法国伯希和探险队1908年继英国斯坦因之后到达敦煌。伯希和精通汉学典籍，他以每天1000卷的速度彻查了藏经洞文献，按照四项原则（非通行佛教经籍、有年代题记的写本、古籍和民间写本、胡语藏语写本）收买了总约8000件写本，其中4000件藏文编号，4000件汉文编号，包括粟特文、回鹘文、于阗文、希伯来文等。除了零星刊布以外，法方在1970年代以前制作35毫米缩微胶卷，向全世界发行，可惜为黑白图版。以往的出版也是基于黑白图版，对于文物原貌原色、批注、图画等的阅读和欣赏均造成一定不便。本次本社收录法国国家图书馆藏伯希和在中国敦煌西域考察时所收集的全部敦煌文献，以伯希和编号为顺序，吸收最新研究成果，采取最新的研究性定题，高清全彩影印完整出版法藏敦煌文献。本丛书预估100余册，中式翻身，8开特精装，布面，加函套。内文总体繁体竖排，以伯希和（Paul Pelliot）之姓“Pelliot”编号（缩写为“P.”）为编排顺序，对黑白版做彻底的校订修正，吸收已有研究成果进行重新定题。凡题皆先列伯希和编号，后接定题成果，繁体横排于图版之下。

《东北亚研究论丛（第12辑）》共设东北亚历史与考古研究、东北亚民族与疆域研究、东北亚国际关系研究、东北亚文献整理与研究和海外译介5个专栏，收录19篇论文（包括韩国和日本学者3篇论著的译文），内容涉及乐浪木简、好太王碑拓本、北朝乐浪王氏、高句丽渤海研究现状、辽代大族与西京、东北亚古代文献整理与研究等诸多方面。

在两汉以砖石为主要载体的画像中，有许多礼文化方面的内容，既有对礼仪活动的直接描绘，也有暗含礼义主题的画像场景。本书在对礼文化进行研究的过程中，对礼制与礼俗进行了区分，侧重探讨礼文化的三个方面：一是仪节规范层面的礼仪，二是精神层面的礼义，三是物质层面的礼器用具。本书从礼文化相关画像涌现的社会背景展开探讨，重点研究了汉画中的政治军事之礼以及各种社会活动中体现的礼文化内容。本书在精神层面研究了汉画中反映的主流礼义精神和普遍礼俗观念，在物质层面具体探讨了汉画中的建筑及礼器用具。通过结合汉画与史料，本书还对汉代礼文化和汉画之间的相互影响进行了研究，并对汉画解读过程中出现的过分解读与不当解读问题进行了反思。汉画中的礼文化内容生动彰显了两汉的文明、强盛、有序以及社会生活的丰富多彩。

法国伯希和探险队1908年继英国斯坦因之后到达敦煌。伯希和精通汉学典籍，他以每天1000卷的速度彻查了藏经洞文献，按照四项原则（非通行佛教经籍、有年代题记的写本、古籍和民间写本、胡语藏语写本）收买了总约8000件写本，其中4000件藏文编号，4000件汉文编号，包括粟特文、回鹘文、于阗文、希伯来文等。 除了零星刊布以外，法方在1970年代以前制作35毫米缩微胶卷，向全世界发行，可惜为黑白图版。以往的出版也是基于黑白图版，对于文物原貌原色、批注、图画等的阅读和欣赏均造成一定不便。本次本社收录法国国家图书馆藏伯希和在中国敦煌西域考察时所收集的全部敦煌文献，以伯希和编号为顺序，吸收最新研究成果，采取最新的研究性定题，高清全彩影印完整出版法藏敦煌文献。本丛书预估100余册，中式翻身，8开特精装，布面，加函套。内文总体繁体竖排，以伯希和（Paul Pelliot）之姓“Pelliot”编号（缩写为“P.”）为编排顺序，对黑白版做彻底的校订修正，吸收已有研究成果进行重新定题。凡题皆先列伯希和编号，后接定题成果，繁体横排于图版之下。

回溯1800-1900年的瑞士民商法历史自由资本主义为何布下债务之网揭秘债务压力中的民商法修改之路本书以1830年至1870年的瑞士为背景，讲述了瑞士民商法的发展以及背后反映的问题，探讨了自由资本主义下的债务问题，体现了资本主义内部的矛盾，并提出了如何使用法律手段解决这些矛盾。本书探讨了在自由主义改革中，如何使用法律和经济手段，解决债务矛盾，完善社会制度。本书具体从商人情况、地方法律、债务人类学、债务与主体化、社会分类、抵押品等方面展开了详细讨论，本书适合于资本主义研究学者、政策制定者、经济历史爱好者阅读参考。

新郑韩国铜兵器自1971年在新郑市东南部白庙范村被发现，迄今已五十多年。这批大量带有铭文的铜戈、铜矛和铜剑等兵器，在学界引起巨大轰动，有着重大的学术意义，郝本性先生曾撰写报告和文章，介绍了这批兵器的出土情况、形制、铸造特点，并对部分铭文进行了考释。由于条件所限，五十多年来，虽有零星发表，这批材料一直未能完整公布，学界虽有不少研究成果，但始终未窥全貌，此次蒙河南省文物考古研究院组织人力物力，对郝本性先生当年所撰研究报告整理校订，并对大部分兵器重新拍摄高清照片，经过多方搜集，排比整理，公布了几乎所有新郑出土的有铭青铜兵器，且大部分为首次发表，附有高清彩色的器物图和铭文图，图版力求清晰完整、丰富多样，集中公布出版，以期为学界或相关研究者提供详实可靠的原始资料。

本书是一部探讨“亚洲文明”相关议题的文集，在文明互鉴、建设人类命运共同体的背景下，追溯“亚洲”概念的形成与演变，探讨其在东西方建构和想象中的内涵，针对西方语境下的亚洲概念、西方中心的亚洲视角，在今天全球化、人工智能技术不断发展推进的大背景之下，反思应该如何阐释亚洲在世界中的定位，如何去除“中心—边缘”的固定思考范式，如何从学理角度论述亚洲文明的价值及其意义，如何分析亚洲各国各地区之间的多元共生关系等等。本书旨在为相关论学提供学术平台，进一步推进我国学界在亚洲及亚洲文明方面的跨学科、多学科交叉研究，为亚洲研究的学术共同体建设做出贡献。

本书在学界已有研究的基础上，以明清时期中国原始工业水平作为分析起点，通过梳理鸦片战争爆发后到第一次世界大战爆发前即1840—1914年外商在华工业的生成和扩张过程，分析和探讨近代外商工业的机器设备与技术、制度、资本的演化路径，从而对近代外商工业与中国原始工业化的关系、近代外商工业与西方工业、中国政府等关系，以及技术、制度、资本和条约制度确立的特权在近代外商工业生成和扩张过程中所起的作用及如何相互作用等问题，尽可能形成新的历史认识。以期推动中国工业史、企业史与企业制度史、中外关系史等研究和教学。

本书详细讲述了从隋帝国开始崩塌、隋唐鼎革、玄武门之变、贞观之治、武周代唐、开元盛世至安史之乱结束的一百六十多年的一段历史。在基建狂魔隋炀帝连番追求规模效应的操作下，隋王朝开始出现系统性崩溃，十八路反王揭竿而起，六十四路烟尘风云滚滚，驻守在太原的李渊父子择机而动，天赋异禀的李世民与他的凌烟阁二十四功臣迎来了属于他们的时代。他精明的成本核算与超常的时机把握能力、雀鼠谷一役展示的天神般的战力、水能载舟亦能覆舟的理性、天下英雄尽入吾彀中的豪气、丝绸之路的开拓与周边少数民族的心悦诚服……使动乱了三百多年的华夏大地积攒的能量适时喷发，大唐帝国蓬勃的生命力喷涌而出。在历史惯性的驱动下，经历了武周暗黑的酷吏时代、武韦集团的祸乱，底蕴雄厚的大唐在忠唐集团的帮助下，又回到了正轨，迎来了李隆基治下近三十年的开元盛世。但任何一个王朝都禁不住一再历经劫难，当从武周时代就离心的周边少数民族对中原又开始了新一轮的攻击，当李林甫、杨国忠、安禄山等人成为李隆基绝对信任的人……历史的裂缝已悄然侵蚀着大唐的国运，直到安史之乱爆发。虽然有郭子仪、李光弼、李泌、张巡、颜真卿等人再造大唐，但开放包容、大气雄浑的大唐一去不复返了，从此进入与地方节度使博弈的藩镇割据时代，一直到唐祚的终结。大唐出道即巅峰，撑起了古代中国的天花板，那流光溢彩的盛世辉煌，是很多人心中的白月光，但对于大唐，我们的心里似乎总有一丝丝遗憾……

隋唐辽宋金元史论丛》为中国社会科学院古代史研究所隋唐五代十国史研究室、宋辽西夏金史研究室、元史研究室合力打造的室刊，集中展示历史所上述研究室研究人员的研究成果，每期并邀约业界知名人士撰写专稿，内容集隋唐、五代十国、宋、辽、金、元史为一体，举凡政治、经济、文化等领域均有专论，以大历史、大视野的角度对中国古代进行全面考察，论题涵盖隋唐辽宋金元史的前沿学术课题，重视史料、不尚空言，关注问题、鼓励创新，有较高的学术价值。