总序盛唐：中华文明的辉煌时代引子章 元和中兴下的隐忧一、元和制举案风波二、战与和：削藩与党争三、宪宗朝的财政危机与皇甫镈的得势四、崇尚佛老与宪宗之死第二章 混乱的穆敬朝局一、立储风波与穆宗登基二、长庆元年的科场案三、中书省的骂声四、穆宗敬宗之死第三章 党争不断的文宗政局一、李宗闵与牛僧孺之得势二、维州归降的大讨论三、李德裕之入相四、郑注、李训的崛起五、去此朋党难第四章 武宗新政一、武宗登基，李公复出二、抑制权宦，革新内政三、击破回鹘，安定边疆四、平定昭义，收服藩镇五、会昌毁佛，昙花一现第五章 大中之政一、皇位何来：武宗之死与宣宗即位二、旧勋之后：宣宗的择人偏好三、重牛贬李：牛李党争背后的宣宗站位四、乾纲独断：大中政局的构建与 迭第六章 纷纭的传说一、屡次改易的实录二、“李娃”与“霍小玉”三、“小说”的政治攻防战尾声

本书是由张大可、韩兆琦等多位学者教授共同点校注译的《资治通鉴全本全注全译》，全书二百九十四卷，共计二十四册。《资治通鉴》正文以清代胡克家本为底本，参考章钰校记与当今研究成果厘定文字。每卷开头皆有“题解”，指出该卷大事内容，“段旨”则以注释段落首尾完备的大事件为单元，述与评结合，提示重要史事。"注释”详尽明确、“校记” 勘校严谨、“语译”通顺流畅。卷末则有“研析”，评点大事、总结史实。真正达到普及学术，雅俗共赏，对于专家学者与一般读者，都有极大的帮助。《资治通鉴》是司马光领衔修撰的历史名著，全书两百九十四卷，上起周威烈王二十三年，下至后周世宗显德六年，记载了战国初年迄于五代末叶一千三百六十二年的历史。其史学价值主要有三∶第一，帮助人们贯通古今、以史为鉴。对于了解历史、总结历史，具有极高的史学价值;第二，按年月日记事的方式编纂，让读者能够掌握大势，并将一定时期历史演变的概貌展现在读者面前;第三，广泛收集史料，遍及正史、杂说，种类达三百余种，更添内容的丰富与价值。

甘露之变是大唐历史上震惊朝野、惨烈异常的宫廷政变。这场政变本是旨在铲除宦官、振兴皇权的军事行动，却猝然演变为内廷宦官集团向外朝文官群体的血腥屠杀。甘露之变并非孤立事件，它是中晚唐中央权力斗争的一个阶段，也是唐代宦官权势膨胀的必然结果……

今人所见契丹早期史实为三重滤镜下的图景：中原史籍立足华夏本位而塑造的他者形象，契丹王朝出于权力意志的自我建构，后世史官将前两者拼合、掺以己见而形成的线性追溯。三者层累交叠，最终折射出的光影究竟在何种意义上反映着过往的真实？《重构契丹早期史》基于对相关历史文献源流的批判性分析，透过权 威经典文本的缝隙，抽丝剥茧，逐层深入，力图呈现历史叙述复杂多元的生成衍化过程，发掘出此前罕为人知的历史情境与学术议题。借此典型个案，可望对中古民族史的研究理路加以新的反思。

万历十年，即公元1582 年，这一年表面看只是首辅张居正去世了，除此之外，没有更大的动荡，但一系列的历史事件却随着张居正的离开，迅速掀起巨大的波澜，究其因果，细细品读才发现，万历十年时，大风便起于青萍之末，恰恰是明朝走向灭亡的转折点。本书分别从万历、朱常洛、慈圣李太后、张居正、冯保、海瑞、张四维、申时行、王锡爵、邱橓、朱宪？、邹元标、王大臣等人物出发，试图为读者还原生动立体的明朝旧事。

“统一的前夜”系列共计4卷，讲述了中国古代历史上四次结束漫长分裂时期、引领大统一的王朝统一的全过程，分别是《统一的前夜：秦始皇横扫六国》《统一的前夜：司马氏鲸吞三国》《统一的前夜：隋文帝兼并南北朝》《统一的前夜：忽必烈吸纳江南》。其中“秦始皇横扫六国”，突出秦始皇时期的秦国用了10年时间灭掉六国，统一天下的过程。期间也铺垫了六代先王的努力和商鞅变法对后来完成统一的重要性。“司马氏鲸吞三国”，突出司马懿如何忍辱负重从魏国成功翻身，其儿孙在其影响下一步步获得魏国的管理权，并先后灭掉蜀汉和吴国，统一全国的过程。“隋文帝兼并南北朝”，突出杨坚利用机会，获得北朝的控制权之后，先灭北齐，再南下灭南陈，并让分裂数百年的大中华重归一统的过程。“忽必烈吸纳江南”，突出忽必烈在艰难获得蒙古大汗地位并稳定后方的基础上，成功过长江灭南宋，统一全国的过程。这几次大统一，都展现了艰辛和不易，凸显了这几位统一者高超的智慧和抓时机的能力。他们引领的统一潮流更是为后世津津乐道，总结起来不过是：“秦做嫁衣汉来穿，晋吞天下寿命短，唐借隋运三百年，大元江山明清连。”这套书既有不失史实的可靠性，又有阅读史实的趣味性，读者读后定有收获。

本书是著名汉学家钟鸣旦教授（Nicolas Standaert）关于十七、十八世纪中欧历史编纂学和历史纪年学交流的研究成果之一。主要考察了明末清初出现的一种特殊体裁的史书——“纲鉴体”史著——在中西文化交流中所扮演的角色，及其对西方的中国上古历史书写所产生的影响。这本书主要分为两个部分，第一部分分别讨论明末清初纲鉴体史著谱系和来华欧洲人对中国历史和年代学的叙述以及他们的中文史料来源，在对比二者的基础上引出本书的核心观点——中国历史书写中的文化间交织；第二部分以中国上古历史中帝喾及其妻妾为中心，通过不同文本中的不同记载来追踪喾的人生轨迹及其妻妾“神奇生子”的传说，并以此作为一条主要线索，重构史书文本的谱系以及不同类型史书间的差异，通过跨文化诠释学的视角探讨欧洲人对中国历史文本的解读。

在过去的两千年中，中国有过长期统一，也出现过连续数百年的分裂。隋与盛唐二百年的统一与强盛就出现在魏晋的长期分裂之后。分裂时代有过许多想重收金瓯的英雄，为什么最后的成功却落在了略输风骚的隋文帝与唐太宗身上？隋唐人发明了世界上最早的万花筒，隋唐的文明也像万花筒一样绚丽多彩，达到了中华历史的巅峰。隋与盛唐是统一开放的时代，也是浪漫的传奇时代，隋唐文化继承华夏精华，也海纳百川。然而盛唐繁华的背后，终究隐藏着危机，走上了巅峰之后，自然就要走下坡的路……

巫蛊之祸是西汉历史上的重大事件，其中涉及汉武帝一朝的政治斗争，诸子夺嫡等明争暗斗。这场重大的历史事件的真相由于史料的缺乏，成为一个未解之谜。本书作者利用史料和现有的研究成果，对历史的空白进行了大胆而富有创建的论证猜想，重审巫蛊之祸的来龙去脉，揭示其中的真相，提出了无法证伪的新视角。

本书聚焦的是蜀汉建兴十二年（234）之后的三国。从这一年开始，三国褪去了英雄的光芒，呈现出历史真正的底色。魏、蜀、吴三国经历开国一代的筚路蓝缕后，开始面临着各自的困境：立国的正统性、权力代际的过渡、君主与权臣的龃龉、军事战略的转变、功勋子弟的崛起、边境民族矛盾的激化等。将它们放在三个政权彼此之间的冲突、联盟、制衡的复杂关系中，则又呈现出特别的意义。从234年至蜀汉灭亡的263年，是蜀汉整整三十年的“后诸葛亮时代”。蜀汉政权作为三国之中最弱小的国家，依然保持着顽强的生命力。皇权与相权的博弈，“新人”与“旧人”的争衡，北伐与自保的论战，以及吴蜀之间微妙的联盟关系，共同构成了观察三国的绝佳视角。蒋琬、费祎、姜维、王平、诸葛瞻、罗宪、陈寿……乃至于后主刘禅，他们在这个时期才真正登场，蜀汉政权在跌宕起伏之中仍然不乏耐人寻味的故事