维京人只是野蛮的海盗吗？他们确实洗劫城市、入侵西欧，但他们来自一个秩序井然的法治社会，穿着做工精良的衣服，爱干净，还会梳胡子；他们也不是职业强盗，可能是工匠或农民，有一个精心建造的农场。本书讲述8世纪到11世纪的完整维京历史，从宗教、法律、社会秩序到武器、饮食、日常生活，从劫掠、贸易到整个维京王国，覆盖维京历史的方方面面，包含200多张照片、地图、绘画，以精湛的笔法为这个传说中的民族提供了清晰的画像。

本书将探索城市中产阶级最为关心的五大狗狗问题，即流浪、咬人、受虐、思考以及排便，尝试理解中产阶级市民对此表现出的情感反应及其冲突、融合。矛盾冲突重新塑造了人犬关系，新确定的这种关系十分符合中产阶级的情感诉求。本书第一章主要介绍的是，宠物狗和纯种狗如何被塑造为最能与人类建立亲密关系的犬类，以及它们如何成为犬中品行优良的典范，与此同时，流浪狗如何逐渐成为一个城市治理的大麻烦。对流浪狗的恐惧和厌恶，也构成了狗狗都市的基础。这种恐惧也正是第二章的分析着重点。直到19世纪末，通过接种巴氏疫苗、推行犬用嘴套等措施，人们在一定范围内控制住了狂犬病的传播，这才减轻了狗咬人所引起的城市焦虑情绪。第三章将讨论中产阶级对犬类受虐所表达的人道主义担忧。来自中产阶级的动物保护主义者通过“人性化” 的捕杀，把狗死亡时的痛苦减至最低，借此让持续进行的捕杀流浪狗行为合法化。消灭流浪狗与将未经驯服的狗驯化为对人类有益的 动物，这两点成了狗狗都市的标志。如此背景下，第四章追溯了警犬被引进城市的全过程，其思考能力也可以缓解中产阶级对罪犯的恐惧心理。随着流浪狗和狗咬人现象的减少，在 20世纪30年代， 狗的排便问题逐渐成为了人们厌狗心理和相关健康问题的根源。正如第五章所述，将狗驯化为 “谨慎的排便犬”是建造狗狗都市的最后一个关键环节。在这整个过程中，人与狗的关系在不断变化，在充满复杂情感的城市化进程中历经蝶变，催生出耐人寻味的城市文明。

在世人看来，建筑是反时间的，一成不变。当代城市中有太多这样的建筑，拒绝融入城市肌理，与周边环境格格不入，意图成为自己的纪念碑。本书作者认为，时空并不可分，个体只有将本真的生活经验映照其上，才能真正进入逝去的建构的世界。本书含引言与后记，共21篇文章，以时间为标题与线索，串联成整体。作者基于多年见闻通识和研究心得，将对建筑的审视与反思置于时间的语境中。书中以一个个“镜头”串起了紫禁城的墙和阿尔罕布拉宫的突角拱，北魏洛阳永宁寺塔的建筑奇迹和灾祸，对照现代化大都市纽约的繁华与堕落，宋徽宗的看不见的艮岳，柯布西耶将“取消一切边界”的光辉城市……无论上古的城市、近代中国的故事还是现代社会的生活，都仅是设定了各篇文章所指时间段落的开端。无论回望过去还是拭目前瞻，作者希望，一次时光漫游会让读者对身处的生活空间产生更多有益的思考。

1838—1842年，鲸油、海豹皮和未知的宝藏吸引了法国、美国和英国的船只前往南极冒险，展开一场事关国家荣誉的南极竞赛。当维多利亚时代的极地探险家们聚集在南半球的高纬度地区时，他们闯入了一个充满敌意的冰川王国。在这里，空间似乎没有尽头，时间如同静止。“南极”既代表了一片大陆，也代表了一片海洋，同时也是人类极限中一个难以言喻的概念。这是一条没有出路的致命航路，也是人类勇气和毅力的无上证明。他们的船从浩瀚的时空之网中穿梭而过，驶向一个纯粹而冷酷的机会世界。3000万年前，南极大陆塑造了地球的气候、洋流和生物。现在，由于全球变暖、冰川消融，冰雪之地再次向我们招手，将维多利亚时期的发现之旅与现代极地研究联系起来。

《宋朝进行时：神州陆沉》第5卷第五卷《神州陆沉》主要讲述宋孝宗至末三帝的历史。宋孝宗以太祖一脉入继大统，初决意北伐复国，后经历隆兴之败，再也无力改变南北分立局面。光宗宁宗两朝政局动荡，光宗被迫内禅宁宗，韩侂胄开禧北伐失利，史弥远阴谋操纵理宗上位，内乱频仍中，新兴的蒙古发动南侵，宋朝坚守五十余年，终在文天祥正气歌中黯然落幕。

民国初年，吴兴嘉业堂刘承幹影刻宋本前四史，聘王舟瑶校勘《史记》底本“宋蜀大字本”，校勘工作实际由管世骏完成，撰成《宋蜀大字本史记校勘记》，并经王舟瑶审校。该校勘记原计划附于影刻本《史记》书后，然而由于卷帙太多，未及付刻，稿本今藏复旦大学图书馆。《宋蜀大字本史记校勘记》即为《宋蜀大字本史记校勘记》稿本的点校整理本。《宋蜀大字本史记校勘记》校勘体例仿阮氏《十三经注疏校勘记》，出文注重保留底本面貌，其下罗列各版本异同，并汇辑王念孙《读书杂志》、梁玉绳《史记志疑》、张文虎《校刊史记集解索隐正义札记》等相关成果，间下精审按断。通校的《史记》版本达十五种之多，其中，单行《集解》本有清道光间刘喜海汇集百衲本、明末毛晋汲古阁《集解》本，单行《索隐》本有明末毛晋汲古阁本，二家注合刻本有蒙古中统二年平阳段子成刻本、明白鹿书院刻本（旧刻本）、明天顺七年福建游明重刻元中统本、明正德十三年建宁府校刻元中统本，三家注合刻本有明嘉靖四年汪谅重刻黄善夫本、嘉靖六年王延喆翻刻黄善夫本、嘉靖九年南京国子监张邦奇刻本、嘉靖十三年秦藩朱惟焯刻本、崇祯元年程正揆刻本、清乾隆四年武英殿刻本，评注本有明嘉靖十六年李元阳刻《史记题评》、明万历初凌稚隆刻《史记评林》，可谓一本在手而各本灿然在目，故王欣夫先生称其为“校读《史记》之渊海”。此次校点整理，除了进行版本覆校、引文他校，还为底本出文补充了中华书局点校本二十四史修订本《史记》对应页码，以便读者对照使用。

一座千年汉墓，三千件珍贵文物，一代文博人的艰难探索。《马王堆考古手记》真实还原当年轰动世界的马王堆汉墓考古发掘历程，以一手资料破除了流传甚广的谣言，以引人入胜的叙述回顾50年前发掘历程中的一波三折。本书作者之一侯良，是马王堆汉墓考古发掘工作的亲历者和领导者之一。侯良先生一生致力于马王堆的研究和普及推广工作，在他身上，我们能看到老一辈考古文博人“择一事，终一生”的信念感。本书梳理了侯良先生留下的大量手稿、书稿和内部资料，并收录当年发掘现场的珍贵影像资料。马王堆汉墓是第七批全国重点文物保护单位，入选全国“百年百大考古发现”。马王堆出土的大量文物都堪称稀世珍宝，可以衍生出独立的学问，如帛书、帛画、简牍、漆器等。本书由湖南博物院提供高清文物图片，带来仿佛亲临现场的观赏体验，更从博物馆学的独特视角出发，将文物背后的汉代生活世界娓娓道来。

与其他绝大多数玛丽·安托瓦内特的传记不同，本书作者卡罗琳·韦伯独辟蹊径，从服装政治的角度，追溯了玛丽从14岁踏上法国国土直至38岁被革命者处决的人生历程，同时也从这个独特视角重述了法国大革命爆发的背景及过程。在作者看来，基于王室子嗣传承、法国上下对奥地利的怀疑、法国内部政治斗争等原因，玛丽孤独无助。正式在这样一个背景下，服装、头饰、珠宝这些代表时尚的“外在”成为玛丽显示甚至是据此抓住权力的象征。因此，她不仅引领了当时法国的时尚，而且冲击了当时法国乃至欧洲在服饰乃至礼仪上的保守落后。但是，她对时尚的追求花费不菲，再加上她的“奥地利丫头”的身份，她的这种时尚追求反而使她成为众矢之的，并最终导致了她的悲剧性结局。

在21世纪初期，奥施康定这种止痛药，在美国曾经掀起一股药物成瘾狂潮，其造成的死亡人数高达50万人。而这场惨剧的始作俑者，却是一个慷慨而又神秘的家族——萨克勒家族。这个几十年如一日地为文化、教育和科研等领域捐献了数十亿美元的家族，留名于各大著名文化机构——哈佛大学、大都会艺术博物馆、牛津大学、卢浮宫和北京大学，但谁能料想，这一切都是建立在在麻醉品为他们带来的巨额利润基础上。本书作者在亲自走访200多名相关人士，查阅上万份相关资料的基础上，为读者讲述的这个关于奥施康定、毒品大流行和萨克勒家族的错综复杂的故事，揭露了资本对学术的操控、对权力的蚕食、对公共利益的蔑视，通过此书，读者既能得以一窥暴利行业的商业逻辑和慈善公益背后的资本逻辑，又能看到有良知的人们如何艰难地赢得这场“歌利亚之战”。

中国是历史悠久的文明古国，很早就有学者珍视和研究古代遗迹和遗物。在北宋时期， 形成了专门的学问——金石学。而现代考古学的出现，至今已有百年的历史，尤其是中华人民共和国成立以来，经过几代考古工作者的努力，中国考古学正在经历黄金时代，逐步建立和完善学科体系，不断取得闪耀的成就。本书系统梳理中国考古学一百年来的发展与成就，兼及现代考古学诞生前的金石学概况，将中国考古学分为前身金石学时期、孕育时期、诞生时期、初步发展时期、全面发展时期、继续发展时期、新的发展时期七个阶段，对灿若星斗的中国考古学发现与研究史实进行编年，资料详实，叙述严谨，检索方便。以百年成就，展示中华文明的博大精深与源远流长；以硕果累累，见证中国考古学对世界文明的重大贡献。