《寻味历史：当宋词遇上美食》是一部介绍中华美食的文化典籍类图书。本书沿袭寻味历史系列图书的创作方式，面向热爱历史的大众读者。罗列出宋词中出现的美食，分为美酒浓茶、养生药材、节日习俗等，介绍宋代关于食物的历史典故、节日传统等内容，加以解题、注释，配以与内容相关的古代名画。图文辉映，通俗易懂。读者可以在阅读中了解历史知识，在增强了图书趣味性的同时也使图书更具知识性与可读性。

《帝王之死》分两集，首集《可怕的掘墓人》为柏杨1983年在美洲《中国时报》读史专栏“帝王之死”刊发的文章结集，次集《忘了他是谁》则是柏杨直接交付出版社出版的续集。共介绍了从黄帝时代到战国末期，二十七位不得善终的帝王。据柏杨计算，中国古代五百五十九个帝王中，约有三分之一之多死于非命。而这些帝王惨死的真相里，往往没有儒家史书竭力昭示的威仪和体面。有史可据的帝王之死，固然常常鲜血淋漓；甚至上古时代的“禅让”神话，亦充斥着权力斗争。故柏杨旁征博引，剥茧抽丝，力寻帝王之死于非命的真实缘由，夹叙夹议，说得读者如见其人，而各种败亡之果，亦昭然若揭。

明十三陵是世界文化遗产“明清皇家陵寝”的重要组成部分。明朝有十三位皇帝都安葬在这里，形成了规模宏大的陵寝建筑群。其历史文化极为丰富，它像一个储备大量明史知识的万花筒，折射出明朝的政治、经济、文化、科学、艺术等方方面面的信息。它是大明王朝发展变化的一个缩影，也是多姿多彩大明文化最宝贵的结晶。 本书分十五章，讲述与明十三陵有关的建筑、礼制、服饰、文物等，探秘背后隐藏的明代人物命运和政治纷争。明文化的辉煌和灿烂，明十三陵数百年来的沧桑历史，呼之欲出。

本卷以李唐和武周的这段纠葛纷争为核心，演绎王室人物的传奇命运与智慧韬略。斗宰相，逐外戚，废太子，换皇帝，击败叛军李敬业，任用酷吏来俊臣，武则天在权力斗争中杀出一条血路，从屈身忍辱的宫女，到二圣临朝的皇后，终于成为中国历史上绝无仅有的女皇，开辟了全新的武周时代。然而，李姓王室岂可甘心——武李争嗣，神龙政变，唐朝国号得以恢复；却不料李显暴毙，王室又陷入混乱当中。一直潜藏的李隆基伺机发动先天政变，赐死太平公主，启用贤相，整顿制度，最终开启了开元盛世……

奇幻绚丽的神话传说，迷雾重重的夏商西周，波诡云谲的春秋战国，舌灿莲花的诸子百家……如果上古先秦时代的“老祖宗”们相遇，他们之间会擦出怎样的火花？这次从盘古开天辟地，聊到秦始皇统一六国，各位大神、各朝天子、各路诸侯纷纷进群！喝光了河水的夸父竟劝试药中毒的神农“多喝热水”，齐桓晋文争夺霸主之名，看得姬发直呼“礼崩乐坏”！另一边，当居鲁士大帝对上恺撒大帝，阿育王却在劝秦始皇“放下屠刀，立地成佛”……更有霸气全开、补天救世的女娲，真正的“中国探月D一人”嫦娥，为自己解释传闻的埃及艳后，也在这里讲述她们的故事。晦涩难懂的经典变成风趣幽默的对白，还有知名画师手绘人物专属头像和个性搞笑的表情包，让遥远的历史变得鲜活丰满。书中更配有清晰的世系图、敲黑板等板块，让读者通过群聊，轻松理清复杂的人物关系，了解古代先贤们经历的风雨历程，哈哈大笑着读懂中国的“少年时代”。

1947年，印度总理贾瓦哈拉尔·尼赫鲁在独立日前夕发表演讲，承诺“要把自由与机遇带给平凡的人们”，独立“不过是”通向“消除贫困、无知、疾病和机会不平等的一步”。75年过去，印度在多大程度上实现了独立日的允诺？本书对印度自1947年以来的经济历程进行了反思，旨在评估印度在多大程度上实现了当初印度独立运动的目标。今天的印度经济快速增长，在农业生产、工业多样化以及高端软件领域取得了瞩目的成就，但是印度的人口发展水平并未随之提升，贫困、教育、医疗、不平等等问题依然严峻。比经济增长更重要的是人口发展，只有当所有印度人都能够追求他们个人所珍视的生活时，印度的经济体制才可以说是真正成功的。

本书是《华侨华人与中国革命和建设丛书》的第四册。书稿全面生动描绘了一个半世纪以来，在投身和支持中国革命和建设的事业中，广大华侨华人与中国共产党及国民党民主派领袖们的密切交往，以及结下的深厚情谊，呈现了中国近现代史、中国革命史、中共党史和华侨华人史上多姿多彩的一页。这些领袖人物包括毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平以及孙中山、黄兴、宋庆龄、何香凝共12位

该书遴选中华优秀文化典籍中体现河南智慧、河南精神尤其是对中华文明特性产生深远影响的河南元素，将其挖掘出来与当今政治、经济、社会、文化、环境、民生等紧密结合，并以第二个结合为指导思想，对其进行现代化解读，以期实现中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。图书共遴选200余个词条，分为民本思想、家国情怀、治国理政、循法而行、守正创新、选贤举能、道法自然、修身养性八个章节，每个词条包括原典展示、注释翻译、河南元素解读、现代化阐释等几个版块。内容丰富不乏创新，十分适合大众读者阅读。

《巴黎的重生》是史蒂芬·柯克兰所著的一部引人入胜的历史著作，讲述了19世纪巴黎的华丽转身。拿破仑三世和奥斯曼男爵联手，通过大规模的城市改造，将巴黎从一个肮脏、拥挤的城市变成了现代化的都市。书中详细描述了这段非凡的历史，从1848年到1870年，巴黎经历了翻天覆地的变化，宽敞的林荫大道、美丽的公园和宏伟的建筑拔地而起，彻底改变了城市的面貌。然而，这一过程并非一帆风顺。拿破仑三世和奥斯曼男爵面临着巨大的阻力和挑战。许多市民和知名人士，如维克多·雨果，强烈反对大规模拆除旧建筑，认为这破坏了巴黎的历史和文化遗产。此外，改造工程需要巨额资金，导致政府不得不通过借贷和增加税收来筹集资金，这引发了公众和议会的强烈反对。大规模的城市改造还导致许多贫困居民被迫迁出市中心，搬到城市边缘，加剧了社会分化。尽管面临这些困难，拿破仑三世和奥斯曼的改造工程还是取得了巨大的成功，彻底改变了巴黎的城市面貌。柯克兰以生动的笔触，带领读者穿越时空，见证这段充满争议和挑战的改造历程。

本书由多位人类学、考古学、历史学等领域的15位专家学者共同完成，是“夜晚考古学”专题的第三本文集，主要探讨埃及、希腊、美索不达米亚、北美洲及南美洲等不同地区的古代文化，均围绕着一个独特且浪漫的主题——千百年前，古人如何照亮并体验夜晚？以往的考古研究与历史科普往往只讲述白天的历史，甚少涉及古人与黑夜的互动。入夜的黑暗是印刻在人类内心深处的恐惧源泉，在世界各地的古代文明中，黑夜总是代表阴郁、邪恶、混乱与死亡，唯有神圣的光明能够将其驱散。因此，夜间是一个天然的临界场域，更容易引起人们的遐想与迷思，也更适宜举行一些有关信仰的仪式。本书以9种古代文明为研究案例，通过对大量古代遗迹、文物、壁画、文献及口述史的研究分析，还原出古埃及文明、古希腊文明、古玛雅文明以及其他美洲古代文明的独特夜晚。古埃及人的除夕献灯仪式，是对神明与亲人的敬奉与纪念；萨莫色雷斯岛上，古希腊人走入黑暗中的神庙，完成神秘的入会仪式；美索不达米亚的平原上显露点点烽火；古玛雅的君主选在月色黯淡的朔日登上宝座；阿兹特克人有制定太阳历的传统，相信唯有献祭人的活心方能点燃新火，从而结束黑夜，召唤出新生的太阳……黑夜不止与古人的生活直接相关，更在无形中塑造了古人的神话、信仰与文化认知。