《宋祁年谱长编》宋祁（998—1061），字子京，小字选郎 。北宋开封雍丘（今河南杞县）人。官至工部尚书，拜翰林学士承旨。有《新唐书》列传、《景文集》等著作存世。《宋祁年谱长编》采用编年的方式以理清宋祁生平事迹为目标，展现其读书、从政、交游、文学创作等活动。本书按年编撰，列出宋祁一生事迹，并略作考证，其相关材料附后，其内容分为三个部分：前言、正文、附录。（一）前言部概述宋祁的生平、交游，评议宋祁其人、其诗、其文及文学思想。（二）正文“谱前”部分考察宋祁的字号、谥、籍贯及世系。“谱文”部分设时事、事迹、二栏，全面细致地考订宋祁行实、交游、文学创作等活动并最大限度地汇集资料。“时事”栏。记当年政局变化及国内外大事。“事迹”栏考证宋祁生平、仕宦、著述及交游等，诗文、史料依据附后。（三）附录选录宋祁传记相关资料。

《凯尔特人》生动再现凯尔特人的生活全貌及文化传统，撕掉凯尔特人野蛮人的标签，详述凯尔特民族、社会、艺术与宗教以及神话与传说等。《维京人》讲述8—11世纪的完整维京历史，从宗教、法律、社会秩序到武器、饮食、日常生活，以精湛的笔法为这个传说中的民族提供了清晰的画像。《美洲原住民战士》讲述了北美原住民的语言文化、精神信仰、社会结构，探讨他们的武器、装备、战略战术，附大量文献资料，定格军事史上的精彩瞬间。

Heilongjiang immigration in the late Qing dynasty and early Republic of China， as one of the large-scale migration waves in Chinese history， exerts far-reaching influence in the historical course of Heilongjiang area. Its cultural traits and effects bear a great difference from that of the inner land of China： to certain degree， it accompanied， even promoted the appearance of China，s dramatic social transformation—from agricultural society to industrializing society， from the feudal autocratic monarchy to democratic republicanism. Afterwards， close-door empire embraced the changing world gradually. Experts from all walks display in new modes the detailed panorama of Heilongjiang area. The research fruits involve the analysis of the vital role played by Heilongjiang in politics， economics， culture and military affairs， etc. Accordingly， the translation of this book which is a milestone of the research in this field， reveals the civilization of Heilongjiang area， and its indispensable role in the process of Chinese civilization transformation as well. It provides the world a good opportunity to better understand Heilongjiang.

《缘起华夏》不仅是一部历史通俗读物，更是一部具有深厚学术价值的著作。全书采用神话传说、天文生物、考古、文献等多方面的史料，经过严谨的考证与梳理，以轻松通俗的文笔与章回小说的形式，生动有趣地再现了自地球起源，经过古猿的进化、人类的出现，进入传说的有巢、燧人、伏羲、神农、黄帝、尧、舜的时期，再发展到夏、商、周三代，直至西周灭亡为止的中国上古时期的历史。这本书不仅丰富了我们对上古历史的认知，还为我们理解中华文明的起源、发展提供了宝贵的资料。

本书是作者自2015年以来在期刊发表的部分学术论文的结集，所含内容涉及中国音乐思想史、中国琴学、音乐美学、民族音乐学、乐律学等，形式包括期刊论文、田野采风报告、书评、会议综述等。采用“史”“论”结合的方式，从各个角度对音乐做深入的探索，为当前的学术研究提供一定的借鉴。

本书稿由现任复旦大学历史地理研究中心教授，历史学博士，博士生导师；英国牛津大学圣安尼学院访问学者；教育B“新世纪优秀人才支持计划”；日本学习院大学客座教授；山西大学兼职教授安介生先生撰写。书稿在中国民族发展史与民族关系史及中国历史民族地理、人口史、移民史等多学科研究成果基础上，历经10年酝酿而成。本研究不仅关注影响民族发展的重大迁徙事件，还重点研究民族迁徙运动在中国政治、经济、文化变迁中的特殊作用与影响，展示“中华民族是一体”的历史渊源与真相与复杂历程，让读者了解建设中国民族共同体的历史大势。 重视中华传统文明，重视中华民族共同体的时空演进，是开创新时代中华民族崭新文明的起点。在2023年6月2日文化传承发展会议上，习近平总书记强调，“在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，是我们在新时代新的文化使命”，明确提出了“中华民族现代文明”的说法，是新时代中华民族文化建设的“核心”与“文化使 命”。 “通古方能知今”，悠久而辉煌的民族历史，给我们留下了丰厚无比 的文化遗产。“不知其旧，如何创新？”研究民族迁徙的历史，可以帮助我 们更加清晰地认知过去，充满信心地展望未来。

这本书聚焦于明清时期的犹太社群——开封犹太人，探讨了散居犹太社群在异域文化中保持自己宗教特性的问题。本书所采取的研究进路是“跨文本诠释”，探讨了开封犹太人对妥拉文本的处境化处理过程和成因。第一章主要论述开封犹太人对妥拉传统的承继，结合史料研究了开封犹太人的上帝观、妥拉观念，开封犹太人的礼拜、节期庆祝等宗教礼仪，以及日常生活中的饮食及从政传统等。第二章主要探讨开封犹太人在对中国文化适应，主要体现在对摩西形象的圣人化重述，亚当、挪亚的中国形象的比附，历史叙事的选择性重述，祭祀的处境化处理和伦理关系的儒化五个方面。第三章主要探究在史料中没有体现，可能与儒家文化相抵触，为了避免引起当权者和大众的反感而隐匿，但是对犹太人来讲非常重要的妥拉传统，如出埃及传统、神人关系，以及一些习俗，比如割礼和利未婚等。第四章进行与印度科钦犹太人的比较研究，论述他们宗教生活的异同。

明清湘黔边墙遗址遗存分布地域广泛，规模宏大，类型丰富，历史久远，是南方少数民族地区极有特色的军事古迹建筑群，结构元素鲜明，人文景观突出。本书以“整体”“全域”“系统”式调查、统计、整理了湘黔两省三地级市（州）八县（区、市）的边墙遗址遗存。在关注实体边墙遗址遗存的同时，适时展现边墙地域特色文化形态与多样人文景观，进一步挖掘传统文化资源，增添历史的厚度与文化记忆。

本书透过对晚明社会经济、文化、思想等多方面的考察，旨在探究晚明文本插图的制作、生产及延伸的世界。作者以开阔的视野，务实的史学观念，多学科交叉的方法，揭示晚明文本插图作为不同阶层人员交流的“边缘地带”与晚明社会的互动关系，为读者展现了一个图里图外的晚明世界。

女性报刊史，尤其上海女性报刊史，是此前学人较少涉猎的学术领域。《上海妇女报刊史（1898-1949）》全面描画、探究了清末和民国上海妇女报刊的发展历史。纵向上，分为清末时期（1898-1911）、民国初期（1912-1918）、五四时期（1919-1927）、十年相对稳定时期（1928-1937）、战乱时期（1937-1949）五个历史阶段。横向上，对各个时期妇女报刊的发展背景与条件、整体状况、典型案例等进行研究。并深入探索典型女性报刊的办刊缘起、读者定位、采编特色、主要报人、经营管理和传播效果。研究发现，上海妇女报刊在与城市的互动中显现出独特的变迁轨迹和历史贡献、近现代上海妇女报刊引领全国妇女报刊的发展。