幅直观与洞察相结合的肖像画。作者十分关注思想家的才能发展及变化，通过考察他们所在时代里的政治、文明、风俗，细致地探索并追寻各个思想家的内在心理，力求深入且真实地描绘他们的典型特征。在这些评论中，重心始终放在作为创造主体的思想家身上，通过理解人物来挖掘其作品所产生的奥秘。

本书为第一卷，故事以大唐开国皇帝李渊为核心，讲述了隋朝末年群雄并起，李密瓦岗军集团、窦建德河北集团等各路英雄征战，最终李渊顺势夺取天下。秦王李世民作为唐军主力，先后平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充、刘黑闼等割据势力，在征战过程中吸纳了尉迟恭、程咬金等奇人猛将；又开办文学馆，广纳文学之士。李渊对其采取了一系列制衡措施，如剪除李世民的第一智囊刘文静；太子李建成与齐王李元吉合谋定计多次陷害李世民，李世民在存亡之际，发动了玄武门之变……

本书对缅甸史前至独立时期的缅甸（史前-1948）进行较为全面系统地梳理和研究，是继贺圣达《缅甸史》之后，又一部缅甸史力作。缅甸是中国的重要邻国，也是中国实现印度洋战略和石油安全战略的重要通道，全面系统梳理缅甸通史，总结各个历史时期缅甸发展演进的特点及其经验教训，对推进中缅关系和中缅人字形经济走廊建设意义重大。该成果为缅甸历史长时段研究，研究体例符合通史结构，各章节之间历史逻辑和层次较为清晰，文献资料引证较为丰富，使成果具有较高可信度和学理性，成果信息量较大，有可读性和研究参考性，是国别史研究中较有分量的通史成果，对深入认识和研究“一带一路”沿线重要国家价值较高等。整体上来说，迄今为止，中国学者撰写的缅甸通史类书籍唯有贺圣达的《缅甸史》，该书时间范围从远古到1948年缅甸独立为止，对于缅甸独立后的历史未涉及。且由于语言限制，该书资料来源也主要基于英文史料。本书则较好地补充了前书的不足，时间范围扩展到2015年，并主要使用了缅甸语资料，包括国王诏令集、缅甸宫廷史和艺术史等。其中大部分缅甸语资料是近些年作者精心翻译出来，且国内学界之前尚未发掘的史料，非常具有价值。正因为如此，本书与《缅甸史》可以互为补充，丰富对缅甸历史的认识。因为引入了大量新发现和翻译的史料，本书所呈现的历史细节更加生动。如历代缅甸国王的活动和个性，在以往书籍中都一笔带过，或是线条式干巴巴的介绍，而在本书中，作者以细腻的笔法刻画和事例来证明，使人物的性格跃然纸上。

从“景武霸业”到“昭宣中兴”，大汉帝国如何开启最低调的繁华盛世？从“武周之治”到“开元盛世”，哪些制度变革将大唐王朝推向文化巅峰？从“洪武之治”到“永乐盛世”，朱元璋的治吏之术如何将大明帝国推向更广阔的天地？从“明清换代”到“康雍乾盛世”，清初时期面临了哪些不同于以往王朝的新问题？本书作者李晓鹏，运用政治经济学的眼光和数据分析的方法，重新进入中华两千年帝制历史。中华文明如何在诸多古文明中脱颖而出，传承至今？帝制制度如何一步步确立，又在文明传承中起到怎样的作用？帝制时代的治乱得失留下了哪些治理经验？本系列共分两卷，形成帝制时代完整的盛衰循环，在历史盛衰的循环变奏中，探寻文明振兴的一般规律，总结出与众不同的盛世启示。

“进军大西南，解放全中国。”中国人民解放军西南服务团川南支队的老战士们，响应党中央的号召，长途行军近七干里抵达四川自贡，满怀豪情地投身于干年盐都的社会主义革命和建设。24名老战士在本书中口述历史，他们对过往的深情追忆和讲述，让我们走进那段峥嵘岁月，走进老战士们筚路蓝缕、披肝沥胆的人生历程，更加清晰、鲜活地触摸到历史的脉动，更真切地感受到革命先辈们的崇高精神品质和人格魅力。老战士们的精神之花永不凋零！老战士们的光辉历史永被铭记！

《工作的文化史》系列丛书不是一部关于工作的“经济史”，而是一部文化史。丛书采取了一种聚焦于文化的方法，将不同的历史传统和历史研究方法结合在一起，对六段历史时期内工作的社会和文化构建进行全面的考察，探索两千年历史中涉及工作和工作场所的微妙特性以及工作和人的关系，解释工作在西方世界的文化动态中所处的位置和影响的方式，帮助读者重新思考工作的边界及相关问题。本书每卷都使用相同的章节标题，讨论相同的主题，读者可以通过阅读整卷书来了解一个时期，或通过跨卷阅读相关章节来了解同一个历史主题，从而探索主题的范围和每卷呈现的不同历史时期的细微差别。《工作文化史.古代卷》显示此一时期的社会有如下几个特点：按社会地位构建的古代社会，以自由民与奴隶的二分法为主。任何形式的劳动者，只要不是独立的，包括自由民身份的挣工资劳动者，就会被同化为奴隶。与社会地位相关的意识形态不仅阻断任何理性的劳工组织形成，甚至阻挠所有明确的经济行为萌芽发展。农业耕作兼备道德与实践两方面的价值。手工业者和挣工资的劳动者跟农民不同，被视为贫穷、不光彩且具有流动性。薪酬与市场交换带入了一种类似奴隶制的依赖性。

爱美之心，古今皆同。古人用于照容、收纳、修眉理发、调脂上妆、香身润肤的各种妆具，既是朝夕相伴的日用之物，也是美轮美奂的艺术品。从妆匣、镜子、粉盒、油盒、梳篦到眉笔、黛砚、镊剪、指剔、香囊，琳琅满目的梳妆用具，是打开古人生活世界的一扇窗，让我们得以窥见不同时代的造物观念、审美风尚，领略古今传续不绝的东方生活美学。