《唐都长安》是一部关于唐代长安城的全面性的综合研究作品。唐长安城是在隋大兴城的基础上增修而成的。隋唐长安城在继承“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社”这一传统都城建筑制度的基础上，结合“象天设都”的思想，并吸收北魏洛阳城建制，经过隋唐两代的营建，成为我国古代规模最宏伟、建筑最壮丽、布局最规整的都城，以后各朝的都城营建主要沿袭了隋唐长安城建制。本书关于唐代长安的营建与规划布局叙事极为详尽，从关中的自然环境、交通运输和隋大兴城的创建说起，到唐代长安城的发展、破坏与改建，特别是对唐代长安城的布局、市政建设，外郭城、皇城、宫城内部的坊里、政府衙署、宫殿的分布等，进行了详细的论述，还介绍了当时长安城居民的经济文化活动。本书将文献资料、考古成果等各种资料结合起来，并配有一百多幅图片，呈现了长安作为唐代政治经济文化中心和东西方文化交流枢纽的国际性大都市风采。

千年积蓄，神韵非凡。台北故宫博物院藏品，体现了古人辉煌的艺术成就，也是中华悠久历史文化的见证。 文博专家、台北故宫博物院前院长周功鑫，为挖掘台北故宫博物院典藏中国艺术文物的价值，历时10年，将多年研究和积累编写成书，以期读者对中国艺术发展有条理清晰又完整的认识，进入华夏艺术文化的广博世界。本书对馆藏近70万件文物遴选、整理，分陶瓷器、玉器、青铜器、书法、绘画、珍玩六大类，涵纳台北故宫博物院所藏绝品、孤品，如毛公鼎、散氏盘、翠玉白菜、明成化斗彩鸡缸杯、《富春山居图》、《溪山行旅图》、《快雪时晴帖》、《祭侄文稿》、《寒食帖》……用细腻文字解读文物历史背景、艺术风格、工艺细节、风格演变，我们得以跨越时空，一睹国宝风采。 文脉悠远，国之瑰宝，千载风华，尽藏此中。透过台北故宫博物院的丰富藏品，典藏华夏5000年艺术精粹。

我国目前已知zui早的书信实物是出土于战国晚期秦墓的两件木牍。纸张发明之前，书信是写在木牍之上的，而用于书写信件的木牍规格是当时的一尺，秦汉时的一尺约合今天的23.1厘米，因此“尺牍”就成了书信的代称。所谓“尺牍如面谈”“见信如面”，都是相隔千山万水的亲朋至友收到彼此信件时喜悦心情的表达。甘肃河西汉塞出土的数以万计的简帛中，就留存了不少内容丰富、形式多样的珍贵书信。甘肃简牍博物馆藏有大量私人简帛书信，有写信托友人代买东西的，有因物资短缺而写信向友人求助的，有思念亲友，只能寄思亲之情于书信的……这些私人书信为我们揭开了汉代河西屯成吏卒的生活状况。抚读这些书信，我们既能真切地了解到当时河西汉塞吏卒的精神世界和文化活动，又能深入探知许多尘封已久的丝路往事。相较于那些程序化的官府公文，这些珍贵的私人书信能反映汉代河西屯戍吏卒的生活状况、情感世界、人际交往及社会风气等。这些简牍帛书记载了古丝绸之路的发展历程，是研究古丝绸之路的原始文献，更是丝绸之路的全景武画卷中不可或缺的部分，通过它们能深入了解汉代军民之间的社会往来。

《巴黎的重生》是史蒂芬·柯克兰所著的一部引人入胜的历史著作，讲述了19世纪巴黎的华丽转身。拿破仑三世和奥斯曼男爵联手，通过大规模的城市改造，将巴黎从一个肮脏、拥挤的城市变成了现代化的都市。书中详细描述了这段非凡的历史，从1848年到1870年，巴黎经历了翻天覆地的变化，宽敞的林荫大道、美丽的公园和宏伟的建筑拔地而起，彻底改变了城市的面貌。然而，这一过程并非一帆风顺。拿破仑三世和奥斯曼男爵面临着巨大的阻力和挑战。许多市民和知名人士，如维克多·雨果，强烈反对大规模拆除旧建筑，认为这破坏了巴黎的历史和文化遗产。此外，改造工程需要巨额资金，导致政府不得不通过借贷和增加税收来筹集资金，这引发了公众和议会的强烈反对。大规模的城市改造还导致许多贫困居民被迫迁出市中心，搬到城市边缘，加剧了社会分化。尽管面临这些困难，拿破仑三世和奥斯曼的改造工程还是取得了巨大的成功，彻底改变了巴黎的城市面貌。柯克兰以生动的笔触，带领读者穿越时空，见证这段充满争议和挑战的改造历程。

本书以从19世纪后半期到20世纪初约半个世纪的中国为主要舞台，以这一时期知识分子的思想轨迹和精神世界为主要课题。在这半个多世纪中，中国的对外关系由朝贡体制转换为条约体制，而且面临着被瓜分的威胁。同时，这一时期也是中国的政治体制从王朝体制到共和体制转换的时期。这一时期中国的政治变动和社会变动，其规模之深广是不难想象的。生活在这种激荡的旋涡中的中国知识分子，他们如何认识所处环境的变化以及他们想使中国如何变化，是本书所要解决的主要问题。本书以凝练的笔法、独特的视角，分别从“万国公法观的变化”“法国革命观的变化”“体制选择”这些不同的角度，来分析近代中国知识分子对世界认识的转换过程，以及他们各具特色的心路历程。

本书是在过往研究的基础上，从学术史角度对顾颉刚的古史学及其学术评价问题展开的系统的再探讨。作者主要以“顾颉刚的古史学是否只偏重于破坏”为基本问题导向，将顾颉刚古史学置于中国古史学的现代转型历程中进行考察与估定，明确提出顾颉刚不仅是中国古史学的主要终结者，还是现代古史学的初步建立者。作者从顾颉刚的古史研究、古书考辨等四个方面展开考察，对上述论说及代表性著作的缘起与背景、学术渊源、基本内涵以及影响与意义进行系统的分析，进而对其在学术史上的价值与地位进行客观的估定。全稿文字表达流畅，逻辑清晰，论证严谨，书稿质量较好。

本书是专门译介国外欧亚内陆史研究成果的学术刊物，目的是通过精通各类外语的专业译者的努力，为国内相关学者提供国际学术界在该领域所发表的重要文献和最新成果。本辑为第八辑，收录的译文有《公元初几个世纪费尔干纳居址的陶器》（Н. Г. 戈尔布诺娃著，林铃梅译）；《费尔干纳古国——大宛》（Б. 马特巴巴耶夫著，孙危译）；《粟特绘画的材料与技法》（吉提·阿扎帕伊著，史砚忻译注）；《成吉思汗征服之前欧亚草原西部的战争》（彼得·戈登著，桂宝丽译）等。

本书充分融合考古学与历史学资料，全面系统复原了晋国三分为赵韩魏之后，晋国考古学文化分野为南北二系的历史进程，并重点探索了北系赵国考古学文化。赵国大规模开拓北疆奠定了秦以后中国北方的基本格局，赵国考古学文化属于晋国文化的裂殖与更新，是三晋文化系统的中坚，在东周列国文化体系中占据着特殊的重要位置。

人物画像纹青铜器最早见于春秋晚期，盛行于战国早期，分布范围甚广，多出土于吴越、齐鲁、三晋、燕地和巴蜀地区中不同等级的墓葬。过去对于这类青铜器的研究多仅关注于某一类工艺手法、某个区域中的发现或某种图像及其所反映的与史书契合的内容。本书则对人物画像纹青铜器及出土这类青铜器的墓葬进行年代序列研究，再按不同工艺对人物画像图像进行精细分类、分析，探讨其首次出现、发展以及相互交错交流的脉络。在此时空框架上，考察春秋晚期至战国早中期间东周各个区域的文化交流细节，探讨这种工艺及其纹饰与北方地区草原文化之关系，分析其艺术风格如何被吸收并体现于楚地漆器艺术、汉代绘画与青铜工艺的发展路径。

《科技考古（第八辑）》是中国社会科学院的科技考古工作者和文保学者以及相关考古学者的论文集。《科技考古（第八辑）》从科技考古的不同领域和角度，对我国近些年来田野考古发掘出土的遗存进行多种科技考古方向的研究分析，这些研究方向包括植物考古、木材分析、人骨考古、食性分析、动物考古、冶金考古、陶瓷考古、玉石器考古等。同时，有学者对人骨考古的古病理学研究和实验室考古的方法技术展开归纳，并进行理论研究的讨论。还有学者对近年来在人骨考古、环境考古、石器微痕分析、玉器研究等的新进展、新成果进行了总结，对新出版的考古书籍进行社评。《科技考古（第八辑）》还包含了国外近年关于青铜器成分研究、古DNA研究下的动物驯化数篇科技考古论文的译作。