中外关系史研究以中华民族复兴为深层次原动力，探索历史与现实的结合，总结各国文明交流交往的有益经验。中外关系史不仅是中国历史的重要内容，也是世界史乃至人类文明史的重要内容，值得认真总结与系统阐发。总结中外文明交往的历史经验，吸取社会不断进步的力量，是历史学的基本社会功能。在新时代条件下重新思考中外关系史研究这一艰巨课题，是中国学术自觉参与社会变革的具体行动，也是中国社会科学理论工作者学术贡献与使命担当的体现。本书是第三辑，包括理论探讨、中外关系史、区域国别研究、会议报道。

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《出土文献与法律史研究》创办于2012年，是国内唯一以甲骨、金文、简牍法制史料为研究对象的专业学术集刊，也是位居国际学术最前沿、弘扬中华法律文化、具有鲜明“冷门绝学”属性、体现多学科交叉融合之“新文科”特色的刊物。本刊集中发表中、美、日、德、俄、韩等国学者的重要成果，主要以殷商甲骨文，两周金文，两湖、西北出土之楚简、秦简、汉晋简为研究对象，深入追索中国法律文明之起源与发展足迹，在国内、国际学界产生重要而深远的学术影响，成为该领域的核心学术平台。

西北联合大学简称“西北联大”，是抗战时期组建的一所大学共同体。1937年9月，以北平大学、北平师范大学、北洋工学院和北平研究院等为基干，设立“西安临时大学”。1938年3月，西安临大迁离西安，到达陕南汉中等地；同年4月，改称“国立西北联合大学”。同年7月、次年8月，又分置为五院校。抗战胜利后，主体留在西北。现在的西安交通大学医学部、西北工业大学、西北农林科技大学、西北大学、西北师范大学等院校，都与西北联大渊源密切。西北联大创造了辉煌的教育成就，在中国近现代史上具有独特的历史地位，不仅改善了中国高等教育主要分布于东南沿海的特殊状态，将现代高等教育制度与体系植入西北，培养了大批优秀人才，而且彰显了中华优秀知识分子共赴国难的民族大义和高风亮节。

1918 年成立的第一个德意志民主共和国从一开始就命运多舛。 第一次世界大战的战败经历和《凡尔赛和约》的严苛条款给国家和民众带来了沉重的负担，左翼和右翼的激进思潮破坏了人们对民主国家的信任，严重的通货膨胀和逐年升高的失业率更是让共和国深陷危机。存续的十余年中，它曾多次尝试克服经济危机和社会矛盾引发的动乱，推动政体和经济改革，但收效甚微。随着希特勒上台掌权，内忧外患之下的魏玛共和国走向了终结。 权力向希特勒的转移是否可以被避免？魏玛共和国是否可以被拯救？它是否因其内在的必然性而注定失败？人们至今仍在激烈地争论这些问题。《魏玛共和国》生动地描述了1918~1933年德国的政治、经济、社会和文化等层面，用通俗易懂、引人入胜的笔调给上述问题提供了一种答案。

出身匈牙利百年贵族世家，曾出任匈牙利外交部部长的米克洛什？班菲伯爵，一生看尽世间沧桑，他是奥匈帝国末代皇帝加冕仪式的策划人，也见证了奥匈帝国的最终衰亡。晚年，他将自己平生经历及对世事的诸多喟叹，淬炼而成这套半自传的三部曲小说巨著。这套三部曲初版于1934-1940年，虽在匈牙利广受好评，却遗憾蒙尘于第二次世界大战的硝烟之中。直至20世纪90年代，班菲伯爵的女儿卡塔林？班菲-耶伦及英国作家帕特里克？瑟斯菲尔德耗费8年心血，这部无与伦比的杰作的英译版才得以问世，一经推出，果然纷纷摘下各大媒体年度最佳小说殊荣，并获得牛津韦登菲尔德最佳翻译小说奖。从布达佩斯的夜夜笙歌、乡间豪宅的狩猎大会、国会的风起云涌，到末世中平民百姓的困苦，班菲伯爵的笔触细致而华美，无可比拟地再现了一个丰富多姿、引人入胜却浑然不觉自己即将灭亡的贵族世界。特兰西瓦尼亚那对贵族表兄弟迥异的爱情与命运，仍在继续上演。巴林特被迫与美丽却婚姻不幸的阿德里安娜分开；拉斯洛则因为酗酒和悔恨，迅速地走向自我毁灭。匈牙利政客们罔顾国人的实际需求，彼此争吵不休，丝毫没有注意到其他大国的动向，正把他们一步步推向1914-1918年的那场战火——它将永远摧毁他们的世界。

战国时代是汉语史上重要时期，副词是汉语词类中非常重要的一类，战国时代副词研究对于汉语史研究、现代汉语研究、汉语语法化研究具有重要价值。本书以传世战国文献和出土战国文献为语料，对战国时代副词进行分类，描写每一类副词的范围、语义特征、功能特征、语用特征等。同时对一些较为复杂的常用副词进行历时发展演变的讨论，试图归纳副词的来源及其进一步发展演变的轨迹，并分析汉语词义演变的规律以及副词语法化的途径、条件和机制。

《南粤丰碑 ： 深圳地区东江纵队红色文化遗产保护利用研究》是对深圳地区东江纵队红色文化的梳理与解读，《南粤丰碑 ： 深圳地区东江纵队红色文化遗产保护利用研究》分为研究编和名录编。研究编考辩了诸如“革命文物”、“红色文化遗产”等《南粤丰碑 ： 深圳地区东江纵队红色文化遗产保护利用研究》的基本概念，并试图运用文化遗产学的相关理论，对深圳地区的东江纵队红色文化遗产进行整体分析讨论，并给出活化利用建议。名录编则按照物质文化遗产（包括可移动文物和不可移动文物）和非物质文化遗产的分类，条列了和东江纵队相关的机构旧（遗）址、战斗旧（遗）址、历史事件相关旧（遗）址、历史人物相关旧（遗）址、相关纪念物（设施）、可移动文物、诗词、歌*、客家山歌等不同类型的细目。

所谓中坚社会势力，是指相对于一般民众而言，支持某个王朝政权存在的拥有强大经济实力和社会势力的中坚势力阶层或势力集团。秦亡于中坚社会势力的缺失。汉初有意识地对中坚社会势力进行了弥补。西汉前期，旧贵族、豪强、文吏、士人、贫窭者等各种社会势力都实现了向士大夫阶层的转化。西汉中后期，士大夫间的关系逐渐紧密，由“相善”“厚善”发展为“同志”“同好”再到“党人”“吾徒”的群体性认同关系，士大夫阶层逐渐形成。士大夫阶层构成了汉政权的中坚社会势力。

《边疆考古研究》是***人文社会科学重点研究基地吉林大学边疆考古研究中心编辑的学术集刊。本辑收录考古调查发掘报告、研究论文等25篇，内容涉及中国边疆及毗邻地区的古代人类、古代文化与环境。